醋大
拼音
cù dà笔顺
同音字
读音为cù的字 读音为dà的字 读音为cu的字 读音为da的字基础解释
措大。详细解释
称贫寒失意的读书人。含有轻慢意。
唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上：“醋大者，或有抬肩拱臂，攒眉蹙目，以为姿态，如人食酸醋之貌，故谓之醋大。大者，广也，长也。篆文大字，象人之形。” 宋 邵桂子 《满江红·税官之扬州任》词：“穷醋大，齐齐整整，岂无贷揭。” 元 孛罗 《一枝花·归隐》套曲：“有几个不求仕的官员，更有那东庄里醋大，他每都摑着手歌丰稔，再不想巡按去弄奸猾。”
按字解释
词典解释
醋大-中華語文大辭典醋大ㄘㄨˋ ㄉㄚˋcùdà貧寒的讀書人（含輕蔑意）。也作「窮醋大」、「窮措大」。[例]寒酸～。
醋大-辞源3【醋大】唐人稱貧寒失意的讀書人。也作“措大”。唐 高彦休 闕史上 吐突承璀地毛：“醋大知之久矣。”注：“中官謂南班，無貴賤皆呼醋大。”唐 蘇鶚 蘇氏演義上：“醋大者，或有擡肩拱臂，攢眉蹙目，以爲姿態，如人食酸醋之貌，故謂之醋大。大者，廣也，長也。篆文大字，象人之形。”參見“措大”。
醋大-教育部重編國語辭典醋大ㄘㄨˋ ㄉㄚˋcù dà稱貧寒的讀書人，含有輕慢之意。《談徵．言部．醋大》：「世稱士流為醋大，言其峭酸冠士民之首也。」也作「措大」。
醋大-现代汉语词典【第7版】醋大cùdà
名措大。
措大(醋大)
【出典】 唐·李匡义《资暇集》卷下： “代称士流为醋大，言其峭醋而冠四人之首;一说衣冠俨然，黎庶望之，有不可犯之色，犯必有验，比于醋而更验，故谓之焉。或云：往有士人，贫居新郑之郊，以驴负醋，巡邑而卖，复落魄不调，邑人指其醋驮而号之。新郑多衣冠所居，因总被斯号。亦云：郑有醋沟，士流多居。其州沟之东，尤多甲族，以甲乙叙之，故曰醋大。愚以为四说皆非也。醋，宜作‘措’，正言其能举措大事而已。” 又，唐·苏鹗《苏氏演义》卷上： “醋大者，或有抬肩拱臂，攒眉蹙目，以为姿态，如人食酸醋之貌，故谓之‘醋大’。大者，广也，长也。篆文大字，象人之形。” 又，宋·吴曾《能改斋漫录》卷九《议论》：“太祖曰： ‘安得宰相如桑维翰者，与之谋乎?’普对曰： ‘使维翰在，陛下亦不用。’盖维翰爱钱。太祖曰： ‘苟用其长，亦当护其短。措大眼孔小，赐与十万贯，则塞破屋子矣。’”
【释义】 以“醋大”或“措大”代称读书人，由来已久，但为什么这样?其解释在唐代就众说纷纭。李匡义举出四种，加上他自己的说法，已是五种。苏鹗又有另一种解释。不过，在唐代，这一称号虽与“酸”有关，却不一定与贫寒联系在一起，而到了后代，措大则常指贫寒的书生。宋太祖称维翰“措大”，虽指其眼孔小，并未直指其出身贫寒，却也已有轻视的意思。同时，也可以看出，“措大”唐代称“醋大”，后来渐渐用“措大”。其意也不是李匡义说的，能“举措大事”。而常与“穷”、“酸”用在一起，如“穷措大”、“酸措大”等，指其贫寒而又迂腐。
【例句】 ①他本是措大儒流，少不的号令街头，不肯盼致公楼。(关汉卿杂剧《钱大尹智勘绯衣梦》第二折[感皇恩])这里是穷书生的意思。②强风情措大，晴干了尤云��雨心，悔过了窃玉偷香胆，删抹了倚翠偎红话。(王实甫《西厢记》第三本第三折[离亭宴带歇指煞])红娘讥笑张生猜错了诗意，因而称他“措大”，有笑他迂腐，自作聪明的意思。
醋大称贫寒失意的读书人。含有轻慢意。
●唐苏鹗《苏氏演义》卷上：“醋大者，或有抬肩拱臂，攒眉蹙目，以为姿态，如人食酸醋之貌，故谓之醋大。大者，广也，长也。篆文大字，象人之形。”
●宋邵桂子《满江红·税官之扬州任》词：“穷醋大，齐齐整整，岂无贷揭。”
●元孛罗《一枝花·归隐》套曲：“有几个不求仕的官员，更有那东庄里醋大，他每都掴着手歌丰稔，再不想巡按去弄奸猾。”
穷醋大qiónɡcùdà
名穷措大。
醋ㄘㄨˋcù1.用米、麥、高粱等發酵釀成，用於料理調味的酸味液體。[例]烏～｜白～｜米～。2.指嫉妒情緒（多用在男女關係上）。[例]吃～｜～意｜～罈子｜～勁大發。
醋 -中国文化史辞典本作“醯”或“酢”。遠古時代不知制醋，人們調和酸味用梅。大約在周代我國開始釀醋，《周禮》中即有“醯人”之官。《禮記·曲禮》雲：“膾炙處外，醯醬處內”，說明周代貴族進食時已把醬、醋作為調味品。到了漢代，醋已成為一種大眾化的調味品，《史記·貨殖列傳》：“通都大邑，酤（沽）一歲千釀，醯醬千瓨（缸）。”隨著醋在人民生活中的普遍應用，釀醋技術也不斷提高，北魏賈思勰在《齊民要術》裏就記載了二十二種釀醋法。”
醋-中華大字典1、醋讀音：疾各切，音昨，藥韻。釋文：客酌主人也。見《說文》。《說詳酢字》。
2、醋讀音：倉故切，音措，遇韻。釋文：
❶醬～。見《廣韻》。
〔按六書故曰。䤈也。正字通曰。醯別名也〕。
❷俗稱嫉妬曰喫～。《通俗編》：在閣知新錄。世以妬婦比獅子。續文獻通攷。獅子日食～酪各一瓶。喫～之說殆本此。
❸～酸。化學酸類之一種。
3、酢讀音：倉故切，音措，遇韻。釋文：醶也。見《說文》。
〔注〕：今人㠯此爲酬醋字。反㠯醋爲酒～。時俗相承之變也。
〔按王筠說。許君說醋～二字。與今人音義互異。似許君亦誤。案有司徹、祝酌授尸。尸以醋主婦。注云。今文醋曰～。特牲饋食禮、祝酌授尸。尸以醋主人。注云。古文醋作～。夫今文古文。醋、～、互用。則是一字兩體也。且有司徹又曰。祝酌授尸。尸以醋主人。其字从昔。上文又云受三獻爵。酌以～之。其字則从乍。又周禮司尊彝、諸臣之所昨也。注。昨讀爲～。昨亦從乍。故破讀爲～。此漢人用～爲醋之證。所宗者儀禮。醋～互見也。况古者名醯不名～。疑漢人始呼醯爲～。許君始分醋爲酬醋。～專爲醯之名。又惠士奇曰。古有梅而無～。五味調和。須之而成。食乃甘。於是始有～漿爲醶。尙書孔注亦云。鹽鹹梅醋。蓋今之～。古之梅也。則古無～明甚。按～、醋、互用。不僅如王所引。易繫辭。是故可與酬～。京作醋。玉篇。進酒於客曰獻。客答主人曰醋。从昔。詩行葦箋云。進酒於客曰獻。客答之曰～。从乍。桂馥引蒼頡篇。客報主人曰醋。从昔。廣韻又引作～从乍矣。且詩大雅、或獻或～。小雅、萬壽攸～。少儀、～爵。鄕飮酒義、立飮不～。皆从乍。是段玉裁謂諸經多以～爲醋。惟禮經尙仍其舊。說亦不信也。正字通直以徐注附會說文爲泥。參閱以上各說證。似非無據。因錄以備攷〕。
4、酢讀音：疾各切，音昨，藥韻。釋文：
❶～報也。《詩楚茨》：萬壽攸～。
❷報祭曰～。《書顧命》：秉璋以～。
❸陰來爲～。《易繫辭》：是故可與酬～。
❹～餾。甑也。方言。甑。自關而東或謂之～餾。