鬼魂
拼音
guǐ hún笔顺
同音字
读音为guǐ的字 读音为hún的字 读音为gui的字 读音为hun的字基础解释
死人的灵魂（迷信）。详细解释
迷信者认为人死后仍在活动着的灵魂。
明 徐榜 《济南纪政·杨化记》：“ 李氏 弥月作鬼魂，不认夫不认子，万无生之理。” 清 孔尚任 《桃花扇·修札》：“好像一位阎罗王，掌著这本大帐簿，点了没数的鬼魂姓名。” 巴金 《＜秋＞序》：“每夜我伏在书桌上常常写到三四点钟，然后带着满眼鬼魂似的影子上床。”
按字解释
词典解释
鬼魂-中華語文大辭典鬼魂鬼魂ㄍㄨㄟˇ ㄏㄨㄣˊɡuǐhún人死後的靈魂。[例]他相信～的存在｜為人坦蕩，無須畏懼～。
鬼魂-教育部重編國語辭典鬼魂ㄍㄨㄟˇ ㄏㄨㄣˊguǐ hún幽靈幽靈、幽魂幽魂、陰魂陰魂人死後的魂魄。清．孔尚任《桃花扇．第一〇齣》：「好像一位閻羅王，掌著這本大帳簿，點了沒數的鬼魂名姓。」
鬼魂-汉语大词典鬼魂迷信者认为人死后仍在活动着的灵魂。
●明徐榜《济南纪政·杨化记》：“李氏弥月作鬼魂，不认夫不认子，万无生之理。”
●清孔尚任《桃花扇·修札》：“好像一位阎罗王，掌着这本大帐簿，点了没数的鬼魂姓名。”
●巴金《＜秋＞序》：“每夜我伏在书桌上常常写到三四点钟，然后带着满眼鬼魂似的影子上床。”
鬼魂ɡuǐhún
名死人的灵魂（迷信）。
鬼魂崇拜鬼魂崇拜ㄍㄨㄟˇ ㄏㄨㄣˊ ㄔㄨㄥˊ ㄅㄞˋɡuǐhún chónɡbài原始宗教形式之一。產生於原始社會早期。認為人死後靈魂變為鬼魂繼續存在，能保護、幫助或懲罰原部落的人們。由此產生許多禁忌和儀式，對安葬死人的方法和禮儀也作出了規定。後來逐漸發展為地獄和幽冥等宗教觀念。
孤魂野鬼-中華語文大辭典孤魂野鬼孤魂野鬼ㄍㄨ ㄏㄨㄣˊ 丨ㄝˇ ㄍㄨㄟˇɡūhún-yěɡuǐ1.無人祭祀的鬼魂。[例]中元普渡，祭祀〜2.比喻遊手好閒，四處閒逛的人。[例]整天像〜似的，也不去找份正經事來做。3.比喻無依靠，處境艱難的人。[例]戰亂失去親人的人，如同〜般，四處飄泊著。
孤魂野鬼-中华成语大词典孤魂野鬼
【拼音】：gū hún yě guǐ
解释
比喻没有依靠，处境艰难的人。
出处
钱钟书《围城》：“人家哪里有工夫梦见我们这种孤魂野鬼。”
示例
这种人死后就是～。
近义词
野鬼孤魂
反义词
语法
作宾语、定语；指孤立的人
宗教迷信的一種表現方式。古人相信靈魂不滅，且有超人的能力，能施禍福於世人，並把人世社會生活的關系附加給鬼魂世界，進而產生種種崇拜儀式。我國古代認為附在活人身上的靈魂和人死後獨立存在的靈魂有區別，後者稱為鬼，前者叫魂魄，而魂又附於人的精神，對精神活動起作用，魄則附於人的肉體，對肉體活動起作用，人死則形魄入土而靈魂歸天。考古發掘證實，山頂洞人已有靈魂不滅的觀念，他們以為鬼魂在冥冥之中依然和氏族一起生活。進入階級社會，鬼魂世界也開始分裂，有的鬼魂升天成神，有的在陰曹地府生活，受閻王判官管轄，有的淪為遊魂。祭祀鬼魂是為了求福消災，祈求鬼魂相助，不要加害於活人。此外也有驅趕鬼魂，古代稱之為大儺的儀式。冤死的鬼魂找替死鬼的迷信出現於先秦時期，後世流傳甚廣。
野鬼孤魂-中华成语大词典野鬼孤魂
【拼音】：yě guǐ gū hún
解释
魂：灵魂。指无人顾念，无人祭奠的死者。
出处
元·无名氏《盆儿鬼》第三折：“你莫不是野鬼孤魂索酒食？”
示例
人亡马死怎归家？～乱似麻。可怜抖擞英雄将，不辨贤愚血染沙。 ★明·吴承恩《西游记》第二十八回
近义词
孤魂野鬼
反义词
语法
作宾语、定语；指孤立的人
孤魂野鬼ㄍㄨ ㄏㄨㄣˊ ㄧㄝˇ ㄍㄨㄟˇgū hún yě guǐ①傳說死後無法投胎，四處遊蕩的魂魄。如：「中元節據說是祭拜孤魂野鬼的節日。」②比喻整天遊蕩，無所事事的人。如：「你不要整日遊手好閒，像個孤魂野鬼似的，在我面前晃蕩。」
出处
引证
故事
造句
guǐ hún
1、另一方面，罗拉正生涯在臆想的鬼魂谩骂之中，天天坐卧不安。
接龙
组词
近义词
guǐ hún
1、[幽灵]yōu líng
迷信指阴魂。
2、[阴魂]yīn hún
迷信指人死后的灵魂（今多用作比喻）：～不散。
3、[幽魂]yōu hún
人死后的灵魂（迷信）。
反义词
guǐ hún
1、[灵魂]líng hún
1.迷信的人认为附在人的躯体上作为主宰的一种非物质的东西，灵魂离开躯体后人即死亡。 2.心灵；思想：纯洁的～。～深处。 3.人格；良心：出卖～。 4.比喻起主导和决定作用的因素：德育是素质教育的～。