雅正
拼音
yǎ zhèng笔顺
同音字
读音为yǎ的字 读音为zhèng的字 读音为ya的字 读音为zheng的字基础解释
1.合规范；纯正：文辞～。 2.正直。 3.敬辞，把自己的诗文书画等送给人时，表示请对方指教。详细解释
典雅纯正。
汉 应劭 《风俗通·声音·笛》：“笛者，涤也。所以荡涤邪秽，纳之於雅正也。” 宋 王安石 《上邵学士书》：“虽庸耳必知雅正之可贵，温润之可宝也。” 清 黄宗羲 《答张尔公论茅鹿门批评八家书》：“按序中言其学问通博，文辞雅正深粹。”
方正。
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 嶠 性雅正，常疾 勗 諂諛。”《南史·张种传》：“ 种 少恬静，居处雅正，傍无造请。”
套语。常用于书画等的题款上，意谓对方高雅，请其指正。
按字解释
词典解释
雅正-中華語文大辭典雅正丨ㄚˇ ㄓㄥˋyǎzhènɡ1.文雅端正。[例]謙恭～。2.典雅純正；合乎規範。[例]文辭～。3.敬辭。請求他人指正（多用於贈送他人詩文書畫時）。[例]贈上拙著一本，敬請～。
雅正-教育部重編國語辭典雅正ㄧㄚˇ ㄓㄥˋyǎ zhèng①文雅端正。《南史．卷三一．張裕傳》：「種少恬靜，居處雅正，傍無造請。」北周．庾信〈周大將軍聞嘉公柳遐墓誌銘〉：「進止端詳，神情雅正。」②懇求他人指正的敬詞。
雅正-现代汉语词典【第7版】雅正yǎzhènɡ
书
①形合规范；纯正：文辞～。
②形正直。
③动敬辞，用于把自己的诗文书画等送给人时，表示请对方指教。
正雅《诗》中正《小雅》、正《大雅》的统称。与变雅相对。据《小大雅谱》载：自《鹿鸣》至《菁菁者莪》为正小雅，自《文王》至《凫鹥》为正大雅；大雅《民劳》、小雅《六月》之后，皆谓之变雅。故大雅十八篇、小雅十六篇为正雅。
●汉平当《乐议》：“河间献王聘求幽隐，修兴雅乐以助化。时大儒公孙弘、董仲舒等皆以为音中正雅，立之大乐。”
●清马瑞辰《毛诗传笺通释·风雅正变说》：“‘雅者正也，言王政之所废兴也。’此兼雅之正变言之。盖雅以述其政之美者为正，以刺其恶者为变也。文武之世不得有变风变雅；夷、厉、宣、幽之世有变风未尝无正风，有变雅未尝无正雅也。”
【雅₂正】純正典雅。後漢書 輿服志上：“漢興，文學旣缺，時亦草創。承 秦之制，後稍改定，參稽六經，近於雅正。”
正雅-辞源3【正雅】詩經中正小雅、正大雅的統稱。對變雅而言。詩經 小雅自 鹿鳴至 菁菁者莪二十二篇（六篇亡）爲正小雅，大雅自 文王至 卷阿十八篇爲正大雅。舊時説 詩者認爲這些詩篇皆可見 文王 武王 周公 成王的教化，故謂之正。參閲 經典釋文六 毛詩音義中、七 毛詩音義下。參見“變雅”。
雅正-汉语大词典雅正1.典雅纯正。
●汉应劭《风俗通·声音·笛》：“笛者，涤也。所以荡涤邪秽，纳之于雅正也。”
●宋王安石《上邵学士书》：“虽庸耳必知雅正之可贵，温润之可宝也。”
●清黄宗羲《答张尔公论茅鹿门批评八家书》：“按序中言其学问通博，文辞雅正深粹。”
2.方正。
●南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“峤性雅正，常疾勖谄谀。”
●《南史·张种传》：“种少恬静，居处雅正，傍无造请。”
3.套语。常用于书画等的题款上，意谓对方高雅，请其指正。
［同］就正
斧正
指正
正声雅音
【拼音】：zhèng shēng yǎ yīn
解释
纯正优雅的音乐。
出处
唐·皮日休《通玄子栖宾亭记》：“其正声雅音，笙师之吹竽，邠人之鼓籥，不能过也。”
示例
近义词
反义词
语法
作宾语、定语；用于书面语
正聲雅音ㄓㄥˋ ㄕㄥ ㄧㄚˇ ㄧㄣzhèng shēng yǎ yīn純正典雅的音樂。唐．皮日休〈通元子棲賓亭記〉：「其正聲雅音，笙師之吹竽，邠人之鼓籥，不能過也。」
出处
引证
故事
造句
接龙
组词
近义词
yǎ zhèng
1、[教正]jiào zhèng
指教改正。把自己的作品送给人看时所用的客套语：送上拙著一册，敬希～。