觕义
拼音
cū yì笔顺
同音字
读音为cū的字 读音为yì的字 读音为cu的字 读音为yi的字基础解释
大略。详细解释
大略。
章炳麟 《菌说》：“虽然， 禹 与 箕子 之陈《洪范》，亦草创之初得其觕义耳！”
按字解释
词典解释
觕-中華大字典1、觕讀音：聰徂切，音麤，虞韻。釋文：同粗。大也。物不精也。見《集韻》。
2、觕讀音：坐五切，音駔，麌韻。釋文：
❶牛角直皃。見《集韻》。
❷粗略也。《漢書藝文志》：庶得麤～。
〔按正字通云。通雅曰。世皆以～爲麤字。此因陸孫而誤也。廣韻。麤、麄、麊、～、皆收爲一字。俗作粗。韻會因之。引公羊傳～者曰侵。不知～乃粗義。非粗音也。漢書藝文志敍數術曰。庶得麤～。一處用二粗字。有是理乎。考公羊傳注。～音才古反。是也。廣韻以俗字之粗爲徂古切。此則當時鄕語耳。古蓋各造粗字。至漢分之。麤、爲塵起之粗。平聲。～、爲一切之粗。上聲。故班固藝文志、連用則異聲。分用則同字者。又不可不辨也。按～、本作鍨。詳後鍨字。當互參〕。
❸大略也。《後漢敍傳》：～舉僚職。
3、觕釋文：同觸。見《玉篇》。
4、觕釋文：同䚘。見《集韻》。
5、粗讀音：坐五切，音伹，麌韻。聰徂切，音麤，虞韻。釋文：
❶疏也。見《說文》。
〔注〕：疏、卽麤也。故爾雅注多謂麤爲～。
❷大也。見《廣雅釋詁》。
❸略也。《史記樂書》：～厲猛起。
❹麄也。《禮記樂記》：其聲～以厲。
❺精～。謂萬物大小也。《禮記樂記》：凝是精～之體。〔玉篇。～、不精也〕。
❻庵也。見《廣雅釋室》。
〔按朱駿聲謂㡹之假借字。說文。㡹、人相依㡹也〕。
6、䚘讀音：鋤庚切，音傖，何庚切，音珩，庚韻。釋文：角長貌。見《集韻》。
〔按玉篇云。牛角長䜿貌〕。
7、觸讀音：樞玉切，音歜，沃韻。釋文：
❶牴也。見《說文》。
❷撞也。《左宣二年傳》：乃～庭槐而死。
❸犯也。《漢書元帝紀》：去禮儀～刑法。
❹動也。《易繫辭》：～類而長之。
❺污也。〔韓愈詩〕：新若手未～。
❻身所遇曰～。佛說以色身香味～法爲六塵～身塵也。
❼據也。見《玉篇》。
❽揬也。見《廣雅釋詁》。
〔按揬、突、通。廣韻曰。突也〕。
❾蠻～。寓言小國也。《莊子則陽》：有國于蝸之左角者曰～氏。國于蝸之右角者曰蠻氏。
❿人名。《左襄十一年傳》：鄭人賂晉侯以樂～
〔注〕：樂師名。
⓫～衣。《本草綱目》：褌襠、一名～衣。
⓬交～。水名。《水經洛水注》：又有交～之水。北出廆山。
⓭姓也。《史記趙世家》：左師～龍。
觕角411ㄘㄨcū同「粗」。
觕-漢語大字典觕
觕（一）cū ㊀《廣韻》徂古切，上姥從。
（1）牛角直貌。《廣韻·姥韻》：“觕，牛角直下。”《集韻·姥韻》：“觕，牛角直皃。”
（2）粗，粗略。《正字通·角部》：“觕乃粗義，非粗音也。……古蓋各造粗字，至漢分之：麤為塵起之粗，平聲；觕為一切之粗，上聲。故班固《藝文志》連用則異聲，分用則同字者，又不可不辨也。”《公羊傳·莊公十年》：“觕者曰侵，精者曰伐。”何休注：“觕，麤也。將兵至竟，以過侵責之，服則引兵而去，用意尚麤。”《漢書·藝文志》：“漢有唐都，庶得麤觕。”顔師古注：“觕，粗略也。音才户反。”
㊁《廣韻》倉胡切，平模清。
同“粗”。《集韻·模韻》：“粗，大也，疏也，物不精也。或作觕。”《吕氏春秋·孟夏》：“其器高以觕。”按：《禮記·月令》作“高以粗”。《吕氏春秋·異寳》：“其知彌精，其所取彌精；其知彌觕，其所取彌觕。”高誘注：“觕，麤疏也。”又粗鲁；粗笨。宋周密《癸辛雜識續集·宋江三十六贊》：“智多星吴學究，古人用智，乂國安民，惜哉！所予酒色觕人。”元仇遠《稗史·志善·嫁婢》：“臨安府江下陳宦幹家，饒于財，偶買一觕婢，不以為意。”
（二）chù 《廣韻》尺玉切，入燭昌。
同“觸”。《玉篇·角部》：“觕”，同“觸”。清朱駿聲《説文通訓定聲·豫部》：“觕，淮南王書‘獸窮則ৢۢ\u0019作‘ৢۢ\u0019。周伯琦《六書正譌》謂即觸字。”
（三）chéng 《集韻》鋤庚切，平庚崇。
同“䚘”。《集韻·庚韻》：“䚘，獸角長曰䚘。或作觕。”《初學記》卷二十九引南朝宋何承天《纂文》：“牛羊角長謂之觕。”一说同“ৢܢ\u001D。清段玉裁《説文解字注·角部》：“ৢܯ܌從爿聲，古蓋讀如倉。轉寫訛其形作觕。……其義則本訓角長。”
觕
【酉集上】【角字部】 觕
★【廣韻】【正韻】倉胡切【集韻】聰徂切，𠀤音粗。大也，疏也，物不精也。【公羊傳·莊十年】觕者曰侵，精者曰伐。【註】觕，麤也
◎又才古反
◎又通作粗。【禮·月令】其器高以粗。【呂覽】作觕。
★又【廣韻】徂古切【集韻】坐五切，𠀤殂上聲。牛角直下也。
◎又【韻會】略也。【前漢·藝文志】庶得麤觕
★又【敘傳】觕舉僚職。【師古曰】觕，粗略也，大略也。𠀤才戸反。【正字通】說文本作麤。俗作麄、粗，非。按通雅曰：世皆以觕爲麤字，此緣陸、孫而誤也。不知觕乃粗義，非粗音也。漢書麤觕連用，一處二粗字，有是理乎。古蓋各造粗字，至漢分之，麤爲塵起之粗，平聲。觕爲一切之粗，上聲。故班固漢書連用則異聲，分用則同字，不可不辨也。
★又【集韻】鋤庚切，音傖。與䚘同。
★又【廣韻】尺玉切。與觸同。
【觕】11画 2752·7 cū ㄘㄨ 倉胡切，平，模韻，清。魚部。粗疏，粗略。通“粗”。呂氏春秋 異寶：“其知彌精，其所取彌精；其知彌觕，其所取彌觕。”注：“觕，麤疏也。”公羊傳 莊十年：“觕者曰侵，精者曰伐。”注：“觕，粗也。”漢書一〇〇下 敘傳：“觕舉僚職，並列其人。述 百官公卿表第七。”注：“觕，……謂大略也。”
觕-现代汉语词典【第7版】同：粗
义-汉语大词典义（I）yi
〡ˋ
〔《广韵》宜寄切，去置，疑。〕
亦作“羛”。亦作“羛”。
1.谓符合正义或道德规范。
●《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”
●《韩非子·忠孝》：“汤武自以为义而弑其君长。”
2.指按照正义或道德规范的要求。
●《汉书·田叔传》：“鲁以百金祠，少子仁不受，曰：‘义不伤先人名。’”
●《明史·于谦传》：“国家多事，臣子义不得顾私恩。”
3.认为合乎正义或道德规范而加以称许。
●《史记·刺客列传》：“于是襄子大义之。”
●宋叶适《中奉大夫林公墓志铭》：“诸番义公之为。”
4.理应。
●《易·需》：“彖曰：需，须也，险在前也，刚健而不陷，其义不困穷矣。”
●高亨《周易大传今注·需》“附考”：“《易传》常以义为宜。义、宜古通用。《旅·象传》曰：‘以旅在上，其义焚也。’《释文》：‘一本作宜其焚也。’此本书义、宜通用之证。”
5.适应，顺应。
●《墨子·节葬下》：“此所谓便其习而义其俗者也。”
6.名分。
●《商君书·君臣》：“古者未有君臣上下之时，民乱而不治，是以圣人列贵贱，制爵秩，立名号，以别君臣上下之义也。”
●《史记·李斯列传》：“此臣主之分定，上下之义明，则天下贤不肖莫敢不尽力竭任，以徇其君矣。”
7.善良。亦指善良的行为。
●《书·皋陶谟》：“彊而义。”
●王引之《经义述闻·尚书上》：“义，善也。谓性发彊而又良善也。”
●康有为《大同书》丙部：“立法者将导人以上达，则人争向上而为义；将抑人以下达，则人争向下流而为恶。”
8.意义；道理。
●《诗大序》：“故《诗》有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”
●《谷梁传·昭公四年》：“《春秋》之义，用贵治贱，用贤治不肖，不以乱治乱也。”
●汉王充《论衡·程材》：“董仲舒表《春秋》之义，稽合于律，无乖异者。”
9.引申为用意。
●宋曾巩《本朝政要策·文馆》：“悉择当世聪明魁垒之士，其义非独使之寻文字，窥笔墨也。”
10.恩义；情谊。
●唐元稹《莺莺传》：“及荐寝席，义盛情深。”
11.指保持恩义、情谊。
●清蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》：“此后妾为君贞，君为妾义，两地同心，即伉俪也。”
12.谓用于施舍、救济的；为公益而不取报酬的。如：义仓，义田；义演。
13.名义上的；假的。如：义父，义儿；义齿，义肢。
14.语首助词，无义。
●《书·大诰》：“义尔邦君越尔多士、尹氏、御事。”
●王引之《经传释词》卷五：“义，助语词。”
15.太平天国爵名之一。
●太平天国洪秀全《改定天历诏》：“朕诏……六部、义、主、佐将、内外各省众官将兵知之。”
16.通“议”。
●《战国策·东周策》：“秦王不听群臣父兄之义而攻宜阳。”
●《韩非子·扬权》：“上不与义之，使独为之。”
●王先慎集解：“义，读为议。”
●汉荀悦《汉纪·高后纪》：“高帝与吕后定天下，刘氏所立九王，吕氏所立三王，皆大臣之义。”
●《史记·吕太后本纪》及《汉书·高后纪》皆作“议”。
17.通“俄”。奸邪。
●《书·立政》：“兹乃三宅无义民。”
●《书·吕刑》：“鸱义奸宄。”
●王引之《经义述闻·尚书下》引王念孙曰：“《立政》曰：‘谋面用丕训德，则乃宅人，兹乃三宅无义民。’义，与俄同，邪也。言夏先王谋勉用大顺之德，然后居贤人于官而任之，则三宅皆无倾邪之民也。《吕刑》曰：‘鸱义奸宄，夺攘矫虔。’义字亦是倾邪之意。”
●《左传·文公十八年》：“掩义隐贼。”
●俞樾《群经平议·春秋左传一》：“掩义与隐贼一律。掩犹隐也，义犹贼也……义也，贼也，皆不善之事，故掩盖之，隐蔽之也。学者但知义为仁义之义，而不知古书义字有作奸邪解者。”
参见“义民”。
18.通“峨”。参见“义然”。
19.姓。
●汉有义纵。见《汉书》本传。
义（II）yi
〡ˊ
〔《集韵》鱼羁切，平支，疑。〕
“仪”的古字。
1.仪容；状貌。
●《逸周书·籴匡》：“服美义淫。”
●俞樾《群经平议·周书》：“义，当读为仪。《周官·肆师》注曰：‘古书仪但为义。’是其证也。仪淫者，威仪盛也，故与服美并举。”
●《汉书·高帝纪下》：“遣诣相国府，署行、义、年。”
●颜师古注引苏林曰；“行、状、年纪也。”
2.仪制；法度。
●《左传·庄公二十三年》：“朝以正班爵之义，帅长幼之序。”
●孔颖达疏：“朝以正班爵之等义也。”
●王引之《经义述闻·春秋左传上》引王念孙曰：“义，读为仪。正义曰：‘朝以正班爵之等义。’等义，即等仪。孔读得之……旧本《北堂书钞·礼仪部二》引此正作仪。”
●《晏子春秋·外篇上一》：“今齐国五尺之童子，力皆过婴，又能胜君，然而不敢乱者，畏礼义也。”
●王念孙《读书杂志·晏子外篇》：“此义字非仁义之义，乃礼仪之仪。《周官·大司徒》：‘以仪辨等，则民不越。’郑注曰：‘仪，谓君南面臣北面，父坐子伏之属。’故曰：‘不敢乱者，长礼仪也。’古书仁义字本作谊，礼仪字本作义。”
同：義
义-康熙字典义
【未集中】【羊字部】 義
★【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤宜寄切，音議。【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰：與善同意，故从羊。【釋名】義，宜也。裁制事物，使各宜也。【易·乾卦】利物足以和義
◎又【說卦傳】立人之道，曰仁與義。
◎又【容齋隨筆】人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。
◎又義渠，戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠，虜其主。【註】寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。
◎又姓。【前漢·酷吏傳】義縱，何東人。
◎又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁，摩民以誼。
◎又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。
★又與宜同。【韻補】周官凡殺人而義者，史記君義嗣，𠀤魚羈切。
★又【韻補】叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。
同：義