鬼打渾
拼音
guǐ dǎ hún笔顺
同音字
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词典解释
鬼打渾-教育部重編國語辭典鬼打渾ㄍㄨㄟˇ ㄉㄚˇ ㄏㄨㄣˊguǐ dǎ hún胡亂瞎扯。《通俗常言疏證．鬼神．鬼打渾》引《豔雲亭劇》：「今日出去，遇著個痴子，鬼打渾了半日。」
打渾-教育部重編國語辭典打渾ㄉㄚˇ ㄏㄨㄣˋdǎ hùn冒名行騙、惡意胡鬧。《初刻拍案驚奇．卷三三》：「這個，社長你不知，他是詐騙人的，故來我家裡打渾。」也作「打諢」。
打鬼-中華語文大辭典打鬼打鬼ㄉㄚˇ ㄍㄨㄟˇdǎɡuǐ1.驅除妖邪。[例]鍾馗～。2.藏傳佛教中的一種儀式。喇嘛扮成神、佛、五鬼等以驅除邪魔。也作「跳布札」。[例]西藏有～習俗。
鬼打-汉语大词典鬼打迷信者称不知病因的肿胀瘀血症。
●明李时珍《本草纲目·服器二·铁椎柄》：“﹝主治﹞鬼打，及强鬼排突人中恶者。”
打鬼ㄉㄚˇ ㄍㄨㄟˇdǎ guǐ北平雍和宮及喇嘛教黃寺黑寺，每年在舊曆正月間，喇嘛們化裝成神佛五鬼等，持棒揮打舞蹈，繞寺而走，驅除邪魔，稱為「打鬼」。此種儀式，本是西藏風俗。也稱為「跳布札」。
打鬼-现代汉语词典【第7版】打鬼dǎ∥ɡuǐ
动跳布扎。
打鬼1.明时一种儿戏。
●明沈榜《宛署杂记·民风》：“正月十六日，小儿多群集市中为戏，首以一人为鬼，系绳其腰，群儿共牵之，相去丈余，轮次跃而前，急击一拳以去，名曰打鬼。期出不意，不得为系者所执，一或执之，即谓为被鬼所执，哄然共笑。捉代系者，名曰替鬼……以此占儿轻佻，盖习武之意。”
2.喇嘛教的一种仪式。僧人扮天神以驱逐邪魔。
●清潘荣陛《帝京岁时纪胜·喇嘛打鬼》：“初八日弘仁寺打鬼。其制：以长教喇嘛披黄锦衣乘车持钵，诸侍从各执仪仗法器拥护；又以小番僧名班第者，衣彩胄，戴黑白头盔，手执彩棒，随意挥洒白沙，前以鼓吹导引，众番僧执曲锤柄鼓，鸣锣吹角，演念经文，绕寺周匝，迎祥驱祟。念五日，德胜门外黄寺行亦如之。”
●清富察敦崇《燕京岁时记·打鬼》：“打鬼本西域佛法，并非怪异，即古者九门观傩之遗风，亦所以禳除不祥也。每至打鬼，各喇嘛僧等扮演诸天神将以驱逐邪魔，都人观者甚众，有万家空巷之风。朝廷重佛法，特遣一散秩大臣以临之，亦圣人朝服阼阶之命意。打鬼日期，黄寺在十五日，黑寺在二十三日，雍和宫在三十日。”
【打鬼】㊀兒童遊戲名。舊時正月十六日，兒童集羣遊戲，一童扮鬼，腰部結繩，由羣兒共牽之，相去丈餘。羣兒輪次躍前，出其不意，急擊一拳而去，名爲打鬼。若爲扮鬼者抓住，由被抓者接替，名爲替鬼。見 明 沈榜 宛署雜記十七 民風一。㊁喇嘛教禮。北京 黃寺、黑寺、雍和宮等寺院喇嘛，於每年正月十五、二十三、三十等宗教日，扮演諸天神將，驅除魔鬼，執棒舞蹈，繞寺而走，謂之跳步(一作“布”)扎，俗稱打鬼。參閲 清 潘榮陛 帝京歲時紀勝 正月 喇嘛打鬼、清 富察敦崇 燕京歲時記 打鬼。
渾渾-教育部重編國語辭典渾渾㈠ㄍㄨㄣˇㄍㄨㄣˇgǔn gǔn水流暢盛的樣子。《荀子．富國》：「下得地利，中得人和，則財貨渾渾如泉源。」渾渾㈡ㄏㄨㄣˊ ㄏㄨㄣˊhún hún①昏昧無知的樣子。北周．庾信〈小園賦〉：「諒天造兮昧昧，嗟生民兮渾渾。」②純樸。漢．揚雄《法言．問神》：「虞夏之書渾渾爾，商書灝灝爾。」渾渾㈢ㄏㄨㄣˋ ㄏㄨㄣˋhùn hùn①大的樣子。唐．韓愈〈進學解〉：「上規姚姒，渾渾無涯，周誥殷盤，佶屈聱牙。」②紛亂的樣子。《素問．卷一〇．瘧論》：「無刺渾渾之脈，無刺漉漉之汗。」
渾渾-辞源3【渾渾】㊀混濁、紛亂貌。呂氏春秋 大樂：“渾渾沌沌，離則復合，合則復離，是謂天常。”素問 脉要精微論：“渾渾革至如涌泉。”注：“渾渾，言脉氣濁亂也。”晉 陸雲 陸士龍集七 九愍 感逝：“將藹藹而未颺，世渾渾其難澄。”㊁渾厚淵博貌。漢 揚雄 法言 問神：“虞 夏之書渾渾爾。”唐 韓愈 昌黎集十二 進學解：“上規 姚 姒，渾渾無涯。”姚 姒，舜 禹姓。