谒者
拼音
yè zhě笔顺
同音字
读音为yè的字 读音为zhě的字 读音为ye的字 读音为zhe的字基础解释
1.官名。始置于 春秋、战国 时，秦 汉 因之。掌宾赞受事，即为天子传达。南朝 梁 置谒者台，掌朝觐宾飨及奉诏出使。陈 及 隋 皆因之。唐 改为通事舍人。 2.官名。东汉 大长秋属官，有中宫谒者二人，主报中章。后魏、北齐 有中谒者仆射，隋 唐 改称内谒者，概以宦官充任。宋 以后废。 3.官名。使者的别称。汉哀帝 置河堤谒者，即派往地方主管水利的官吏。 4.古时亦用以泛指传达、通报的奴仆。《文物》1976年第10期：“简五：谒者二人。简文所说的谒者，不是职官的专名，是泛指一般传达、通报的奴仆。据 凤凰山 其他墓葬遣策的记载，谒者的身份为‘大奴’。” 5.星名。《晋书·天文志上》：“左执法东北一星曰謁者，主赞宾客也。”详细解释
官名。始置于 春秋 、 战国 时， 秦 汉 因之。掌宾赞受事，即为天子传达。
南朝 梁 置谒者台，掌朝觐宾飨及奉诏出使。 陈 及 隋 皆因之。 唐 改为通事舍人。
官名。
东汉 大长秋属官，有中宫谒者二人，主报中章。 后魏 、 北齐 有中谒者仆射， 隋 唐 改称内谒者，概以宦官充任。 宋 以后废。
官名。使者的别称。
汉哀帝 置河堤谒者，即派往地方主管水利的官吏。
古时亦用以泛指传达、通报的奴仆。
《文物》1976年第10期：“简五：谒者二人。简文所说的谒者，不是职官的专名，是泛指一般传达、通报的奴仆。据 凤凰山 其他墓葬遣策的记载，谒者的身份为‘大奴’。”
星名。
《晋书·天文志上》：“左执法东北一星曰謁者，主赞宾客也。”
按字解释
词典解释
谒者-辞源3同：謁者
谒者-古汉语常用字字典【谒者】负责接待通报的人。
谒者-教育部重編國語辭典同：謁者
谒者-中国历史辞典官名。（1）始置于春秋、战国时，为国君掌管传达。秦汉沿置。汉制，郎中令属官有谒者，少府属官亦有中书谒者令（后改称中谒者令）。郎中令所属谒者掌宾（傧）赞受事，员额至七十人。其长官称谒者仆射。南北朝亦曾沿置。掌引见臣下，传达使命。隋置通事谒者，唐改为通事舍人。其以宦官充任者，东汉称中宫谒者，属大长秋。后魏、北齐有中谒者仆射，隋唐称内谒者，宋以后废。（2）“使者”之别称，东汉时改都水使者为河堤谒者。（3）古时亦用以泛指传达、通报的奴仆。
谒者
一、官名。春秋战国时国君左右掌传达等事的近侍，已用此称。秦、汉属郎中令（汉改光禄勋）。西汉定员七十人，东汉减半，以谒者仆射为主官。东汉时，仆射秩为比千石；常侍谒者五人主殿上时节威仪，秩各为比六百石；给事谒者与灌谒者共三十人，掌宾赞受事，选仪容端正、适于奉使者任职，秩分别为四百石与比三百石。魏、晋、南北朝沿置，凡引见臣下，传达使命等事，均由谒者担任。仆射一官，晋朝废置不常。南朝梁、陈与北朝以谒者台为官署，设谒者仆射与谒者。隋文帝省，炀帝复置，主官改称谒者大夫，下设司朝谒者、通事谒者、将事谒者、谒者。唐代不设，而中书省设通事舍人，实即隋之通事谒者。二、官名。命名者的别称。谒者本有奉使之职，故后世官名，或用“使者”，或用“谒者”。汉有河堤谒者，掌防河事。光武帝在黎阳立营，以谒者监屯兵。东晋、南朝都水使者的属员有河堤谒者、谒者之名，隋、唐尚沿用。三、宋以前宦官职名有谒者，东汉有中宫谒者令、中宫谒者。北朝魏、齐有中谒者仆射。隋、唐内侍省有内谒者监、内谒者。四、古时泛指担任传达、通报的侍从。凤凰山１６７号汉墓遣策５：“谒者二人”，即此。
谒者1.官名。始置于春秋、战国时，秦汉因之。掌宾赞受事，即为天子传达。
●南朝梁置谒者台，掌朝觐宾飨及奉诏出使。
●陈及隋皆因之。
●唐改为通事舍人。
2.官名。
●东汉大长秋属官，有中宫谒者二人，主报中章。
●后魏、北齐有中谒者仆射，隋唐改称内谒者，概以宦官充任。
●宋以后废。
3.官名。使者的别称。
●汉哀帝置河堤谒者，即派往地方主管水利的官吏。
4.古时亦用以泛指传达、通报的奴仆。
●《文物》1976年第10期：“简五：谒者二人。简文所说的谒者，不是职官的专名，是泛指一般传达、通报的奴仆。据凤凰山其他墓葬遣策的记载，谒者的身份为‘大奴’。”
5.星名。
●《晋书·天文志上》：“左执法东北一星曰谒者，主赞宾客也。”
谒者台
官署名。东汉始见。《晋书》、《宋书》述谒者仆射时，未言谒者台。南朝梁、陈与北齐有谒者台，见《隋书·百官志》。隋初省，炀帝复置，与司隶台、御史台合称三台。唐初废。
大谒者官名。
秦置谒者，掌宾赞受事，秩六百石，员十人；其长名谒者仆射，比千石。
汉因之。谒者仆射亦称大谒者。
●《史记·荆燕世家》：“田生如长安，不见泽，而假大宅，令其子求事吕后所幸大谒者张卿。”
内谒者宫官名。掌内外传旨通报之事。多由宦官担任。
●《汉书·宣帝纪》：“内谒者令郭穣夜至郡邸狱，吉拒闭，使者不得入。”
●《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》：“﹝帝﹞顾内谒者曰：‘古人言秀色若可飧，如绛仙真可疗饥矣。’”
中谒者汉官名。为国君掌传达。
●《史记·樊郦滕灌列传》：“沛公立为汉王，拜婴为郎中，从入汉中，十月，拜为中谒者。”