都讲
拼音
dōu jiǎng笔顺
同音字
读音为dōu的字 读音为jiǎng的字 读音为dou的字 读音为jiang的字基础解释
1.古代学舍中协助博士讲经的儒生。选择高材者充之。《后汉书·丁鸿传》：“鸿 年十三，从 桓荣 受欧阳《尚书》，三年而明章句，善论难，为都讲。”《新唐书·叛臣传·陈少游》：“幼习 老子、庄周 书，为崇玄生，诸儒推为都讲。”清 吴伟业《题西泠闺咏》之一：“絳纱弟子称都讲，碧玉才人本内家。”参阅 余嘉锡《论学杂著·都讲》。 2.魏 晋 以后，佛家开讲佛经，一人唱经，一人解释。唱经者称都讲，解释者称法师。南朝 宋 刘义庆《世说新语·文学》：“支道林、许掾 诸人共在 会稽王 斋头。支 为法师，许 为都讲。”前蜀 贯休《蜀王入大慈寺听讲》诗：“祗缘 支遁 谈经妙，所以 许询 都讲来。”《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“都讲闍黎道德高，音律清泠能宛转。” 3.谓演兵讲武。《晋书·礼志下》：“古四时讲武，皆於农隙。汉 西京 承 秦 制，三时不讲，惟十月都讲。”一本作“都试”。参见“都试”。详细解释
古代学舍中协助博士讲经的儒生。选择高材者充之。
《后汉书·丁鸿传》：“ 鸿 年十三，从 桓荣 受欧阳《尚书》，三年而明章句，善论难，为都讲。”《新唐书·叛臣传·陈少游》：“幼习 老子 、 庄周 书，为崇玄生，诸儒推为都讲。” 清 吴伟业 《题西泠闺咏》之一：“絳纱弟子称都讲，碧玉才人本内家。”参阅 余嘉锡 《论学杂著·都讲》。
魏 晋 以后，佛家开讲佛经，一人唱经，一人解释。唱经者称都讲，解释者称法师。
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 支道林 、 许掾 诸人共在 会稽王 斋头。 支 为法师， 许 为都讲。” 前蜀 贯休 《蜀王入大慈寺听讲》诗：“祗缘 支遁 谈经妙，所以 许询 都讲来。”《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“都讲闍黎道德高，音律清泠能宛转。”
谓演兵讲武。
《晋书·礼志下》：“古四时讲武，皆於农隙。 汉 西京 承 秦 制，三时不讲，惟十月都讲。”一本作“ 都试 ”。参见“ 都试 ”。
按字解释
词典解释
都讲-教育部重編國語辭典同：都講
都讲-汉语大词典都讲1.古代学舍中协助博士讲经的儒生。选择高材者充之。
●《后汉书·丁鸿传》：“鸿年十三，从桓荣受欧阳《尚书》，三年而明章句，善论难，为都讲。”
●《新唐书·叛臣传·陈少游》：“幼习老子、庄周书，为崇玄生，诸儒推为都讲。”
●清吴伟业《题西泠闺咏》之一：“绛纱弟子称都讲，碧玉才人本内家。”
参阅余嘉锡《论学杂着·都讲》。
2.魏晋以后，佛家开讲佛经，一人唱经，一人解释。唱经者称都讲，解释者称法师。
●南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“支道林、许掾诸人共在会稽王斋头。支为法师，许为都讲。”
●前蜀贯休《蜀王入大慈寺听讲》诗：“祗缘支遁谈经妙，所以许询都讲来。”
●《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“都讲阇黎道德高，音律清泠能宛转。”
3.谓演兵讲武。
●《晋书·礼志下》：“古四时讲武，皆于农隙。汉西京承秦制，三时不讲，惟十月都讲。”一本作“都试”。参见“都试”。
同：都講
都讲生-汉语大词典都讲生协助主讲的儒生。
●《后汉书·桓荣传》：“除兄子二人补四百石，都讲生八人补二百石，其余门徒多至公卿。”
同：许询
讲-中華語文大辭典同：講
讲-辞源3同：講
讲-康熙字典讲
【酉集上】【言字部】 講
★【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤古項切，音港。【說文】和解也。【徐曰】古人言講解猶和解也。【戰國策】今君禁之，而秦未與魏講也。
◎又【廣雅】論也。【廣韻】告也。【禮·禮運】講信修睦。【疏】談說也。【又】講於仁。【疏】猶明也。
◎又【玉篇】習也。【增韻】究也。【易·兌卦】君子以朋友講習。【左傳·隱五年】故春蒐，夏苗，秋獮，冬狩，皆於農𨻶以講事也。【周禮·夏官·校人】冬獻馬講馭夫。【註】講猶𥳑習。
◎又【廣韻】謀也。【左傳·襄五年】詩曰：講事不令，集人來定。【杜註】逸詩也。言謀事不善，當聚致賢人以定之。
◎又官名。【唐書·百官志】國子監有直講四人，以經術講授
◎又【舊唐書·職官志】集賢殿書院有侍講學士。
◎又山名。【山海經】泰室之山北三十里曰講山。
◎又與顜通。【前漢·曹參傳】蕭何爲法，講若畫一。【史記】作顜。
★又【字彙補】居𠋫切，音媾。和也。【史記·甘茂傳】樗里子與魏講罷兵。【註】講，讀曰媾。 【說文】本作𧪸。
讲（講）jiǎnɡ
①动说：～故事｜他高兴得话都～不出来了。
②动解释；说明；论述：～书｜这个字有几个～法｜这本书是～气象的。
③动商量；商议：～价儿。
④动讲求：～卫生｜～团结｜～速度。
⑤介就某方面说；论：～技术他不如你，～干劲儿他比你足。
⑥（Jiǎnɡ）名姓。
［同］诠明
解释
解说
说明