身法

拼音

shēn fǎ

笔顺


同音字

读音为shēn的字 读音为fǎ的字 读音为shen的字 读音为fa的字

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词典解释

法身-汉语大词典

法身1.佛教语。梵语的意译。谓证得清净自性,成就一切功德之身。“法身”不生不灭,无形而随处现形,也称为佛身。各乘诸宗所说不一。
●《大般泥洹经·如来性品》:“知如来法身,长存不变易。”
●隋慧远《大乘义章》卷十八:“言法身者,解有两义:一显本法性以成其身,名为法身;二以一切诸功德法而成身,故名为法身。”
●唐玄奘《大唐西域记·劫比他国》:“尝闻佛说,知诸法空,体诸法性,是则以慧眼观法身也。”
●汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十一章:“法身者,圣人成道之神明耳。”
2.指高僧之身。
●唐卢简求《杭州盐官县海昌院禅门大师塔碑》:“法身魁岸,相好庄严,眉毛绀垂,颅骨圆耸。”
3.旧指修炼得道之身。
●明张纶《林泉随笔》:“俞氏则谓跨火不焦,入水不濡,道成之后,法身则然,岂可以血肉之躯投畀水火乎?”
●《西游补》第十六回:“行者一时难忍,现出大闹天宫三头六臂法身,空中乱打。”

法身-辞源3

【法身】佛教稱佛的真身爲法身。隋釋 慧遠 大乘義章十八:“言法身者,解有兩義:一、顯本法性以成其身,名爲法身;二、以一切諸功德法而成身,故名爲法身。”文選 南齊 王ॳѦ\u0016(屮)頭陁寺碑文:“況法身圓對,規矩冥立;一音稱物,宮商潛運。”後來也泛稱高僧之身。文苑英華八六八 唐 盧ॳѦт 杭州鹽官縣海昌院禪門大師塔碑:“而又法身魁岸,相好莊嚴,眉毛紺垂,顱骨圓聳。”參閲 魏書 釋老志。

身法-教育部重編國語辭典

身法ㄕㄣ ㄈㄚˇshēn fǎ動作技術。多指習武、運動而言。如:「身法不凡」。也稱為「身手」。

法身-教育部重編國語辭典

法身ㄈㄚˇ ㄕㄣfǎ shēn①佛陀的真如理體。《大方廣佛華嚴經.卷一.世間淨眼品第一之一》:「法身示現無真實,出生自在如是見。」②道教謂天仙真聖的真身。

定身法-中国神话大词典

定身法
《太平广记》卷七○“徐仙姑”条引《墉城集仙录》略云:徐仙姑,北齐仆射徐之才女也,善禁咒之术,独游海内,多宿岩麓林窟之中。亦寓止僧舍,忽为豪僧十辈微词所嘲。姑解衣而卧,遽彻其烛。僧喜,以为得志。迟明,姑理策出山,诸僧一夕皆僵立尸坐,若被拘缚,口噤不能言。姑去数里,僧乃如故。按此则古之所谓“定身法”也。明吴承恩《西游记》第五回云:“好大圣,捻着诀,念声咒语,对众仙女道:‘住!住!住!’这原来是个定身法,把那七衣仙女,一个个睃睃睁睁,白着眼,都站在桃树之下,大圣纵朵祥云,跳出园内,竟奔瑶池路上而去。却说那七衣仙女,自受了大圣的定身法术,一周天方能解脱,各提花篮,回奏王母。”即定身法之见诸小说描写者。

替身法-中国神话大词典

替身法
宋曾慥《类说》卷二七引《逸史》云:“明皇欲传隐形之术,公远秘之。恐其游幸放恣,上怒选善射者伏于壁,召公远与语,众矢俱发。上令瘗于宫中。月余,中使自蜀回,云臣今至洛谷,见公远,令臣附起居,专于城(成)都望车驾。上惊,令开棺,唯见一草鞋,有箭孔数十。后上幸蜀,有称维公延来谒,召之不见。维公延即罗公远。上悔久之。”据此,则罗公远所施,当是替身之法。《封神传》第七十一回略谓,殷将胡雷被姜子牙部将洪锦所斩,忽又来讨战,洪锦大惊,命南宫适往迎敌,南宫适复擒胡雷归见洪锦。“洪锦不知(胡雷)何术,两边众将纷纷乱议,惊动后营。龙吉公主上中军帐来问其缘故,洪锦将胡雷的事说了一遍。龙吉公主叫把胡雷推至帐前一看,公主笑曰:‘此乃小术,有何难哉!’叫把胡雷顶上头发分开,公主取三寸五分乾坤针放在胡雷泥丸宫钉将下去,立时斩了。公主曰:‘此乃替身法,何足为奇!’”则为替身法正式见诸小说者。

遁身法-中国神话大词典

遁身法
《列仙传》卷下:“阴生者,长安中渭桥下乞儿也,常止于市中乞。市人厌苦,以粪洒之,旋复在里中,衣不见污如故。长吏知之,械收系,著桎梏,而续在市中乞。”按:此乃最早传说之遁身法。《太平广记》卷七八“茅安道”条引《集异记》,谓庐山道土茅安道谒韩晋公滉,“请水一器,公恐其得水遁术,固不与之”。此亦遁身之一法。《封神演义》所写诸遁法,有土遁、木遁、火遁等,而以土遁为常见。而明周楫《西湖二集》卷二五“吴山顶上神仙”,写冷谦因盗窃库中金银,被“洪武爷”所拿,竟遁入瓶中,“连影子也通不见了”,“在遁法中,名为瓶遁”。则除五行遁法外,尚有别法,此亦异闻。

分身法-中国神话大词典

分身法
晋葛洪《神仙传》卷五:“(左慈)受执入狱,狱吏欲拷掠之。户中有一慈,户外亦有一慈,不知孰是。”此则古之分身法。又卷八云:“刘政能变化隐形,以一人分作百人,百人作千人,千人作万人。”更明言分身。葛洪《抱朴子·外篇佚文》云:“余从祖得道,能分形座上,有一葛公与人谈话,又一葛公迎来送去。”是亦左慈之比。唐苏鹗《杜阳杂编》卷下云:“罗浮先生轩辕集,年数百岁而颜色不老。或晏然居家,人有具斋邀之,则虽一日百处,无不分身而至。”则又刘政之余绪。明吴承恩《西游记》第七十五回云:“老魔指定行者道:‘闻你能使分身法,怎么把这治儿拿出在我面前使?’大圣道:‘何为分身法?’老魔道:‘为什么先砍你一刀不动,如今砍你一刀,就是两个人?’”此又为小说中之分身法。

分身法-教育部重編國語辭典

分身法ㄈㄣ ㄕㄣ ㄈㄚˇfēn shēn fǎ一種戲法。可同時幻化出一個或幾個與自己完全相同的形體。《紅樓夢.第一九回》:「使人看不出聽不見,卻暗的用分身法搬運,漸漸的就搬運盡了。」

定身法-汉语大词典

定身法神话故事中使对方不能动弹的法术,称“定身法”。
●《西游记》第三九回:“这行者喝了一声,用手一指,教:‘莫来!’那一指,就使个定身法,众官俱莫能行动。”
●《何典》第八回:“被鬼谷先生使个定身法,弄得他四手如瘫,有力无用处。”
●崔建功《在红军面前》:“弟兄们像被‘定身法’钉在战壈里似的,一动不动。”

出处

引证

故事

造句

接龙

组词

近义词

反义词