长源公
拼音
cháng yuán gōng笔顺
同音字
读音为zhǎng的字 读音为yuán的字 读音为gōng的字 读音为zhang的字 读音为yuan的字 读音为gong的字基础解释
1.古代淮河神的封号。 2.指长江之神。详细解释
古代 淮河 神的封号。
《旧唐书·玄宗纪下》：“﹝ 天宝 六载﹞封 河瀆 为 灵源公 ， 济瀆 为 清源公 ， 江瀆 为 广源公 ， 淮瀆 为 长源公 。”
指 长江 之神。
唐 李白 《为宋中丞祭九江文》：“谨以三牲之奠，敬祭于 长源公 之灵。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白在长流夜郎前后》：“ 长江 ，源远流长，应是 长源公 。”
按字解释
词典解释
长源公-汉语大词典长源公1.古代淮河神的封号。
●《旧唐书·玄宗纪下》：“﹝天宝六载﹞封河渎为灵源公，济渎为清源公，江渎为广源公，淮渎为长源公。”
2.指长江之神。
●唐李白《为宋中丞祭九江文》：“谨以三牲之奠，敬祭于长源公之灵。”
●郭沫若《李白与杜甫·李白在长流夜郎前后》：“长江，源远流长，应是长源公。”
同：長公
长公-汉语大词典长公1.古人多以“长公”为字，为行次居长之意。
●《汉书·夏侯胜传》：“夏侯胜字长公。”
●《汉书·韩延寿传》：“韩延寿字长公。”
2.宋苏轼为苏洵长子，其诗文浑涵光芒，雄视百代，当时尊之为“长公”。
●宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集·东坡五》：“《复斋漫录》云：‘当时以东坡为长公，子由（苏辙）为少公。’”
●宋张耒《赠李德载》诗：“长公波涛万顷海，少公峭拔千寻麓。”
●明焦竑《李氏＜焚书＞序》：“宋元丰间，禁长公之笔墨，家藏墨妙，抄割殆尽。”
广源公长江水神的封号。
●《旧唐书·礼仪志四》：“﹝天宝﹞六载，河渎封灵源公，济渎封清源公，江渎封广源公，淮渎封长源公。”
同：長耳公
公冶长-教育部重編國語辭典同：公冶長
长耳公-汉语大词典长耳公驴的戏称。
●宋陶谷《清异录·兽》：“武宗（唐武宗）为颍王时，邸园蕃禽兽之可人者，以备十玩，绘十玩图，于今传播……长耳公－－驴。”
参见“长耳”。
长公主皇帝的姊妹或皇女之尊崇者的封号，仪服同藩王。后代仅为皇帝姊妹的封号。
●《汉书·昭帝纪》：“帝姊鄂邑公主益汤沐邑，为长公主，共养省中。”
●《后汉书·皇后纪下》：“汉制，皇女皆封县公主，仪服同列侯。其尊崇者，加号长公主，仪服同蕃王。”
●《新唐书·高宗三女传》：“高安公主，义阳母弟也……神龙初，进册长公主。”
●《宋史·秦国大长公主传》：“秦国大长公主，太祖同母妹也。初适米福德，福德卒。太祖即位，建隆元年封燕国长公主。”
●《明史·公主传序》：“明制，皇姑曰大长公主，皇姊妹曰长公主，皇女曰公主。俱授金册。”亦省作“长主”。。
●《汉书·外戚传上·孝景王皇后》：“长公主嫖有女，欲与太子为妃，栗姬妒，而景帝诸美人皆因长公主见得贵幸，栗姬日怨怒，谢长主，不许。”
孔子学生。公冶氏，名长，字子长。鲁国人，一说齐国人。孔子的女婿。传说懂得鸟语。
公冶长
人名。孔子弟子。明田艺衡《留青日札》卷三一：“（公）冶长贫而闲居，无以给食。有雀飞鸣其舍，呼之曰：‘公冶长，公冶长，南山有个虎驮羊。尔食肉，我食肠，当亟取之勿彷徨。’子长如其言，往山中，果得大羊，食之有余。及亡羊者迹之，索得其角，乃以为偷，讼之鲁君。鲁君不信鸟语，逮系之狱。孔子素知之，为之白于鲁君，亦不解也。于是叹曰：‘虽在缧绁之中，非其罪也。’未几，子长在狱舍，雀复飞鸣其上，呼之曰：‘公冶长，公冶长，齐人出师侵我疆。沂水上，峄山旁，当亟御之勿彷徨。’子长介狱吏，白之鲁君，鲁君亦弗信也。姑如其言，往迹之，则齐师果将及矣。急发兵应敌，遂获大胜。因释公冶长而厚赐之。欲爵为大夫，辞不受，盖耻因禽言以得禄也。后世遂废其学。”清翟颢《通俗编》卷三七引《皇侃论语疏》引《论释》：“公冶长自卫还鲁，闻乌相呼往食死人肉。须臾见一妪觅儿道哭，长以鸟语告之。妪往看，即得死儿。村司录长付狱，曰：‘当试之，若解鸟语，便放；不解，令偿死。’长在狱已六十日，有雀缘狱栅呼，长含笑。狱主问：‘雀何所言而笑之？’长曰：‘雀鸣啧啧，白莲水边，有车覆粟，收敛不尽，相呼共啄。’狱主遣人看之，果如其言，于是得放。”《古今图书集成·禽虫典》卷四○引《青州府志》：“世传公冶长能解百禽语。云盖当日有一鸱来报长曰：‘冶长冶长，南有死獐，子食其肉，我食其肠。’长往果得獐，乃无意饲鸱肠也，鸱怨之。居无何，鸱又来报如前。长复往，望见数人围一物而哗。长以为死獐，恐人夺之也，遥呼曰：‘我击死者！’至，乃一死人，非獐也，众遂逮长见邑宰。讯之，长告其故，宰不信。适檐前雀嗓甚急，宰因问长曰：‘汝知解禽言，能解此雀来噪者为何事耶？’长倾听良久，曰：‘东乡有车粟覆地，来呼众雀往啄之耳。’宰使人廉之，果尔，遂释长系。”按：《论语·公冶长》云：“子谓公冶长，可妻也；虽在缧之中，非其罪也。以其子妻子。”刑昺疏：“旧说冶长解禽语，故系之缧；以其不经，故不取也。”所谓“旧说”者，晋皇侃《论语疏》引《论释》之类是矣。今贵州布依族中尚有关于公冶长解鸟兽昆虫语之传说。参见“民族传闻·（布依族）公冶长”（446页）。