论剑
拼音
lùn jiàn笔顺
同音字
读音为lùn的字 读音为jiàn的字 读音为lun的字 读音为jian的字基础解释
详细解释
按字解释
词典解释
论剑-汉语大词典论剑讨论剑术。
●《史记·刺客列传》：“荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。”
●三国魏曹丕《＜典论＞自序》：“余与论剑良久，谓言：‘将军法非也，余顾尝好之，又得善术。’”
薛烛论剑
《太平御览》卷三四三引《吴越春秋》：“越王允常聘欧冶子作名剑五枚，大三小二：一曰纯钧，二曰湛卢，三曰豪曹，或曰盘郢，四曰鱼肠，五曰巨阙。秦客薛烛善相剑，王取豪曹示之。薛烛曰：‘非宝剑也。夫宝剑五色并见，今豪曹五色黯然无华，殒其光，亡其神矣。’王复取巨阙示之。薛烛曰：‘非宝剑也。夫宝剑金锡和同，气如云烟，今其光已离矣。’王复取鱼肠示之。薛烛曰：‘夫宝剑者，金精从理，至本不逆；今鱼肠倒本从末，逆理之剑也。服此者，臣弑其君，子弑其父。’王取纯钧示之。薛烛瞿然而望之，曰：‘光乎如屈阳之华，沈沈如芙蓉始生于湘。观其色，涣如冰将释，见日之光，此纯钧者也。’王曰：‘是也。客有买此剑者，市之乡三十，骏马千匹，千户之都二，其可与乎？’薛烛曰：‘不可。臣闻王之初造此剑，赤堇之山破而出锡，若耶之溪涸而出铜，雨师洒道，雷公发鼓，蛟龙捧炉，天帝壮（装）炭，太一下观。于是欧冶子曰（因）天地之精，悉其伎巧，造为此剑。吉者宜王，凶者可以遗人；凶者尚值万金，况纯钧者耶？’取湛卢，薛烛曰：‘善哉！衔金铁之英，吐银锡之精，奇气托灵，有游出之神。服此剑者，可以折冲伐敌，人君有逆谋，则去之他国。’允常乃以湛卢献吴。吴公子光杀吴王僚，湛卢去如楚，昭王寤而得之。召风胡子问之：‘此剑值几何？’对曰：‘赤堇之山已合，若耶之溪深而不测，群神上天，欧冶已死，虽有倾城量金，珠玉竭河，犹不可与（“竭河”、“犹”三字原无，据《越绝书·外传记宝剑》补），况骏马万户之都乎？’”参见“风胡子论剑”（74页）。
拔剑论功
【拼音】：bá jiàn lùn gōng
解释
指争论功劳激烈到几乎动武。
出处
语出《史记·刘敬叔孙通列传》：“高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。”
示例
当时～者，矢口何人说纪生。 ★金·元好问《读纪信传》诗
近义词
反义词
语法
作谓语、定语；指争论激烈
拔剑论功争论功劳激烈到几乎动武。语出《史记·刘敬叔孙通列传》：“高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。”
●金元好问《读纪信传》诗：“当时拔剑论功者，矢口何人说纪生。”
●明郎锳《七修类稿·国事七·韩成于光》：“剖符分封，拔剑论功，汉于功臣悉矣。”
风胡子论剑
汉袁康《越绝书·外传记宝剑》：“（楚王）令风胡子之吴，见欧冶子、干将，使人作铁剑。欧冶子、干将凿茨山，泄其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。毕成，风胡子奏之楚王，楚王大悦。曰：‘何为龙渊、泰阿、工布？’风胡子对曰：‘欲知龙渊，观其状，如登高山，如临深渊；欲知泰阿，观其，巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，从文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不绝。’晋、郑王闻而求之，不得，兴师围楚之城，三年不解。仓谷粟索，库无兵革，左右群臣贤士，莫能禁止。于是楚王闻之，引泰阿之剑，登城而麾之，三军破败，士卒迷惑，流血千里，猛兽欧瞻，江水折扬，晋、郑之头毕白。楚王于是大悦。”参见“欧冶子”（187页）、“干将”（13页）、“薛烛论剑”（355页）。
同：劎
剑-教育部重編國語辭典同：劒
剑-中華語文大辭典同：劍
剑-中草药辞典【读音】jiàn
【繁体】劍
剑<名>
(形声。从刀,佥声。本义:古代兵器。长刃两面,中间有脊,短柄)
同本义[sword;dagger;sabre]
劒,人所带兵也。――《说文》。注:“今之匕首。”
昔葛卢之山发而出金,蚩尤受而制之为剑。――《管子》
负剑辟咡诏之。――《礼记·曲礼》
剑寒花不落,弓晓月逾明。――虞世南《从军行》
又如:剑锷(剑的锋刃);剑首(剑环。用玉或金属制成,上面镂刻有花纹);剑气(剑的光芒;比喻人的声望)
剑术[swordplay]。如:剑士(剑术高明的人);剑仙(精于剑术的仙人)
剑<动>
以剑杀人[killwithsword]
剑斩虞常。――东汉·班固《汉书·李广苏建传
剑（劍、劒）jiàn〈古〉一种兵器，长条形，两面有刃，前端尖利。有柄。有剑鞘。现已作为体育运动用品：拔～。比～。
同：劍