闲神野鬼
拼音
xián shén yě guǐ笔顺
同音字
读音为xián的字 读音为shén的字 读音为yě的字 读音为guǐ的字 读音为xian的字 读音为shen的字 读音为ye的字 读音为gui的字基础解释
迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业，到处游逛，寻事生非的人。详细解释
- 【解释】：迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业，到处游逛，寻事生非的人。
按字解释
闲：空着的，闲置的。
神：宗教指天地万物的创造者和统治者，迷信的人指神仙或被他们崇拜的人死后的精灵。
野鬼：旧称无人祭祀的鬼魂。
词典解释
闲神野鬼-汉语大词典闲神野鬼迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业，到处游逛，寻事生非的人。
●《古今小说·汪信之一死救全家》：“有我们这样老无知老禽兽，不守本分，惯一招引闲神野鬼，上门闹炒！”
●《醒世姻缘传》第十七回：“若是果真有甚闲神野鬼，他见了真经，自然是退避的。”
闲神野鬼
【拼音】：xián shén yě guǐ
解释
迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业，到处游逛，寻事生非的人。
出处
明·冯梦龙《喻世明言》卷三十九：“有我们这样老无知老禽兽，不守本分，惯一招引闲神野鬼，上门闹吵。”
示例
清·西周生《醒世姻缘传》第17回：“若是果真有某～，他见了真经，自然是退避的。”
近义词
邪神野鬼
反义词
语法
作宾语、定语；用于比喻句
閑神野鬼備註頻1書中國成語大辭典號FL00000062645
邪神野鬼-中华成语大词典邪神野鬼
【拼音】：xié shén yě guǐ
解释
迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业，到处游逛，寻事生非的人。
出处
元·无名氏《盆儿鬼》第三折：“人说门前撒下一把灰，那邪神野鬼便不敢进来。”
示例
你不来家，不着我破死拉活把拦着这点子家事，～都要分一股子哩！ ★清·西周生《醒世姻缘传》第七十六回
近义词
闲神野鬼
反义词
语法
作宾语、定语；用于比喻句
闲野闲逸质朴。
●宋陈岩肖《庚溪诗话》：“众禽中，唯鹤标致高逸，其次鹭亦闲野不俗。”
神神鬼鬼鬼鬼祟祟，十分神秘。
●周立波《暴风骤雨》第一部八：“他在场子里到处走动，看见李振江神神鬼鬼地到处乱窜，叫老万过去警告他。”
●姚雪垠《李自成》第二卷第十六章：“什么人给他写的书信？而且是重要书信？为什么托一个江湖卖膏药的人带来，连姓名住址都不留下？如此神神鬼鬼，却是何故？”
野鬼旧称无人祭祀的鬼魂。
●清洪升《长生殿·冥追》：“只落得伴冥途野鬼多。”
●沈从文《好管闲事的人·爹爹》：“傩寿先生把儿子一死，也成了与孤魂野鬼相近的一个人了。”
鬼神鬼神ㄍㄨㄟˇ ㄕㄣˊɡuǐshén鬼怪和神靈。[例]不信～︱敬畏～︱驚天地，泣～。
鬼神-汉语大词典鬼神1.鬼与神的合称。
●《易·谦》：“鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”
●《礼记·仲尼燕居》：“鬼神得其飨，丧纪得其哀。”
●孔颖达疏：“鬼神得其飨者，谓天神人鬼各得其飨食也。”
●唐韩愈《原鬼》：“无声与形者，鬼神是也。”
●清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“夫古人作书垂后……亦鉴及后人之无赖，故徐引其机，以待有心者之自为觉悟，庶不蹈妄传之戒，为鬼神所忌耳。”
2.泛指神灵、精气。
●《史记·五帝本纪》：“养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义。”
●张守节正义：“鬼之灵者曰神也。鬼神曰山川之神也。”
●《史记·五帝本纪》：“历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。”
●张守节正义：“天神曰神，人神曰鬼。又云圣人之精气谓之神，贤人之精气谓之鬼。”
3.偏指鬼；死去的祖先。
●《左传·昭公七年》：“今君若步玉趾，辱见寡君……致君之嘉惠，是寡君既受贶矣，何蜀之敢望？其先君鬼神实嘉赖之，岂唯寡君？”
●《孝经·感应》：“宗庙致敬，鬼神着矣。”
唐玄宗注：“事宗庙能尽敬，则祖考来格。”
4.指形体与精灵。
●《礼记·礼运》：“故人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。”
●孔颖达疏：“鬼谓形体，神谓精灵。《祭义》云：‘气也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也。’必形体精灵相会，然后物生。”
5.古代指天地间一种精气的聚散变化。
●《易·系辞上》：“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。”
韩康伯注：“尽聚散之理，则能知变化之道。”
●孔颖达疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所为，但极聚散之理，则知鬼神之情状也。”后世哲学家多以阴阳之变、气的往来屈伸解释“鬼神”。
●汉王充《论衡·论死》：“鬼神，阴阳之名也。阴气逆物而归，故谓之鬼；阳气导物而生，故谓之神。”
●《礼记·中庸》：“鬼神之为德，其盛矣乎。”
●程颐章句：“鬼神，天地之功用，而造化之迹也。张子曰：‘鬼神者，二气之良能也。’愚谓以二气言，则鬼者阴之灵也，神者阳之灵也。以一气言，则至而神者为神，反而归者为鬼，其实一物而已。”
●《朱子语类》卷三：“鬼神只是气，屈伸往来者气也。”
神鬼迷信者所谓神灵和鬼怪。
●北魏郦道元《水经注·河水二》：“岩堂之内，每时见神人往还矣。盖鸿衣羽裳之士，练精饵食之夫耳。俗人不悟其仙者，乃谓之神鬼。彼羌目鬼曰唐述，复因名之为唐述山。”
●宋周密《武林旧事·诸色伎艺人》中列有“神鬼”标目，记录当时扮演神鬼的诸名角。
出处
明·冯梦龙《喻世明言》第39卷：“有我们这样老无知老禽兽，不守本分，惯一招引闲神野鬼，上门闹吵。”引证
清-西周生-第十七回-《醒世姻缘传》：若是果真有某闲神野鬼，他见了真经，自然是退避的。
宋-黎靖德--《朱子语类·程子门人》：不可者，是不当祭，如闲神野鬼，圣人便要人远之，不要人做生人看待他。
现代-茅盾--《林家铺子》：没有办法，只好去斋斋那些闲神野鬼了。
故事
清-西周生-第十七回-《醒世姻缘传》：若是果真有某闲神野鬼，他见了真经，自然是退避的。
宋-黎靖德--《朱子语类·程子门人》：不可者，是不当祭，如闲神野鬼，圣人便要人远之，不要人做生人看待他。
现代-茅盾--《林家铺子》：没有办法，只好去斋斋那些闲神野鬼了。
造句
接龙
鬼鬼祟祟组词
近义词
xián shén yě guǐ
1、[邪神野鬼]xié shén yě guǐ
迷信指流散的鬼神。