阿僧祇
拼音
ā sēng qí笔顺
同音字
读音为ā的字 读音为sēng的字 读音为qí的字 读音为a的字 读音为seng的字 读音为qi的字基础解释
梵语的译音。义译为无数。详细解释
梵语的译音。义译为无数。
明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞中》：“何以云阿僧祇，阿者 秦 言无，僧祇者， 秦 言数，凡梵书称阿僧祇，即 华 言无数也。” 章炳麟 《大乘佛教缘起考》：“大乘《入楞伽经》第五云：‘大慧，我於娑婆世界，有三阿僧祇百千名号。’”
按字解释
词典解释
阿僧祇-辞源3【阿₃僧祇】祇，qí。梵語音譯，意爲無數。或譯阿僧企耶。晉 法顯 佛國記：“菩薩從三阿僧祇劫，苦行不惜身命。”法集經二：“能知一生二生，百生千生，百千萬生，乃至無量阿僧祇生，無量百千億那由他生。”
阿僧祇-汉语大词典阿僧祇梵语的译音。义译为无数。
●明胡应麟《少室山房笔丛·双树幻钞中》：“何以云阿僧祇，阿者秦言无，僧祇者，秦言数，凡梵书称阿僧祇，即华言无数也。”
●章炳麟《大乘佛教缘起考》：“大乘《入楞伽经》第五云：‘大慧，我于娑婆世界，有三阿僧祇百千名号。’”
阿僧祇劫佛教语。谓无数极长之时节。
●晋法显《佛国记》：“菩萨从三阿僧祇劫，苦行不惜身命。”
●明汪廷讷《狮吼记·摄对》：“阿僧祇劫修行，刹那时间潇洒。”亦作“阿僧秪劫”。
●元李寿卿《度柳翠》第二摺：“柳翠，无量阿僧秪劫，与大千沙界轮回，一切般若波罗蜜心，向不二门头变化，一条大路上天堂。”
参见“阿僧祇”。
僧祇1.梵语阿僧祇的省称。意为无数，无量。
●宋晁补之《鹧鸪天·杜四侍郎郡君十二姑生日》词：“不劳龙女骋威仪。僧祇世界供游戏，贤懿光阴比寿期。”
●清蒋士铨《临川梦·说梦》：“虽则是僧祇劫里业缘该，毕竟你龙华会上真身坏。”
●王国维《题蕺山先生遗像》诗：“僧祇劫去留人谱，风义衰时拜鬼雄。”
2.波斯语zangī的译音。泛指南海土著种族。或指非洲东海岸黑种人。
●《新唐书·南蛮传下·诃陵》：“元和八年，献僧祇奴四、五色鹦鹉、频伽鸟等。”
●《新唐书·室利佛逝》：“又献侏儒、僧祇女各二及歌舞，官使者为折冲，以其王为左威卫大将军。”
僧祇ㄙㄥ ㄑㄧˊsēng qí胡語音譯：⑴佛教部派之一。大眾部。⑵印度最大的數量單位。意為無量。一百五十讚佛頌：「三僧祇數量，精勤無懈惓。」
僧祇-辞源3【僧祇】㊀梵語大衆，如僧尼共有之物叫僧祇物。唐 白居易 長慶集十四 和夢遊春詩一百韻：“愁恨僧祇長，歡榮剎那促。”宋 晁補之 琴趣外篇五 杜四侍郎郡君十二姑生日詞：“僧祇世界供遊戲，賢懿光陰比壽期。”參見“僧祇户”、“僧祇律”。㊁ 波斯語的音譯，泛指南海土著種族。新唐書二二二下 南蠻傳 訶陵：“元和八年，獻 僧祇奴四、五色鸚鵡、頻伽鳥等。”
僧祇谷-汉语大词典僧祇谷即僧祇粟。
●《魏书·释老志》：“尚书检诸有僧祇谷之处，州别列其元数，出入赢息，赈给多少，并贷偿岁月，见在未收，上台录记。”
北魏统治地区内僧官管辖的人户。高宗（文成帝）时，昙曜为沙门统（统辖僧尼的僧官）。“曜奏：平齐户及诸民，有能岁输谷六十斛入僧曹者，即为僧祇户，粟为僧祇粟，至于俭岁，赈给饥民。又请民犯重罪及官奴，以为佛图户，以供诸佛寺扫洒，岁兼营田输粟。高宗并许之，于是僧祇户粟及寺户遍于州镇矣。”（《魏书·释老志》）按僧曹为管辖寺院的总机关。僧祇户为僧曹所领，不属于个别寺院，实为寺院团体的佃客。佛图户则为寺院所领，地位较前者为低。僧祇户和佛图户均不向封建政府供输赋役。僧祇户后亦沦为奴隶。北周武帝消灭寺院，这些人户改为一般编户。
僧祇户北魏僧官管辖的民户。僧祇户除向僧官输粟外，不向官府供输赋役。
北周武帝消灭寺院，这些人户改为一般编户。
●《魏书·释老志》：“昙曜奏：平齐户及诸民，有能岁输谷六十斛入僧曹者，即为‘僧祇户’，粟为‘僧祇粟’，至于俭岁，赈给饥民。又请民犯重罪及官奴以为‘佛图户’，以供诸寺扫洒，岁兼营田输粟。高宗并许之，于是僧祇户、粟及寺户，遍于州镇矣。”
僧祇支即僧却崎。
●清厉荃《事物异名录·佛释·僧衣》：“梵言‘僧祇支’。《西域记》云：‘正名僧迦鸱。’此云覆腋衣。”