该浃
拼音
gāi jiā笔顺
同音字
读音为gāi的字 读音为jiā的字 读音为gai的字 读音为jia的字基础解释
博通。详细解释
博通。
元 沉禧 《一枝花》套曲序：“百氏之书，靡不该浹。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷三：“ 茂先 、 景纯 ，种种该浹。”
按字解释
词典解释
该浃-汉语大词典该浃博通。
●元沈禧《一枝花》套曲序：“百氏之书，靡不该浃。”
●明王世贞《艺苑卮言》卷三：“茂先、景纯，种种该浃。”
同：浹浹
该该-汉语大词典该该喜笑貌。该，通“咳”。
●《敦煌变文集·降魔变文》：“如来将刀斫不恨恨，涂药着不该该，拾得物不欢喜，失却物不悲啼。”
蒋礼鸿通释：“‘该该’就是‘咍咍’、‘咳咳’……《说文》：‘咳，小儿笑也。’这就是‘咍咍’、‘咳咳’、‘该该’的语源，‘咍’、‘该’只是字形之变而已。”
同：浹
浃-辞源3同：浹
浃-中華大字典1、浃釋文：同浹。《衡方碑》：受任～旬。
2、浹讀音：卽協切，音挾，葉韻。訖洽切，音夾，洽韻。釋文：
❶洽也。見《說文新附》。
❷徹也。見《爾雅釋言》。
〔疏〕：謂潤澤～洽相霑徹也。
❸通也。《淮南原道》：不～於骨髓。
❹周也。《荀子解蔽》：雖億萬已不足以～萬物之變。
❺合也。〔文選顏延之詩〕：溫渥～輿隸。
3、浹讀音：作答切，音帀，合韻。卽協切，音挾，葉韻。釋文：
❶～辰。謂自子至亥、十二日也。《左成九年傳》：～辰之間。而楚其克三都。《正義》：～爲周匝也。
❷通帀。《公羊哀十四年傳注》：人道～。《釋文》：～、一本作帀。
❸通挾。《周禮太宰》：挾日而斂之。
〔注〕：從甲至甲、謂之挾日。《釋文》：挾、又作～。
4、浹讀音：轄夾切，音洽，洽韻。釋文：～渫。水滂溏也。《文選郭璞賦》：長波～渫。
浃
同“浹”。《衡方碑》：“受任浃旬。”《宋元以來俗字譜》：“浹”，《嶺南逸事》作“浃”。按：今为“浹”的简化字。
浃
【巳集上】【水字部】 浹
★【唐韻】子協切【集韻】卽協切，𠀤音𠗉。【爾雅·釋言】徹也。【疏】謂潤澤浹洽，相霑徹也。【前漢·禮樂志】教化浹洽。
◎又周浹，猶周匝也。【荀子·君道篇】先王審禮，以旁皇周浹于天下。
◎又【左傳·宣九年】浹辰之閒，楚克三都。【註】浹辰，謂自子至亥，周匝十二日也。【楚語】近不過浹日。【註】浹日，謂從甲至癸也。
◎又通作挾。【周禮·天官】使萬民觀治象，挾日而斂之。
★又【集韻】轄夾切，音洽。浹渫，水貌。【郭璞·江賦】長波浹渫。【註】浹渫，水滂溏也。
浃（浹）jiā
书透；遍及：汗流～背。
浃（I）jiā
ㄐ〡ㄚ
〔《广韵》子协切，入帖，精。〕
1.遍及；满。
●《荀子·君道》：“古者先王审礼，以方皇周浃于天下。”
●王先谦集解引郝懿行曰：“周、浃，皆偏也。”
●唐赵冬曦《奉和群官乐游园宴》：“喜气流云物，欢声浃里闾。”
2.通达。
●《荀子·解蔽》：“其所以贯理焉虽亿万，已不足以浃万物之变，与愚者若一。”
●《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“陛下心有所未达，以下情塞而不能上通；行有所未孚，以上泽壅而不得下浃。”
3.浸透；融合。
●《淮南子·原道训》：“不浸于肌肤，不浃于骨髓，不留于心志，不滞于五藏。”
●《汉书·礼乐志》：“夫乐本情性，浃肌肤而藏骨髓，虽经乎千载，其遗风余烈尚犹不绝。”
●清王夫之《思问录内篇》：“气浃形中，性浃气中，气入形则性亦入形矣。”如：汗流浃背。
4.融洽。
●汉班固《东都赋》：“皇欢浃，群臣醉。”
●宋文莹《玉壶清话》卷一：“真宗尝曲宴群臣于太清楼，君臣讙浃谈笑无间。”
●《宋史·昝居润传》：“居润与太祖同事世宗，情好款浃。”
5.切合。
●清李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》：“词曲情文不浃，以其就北本增删，割彼凑此，自难贴合。”
●陈去病《论戏剧之有益》：“吾尝求其书读之，觉其所谱演，揆之今日，虽不甚相浃，然其以感发兴起为宗旨，则要足多焉。”
6.即浃日。十天。
●《新唐书·北狄传·契丹》：“纵兵四略，所向辄下，不重浃，众数万，妄言十万。”
7.沾润。谓施予某种恩惠。
●南朝宋颜延之《应诏观北湖田收》诗：“温渥浃舆隶，和惠属后筵。”
●唐陈子昂《谢赐冬衣表》：“今又俯浃宸慈，曲延宠赉。”
●宋欧阳修《明堂庆成》诗：“欢呼响山岳，流泽浃根茎。”
8.谓得到恩惠。
●《三元里人民抗英斗争史料·广东夷务事宜》：“举凡食毛践土，久浃帝德而洽皇仁，即在化外穷荒，共戴天高而履地厚。”
浃（II）xia
ㄒ〡ㄚˊ
〔《集韵》辖夹切，入洽，匣。〕
见“浃渫”。