迪知
拼音
dí zhī笔顺
同音字
读音为dí的字 读音为zhī的字 读音为di的字 读音为zhi的字基础解释
犹迪哲。详细解释
犹迪哲。
《书·立政》：“﹝ 禹 之臣﹞迪知忱恂于九德之行。” 孔 传：“ 禹 之臣蹈知诚信於九德之行。” 明 归有光 《士立朝以正直忠厚为本》：“秉德迪知， 周 之所以怙冒闻于上帝也。”
按字解释
词典解释
迪知-汉语大词典迪知犹迪哲。
●《书·立政》：“﹝禹之臣﹞迪知忱恂于九德之行。”
●孔传：“禹之臣蹈知诚信于九德之行。”
●明归有光《士立朝以正直忠厚为本》：“秉德迪知，周之所以怙冒闻于上帝也。”
迪迪ㄉ丨ˊdí1.〈書〉開導；啟發。[例]啟～後學。2.姓。
迪-辞源3【迪】8画 3530·6 dí ㄉㄧˊ 徒歷切，入，錫韻，定。覺部。㊀道理。書 大禹謨：“惠迪吉，從逆凶。”傳：“迪，道也。順道吉，從逆凶。”㊁實行。書 皋陶謨：“允迪厥德。”㊂開導。玉篇：“迪，導也。”宋 葉適 水心集十一 湖州勝賞樓記：“夫豈娛於耳目之狹者易徇，而迪於心志之廣者難親耶？”㊃前進。書 泰誓下：“爾衆士，其尚迪果毅，以登乃辟。”㊄進用。詩 大雅 桑柔：“維此良人，弗求弗迪。”㊅繼承，沿襲。漢書一〇〇下 敘傳：“漢迪於 秦，有革有因。”㊆助詞。1.用在句首。書 君奭：“迪惟前人光，施于我沖子。”2.用在句中。書 酒誥：“又惟 殷之迪諸臣，惟工乃湎于酒。”
迪 -古漢語常用詞典dí
①道路。屈原《九章•懷沙》：“易初本～兮，君子所鄙。”（易初本迪：改變最初的道路。）【又】道理。《尚書•大禹謨》：“惠～吉，從逆凶。”②開導；引導。《尚書•太甲上》：“啟～後人。”③遵循。揚雄《法言•先知》：“為國不～其法。”④進用；引進。《荀子•儒效》：“弗求弗～。”⑤用於句首或句中，無義。《尚書•立政》：“古之人～惟有夏。”
【迪哲】行為明智。
迪辵59ㄉㄧˊdí動①開導、引導。《書經．太甲上》：「旁求俊彥，啟迪後人。」唐．孔穎達．正義：「乃旁求俊彥之人置之於位，令人開導後人。」②進用、任用。《詩經．大雅．桑柔》：「維此良人，弗求弗迪，維彼忍心，是顧是復。」漢．鄭玄．箋：「國有善人，王不求索，不進用之。」③實踐、實行。漢．揚雄《法言．先知》：「為國不迪其法而望其效，譬諸算乎！」晉．李軌．注：「迪，蹈。夫算者，不運籌策不能定其數；治國者，不蹈法度不能致其治。」④遵從、依循。《漢書．卷一〇〇．敘傳下》：「漢迪於秦，有革有因。」助發語詞，無義。有調節音節的作用。《書經．君奭》：「迪惟前人光，施于我沖子。」
迪-现代汉语词典【第7版】迪（廸）dí
①书开导；引导：启～。
②（Dí）名姓。
1、迪讀音：亭歷切，音狄，錫韻。釋文：
❶道也。見《說文》。《段注》：見釋詁。按道兼道路引導二訓。～道叠韻。
〔按書大禹謨。惠～吉。傳。～、道也〕。
❷進也。《詩桑柔》：弗求弗～。
❸蹈也。《書皋陶謨》：允～厥德。
❹導也。《書太甲》：啓～後人。
〔注〕：謂開導子孫也。
❺至也。《漢書敍傳》：漢～于秦。有革有因。
〔按朱駿聲云。猶踵也。注至也、失之〕。
❻由也。《漢書揚雄傳》：蠢～檢押。
❼以也。《書牧誓》：昏棄厥遺王父母弟不～。
❽作也。見《爾雅釋詁》。《義疏》：～者、妯之假音也。妯、下文云動也。動作義同。～妯聲同。～有軸音。又通作柚。方言云。杼柚、作也。
❾正也。《玉篇》：靑州之閒。相正謂之～。
〔按方言。由、～、正也。箋疏云。下文。由、輔也。由正皆謂輔持也。～與由同義。合言之則曰由～〕。
❿猶用也。《書大誥》：亦惟十人～知上帝命。《王肅注》：民十夫用知天命。
〔按經傳釋詞云。～詞之用也。書牧誓。昏棄厥遺王父母弟不～。史記周本紀、不～作不用。～爲不用之用。又爲語詞之用。義相因也。康誥曰。～屢未同。多方曰。爾乃～屢不靜。亦謂用屢未同。用屢不靜也〕。
⓫順也。見《字彙》。
⓬發語詞。《經傳釋詞》：書盤庚曰。～高后丕乃崇降弗祥。言高后丕乃崇降不祥也。～、語詞耳。
⓭語助詞。《經傳釋詞》：～。句中語助也。酒誥曰。又惟殷之～諸臣百工是也。某氏訓爲蹈。亦失之。
⓮～化。府名。本烏魯木齊地。淸光緖時。改設新疆省。以～化府爲省治。
2、澕釋文：同廸。見《篇海類編》。
1、迪讀音：亭歷切，音狄，錫韻。釋文：
❶道也。見《說文》。《段注》：見釋詁。按道兼道路引導二訓。～道叠韻。
〔按書大禹謨。惠～吉。傳。～、道也〕。
❷進也。《詩桑柔》：弗求弗～。
❸蹈也。《書皋陶謨》：允～厥德。
❹導也。《書太甲》：啓～後人。
〔注〕：謂開導子孫也。
❺至也。《漢書敍傳》：漢～于秦。有革有因。
〔按朱駿聲云。猶踵也。注至也、失之〕。
❻由也。《漢書揚雄傳》：蠢～檢押。
❼以也。《書牧誓》：昏棄厥遺王父母弟不～。
❽作也。見《爾雅釋詁》。《義疏》：～者、妯之假音也。妯、下文云動也。動作義同。～妯聲同。～有軸音。又通作柚。方言云。杼柚、作也。
❾正也。《玉篇》：靑州之閒。相正謂之～。
〔按方言。由、～、正也。箋疏云。下文。由、輔也。由正皆謂輔持也。～與由同義。合言之則曰由～〕。
❿猶用也。《書大誥》：亦惟十人～知上帝命。《王肅注》：民十夫用知天命。
〔按經傳釋詞云。～詞之用也。書牧誓。昏棄厥遺王父母弟不～。史記周本紀、不～作不用。～爲不用之用。又爲語詞之用。義相因也。康誥曰。～屢未同。多方曰。爾乃～屢不靜。亦謂用屢未同。用屢不靜也〕。
⓫順也。見《字彙》。
⓬發語詞。《經傳釋詞》：書盤庚曰。～高后丕乃崇降弗祥。言高后丕乃崇降不祥也。～、語詞耳。
⓭語助詞。《經傳釋詞》：～。句中語助也。酒誥曰。又惟殷之～諸臣百工是也。某氏訓爲蹈。亦失之。
⓮～化。府名。本烏魯木齊地。淸光緖時。改設新疆省。以～化府爲省治。
迪
《説文》：“迪，道也。从辵，由聲。”
dí 《廣韻》徒歷切，入錫定。沃部。
（1）道，道理。《爾雅·釋詁下》：“迪，道也。”《書·大禹謨》：“惠迪吉，從逆凶。”孔傳：“迪，道也。順道吉，從逆凶。”《楚辭·九章·懷沙》：“易初本迪兮，君子所鄙。”蔣驥注：“易初本迪，謂變易其初時本然之道也。”《禮記·緇衣》：“《甫刑》曰：‘播刑之不迪。’”鄭玄注：“播，猶施也。不，衍字耳。迪，言施刑之道。”
（2）引导，开导。《玉篇·辵部》：“迪，導也。”《增韻·錫韻》：“迪，啓迪開發也。”《書·太甲上》：“旁求俊彦，啓迪後人。”孔穎達疏：“乃旁求俊彦之人置之於位，令以開導後人。”宋王安石《周禮義序》：“然竊觀聖上制法就功，取成於心，訓迪在位，有馮有翼，亹亹乎鄉六服承德之世矣。”清王夫之《讀通鑑論·齊武帝》：“卓哉！為此議者。其以迪民於正而使審於吉凶也。”
（3）蹈，实践。《廣雅·釋言》：“迪，蹈也。”《書·臯陶謨》：“允迪厥德，謨明弼諧。”孔穎達疏：“為人君者當信實蹈行。”《法言·先知》：“為國不迪其法而望其效，譬諸算乎！”李軌注：“迪，蹈。夫算者，不運籌策不能定其數；治國者，不蹈法度不能致其治。”《後漢書·班彪傳》：“表相祖宗，贊揚迪哲。”李賢注：“迪，蹈也。”
（4）动，作。《爾雅·釋詁下》：“迪，作也。”清錢大昕《聲類·釋詁》：“迪，動也。”注云：“《（爾雅）釋詁》：‘迪，作也。’郭景純未詳其義。予謂迪動同訓，迪即動之轉。”《書·多方》：“爾乃迪屢不静，爾心未愛。”孫星衍疏：“迪者，《釋詁》云‘作也。’……迪屢猶言屢迪。汝數作不静，汝心無愛順之意。”《沛相楊統碑》：“直南蠻蠢迪，王師出征。”
（5）任用；进用。清王引之《經傳釋詞》卷六：“《史記·周本紀》‘不迪’作‘不用’，迪為不用之‘用’。”《書·牧誓》：“昬棄厥肆祀，弗荅；昬棄厥遺王父母弟，不迪。”俞樾平議：“不迪之迪，當讀為由。《漢書·揚雄傳》注曰：‘迪，由也。’是迪與由聲近義通。由者，用也。故《周本紀》即作‘不用’。”《詩·大雅·桑柔》：“維此良人，弗求弗迪。”毛傳：“迪，進也。”鄭玄箋：“良，善也。國有善人，王不求索，不進用之。”
（6）进，前进。《爾雅·釋詁下》：“迪，進也。”邢昺疏：“迪者，以道而進也。”《書·泰誓》：“爾衆士，其尚迪果毅，以登乃辟。”孔傳：“迪，進也。”《漢書·叙傳》：“武功既抗，亦迪斯文。”顔師古注引劉德曰：“迪，進也。”
（7）跟从；遵循。《漢書·叙傳下》：“漢迪於秦，有革有因。”顔師古注引劉德曰：“迪，至也。”朱駿聲《説文通訓定聲·孚部》：“《漢書·叙傳》：‘漢迪于秦。’按：猶踵也。注‘至也’，失之。”宋陸佃《鶡冠子序》：“其道踳駁，著書初本黄老，而末流迪於刑名。”
（8）行，出奔。《書·微子》：“商其淪喪，我罔為臣僕，詔王子出迪。”孔穎達疏：“商其没亡喪滅，我無所為人臣僕，言不可别事他人；必欲諫，取死也。我教王子出奔於外。”孫星衍疏：“迪者，行也。”
（9）助词。用于句首或句中，无实义，起调节音节作用。清王引之《經傳釋詞》卷六：“迪，發語詞也。”杨树达《詞詮》卷二：“迪，語中助詞。無義。”《書·盤庚中》：“迪高后丕乃崇降弗祥。”又《君奭》：“迪惟前人光，施于我沖子。”又《立政》：“古之人迪惟有夏。”又《酒誥》：“又惟殷之迪諸臣惟工，乃湎于酒，勿庸殺之。”
（10）姓。明顧起元《客座贅語》卷一：“姓之奇僻者，在留京則有……知府迪漆，江寧人。”
迪
【酉集下】【辵字部】 迪
★【唐韻】徒歷切【集韻】【韻會】亭歷切【正韻】杜歷切，𠀤音狄。【廣韻】進也，蹈也。【書·臯陶謨】允迪厥德。【註】言信蹈其德也。
◎又【說文】道也。【書·大禹謨】惠迪吉。【註】言順道則吉也。
◎又【增韻】啓迪，開導也。【書·太甲】啓迪後人。【註】謂開導子孫也
◎又【康誥】矧今民罔迪不適。【註】謂民無導之而不從者。
◎又至也。【前漢·班固敘傳】漢迪于秦，有革有因。
◎又由迪，相正也。【揚子·方言】東齊靑、徐閒，相正謂之由迪。
★又叶徒沃切，音獨。【詩·大雅】維此良人，弗求弗迪。叶下復毒。【陸雲·餞王太尉詩】惟帝思庸，大典光迪。思媚三靈，誕降天篤。
★又叶毒藥切，音鐸。【陸禨·贈馮文羆詩】奕奕馮生，哲問允迪。天保定爾，靡德不鑠。考證：〔【詩·大雅】維此良人，弗求弗迪。叶下弗毒。〕 謹照原文弗毒改復毒。