视濯
拼音
shì zhuó笔顺
同音字
读音为shì的字 读音为zhuó的字 读音为shi的字 读音为zhuo的字基础解释
古代祭祀时照料洗濯祭器，谓之“视濯”。详细解释
古代祭祀时照料洗濯祭器，谓之“视濯”。
《礼记·丧服小记》：“练筮日筮尸视濯。” 郑玄 注：“濯，谓溉祭器也。” 孔颖达 疏：“视濯者，谓视小祥之祭器，祭器须絜而视其洗濯也。”《后汉书·百官志一》：“凡郊祀之事，掌省牲视濯，大丧则掌奉安梓宫。” 南朝 齐 谢朓 《为王敬则谢会稽太守启》：“视濯献牲，鞠躬郊庙。”
按字解释
词典解释
视濯-汉语大词典视濯古代祭祀时照料洗濯祭器，谓之“视濯”。
●《礼记·丧服小记》：“练筮日筮尸视濯。”
郑玄注：“濯，谓溉祭器也。”
●孔颖达疏：“视濯者，谓视小祥之祭器，祭器须洁而视其洗濯也。”
●《后汉书·百官志一》：“凡郊祀之事，掌省牲视濯，大丧则掌奉安梓宫。”
●南朝齐谢朓《为王敬则谢会稽太守启》：“视濯献牲，鞠躬郊庙。”
濯濯濯濯ㄓㄨㄛˊ ㄓㄨㄛˊzhuózhuó〈書〉形容山上沒有草木，光禿禿的樣子。[例]童山～。
濯濯-古汉语常用字字典【濯濯】❶肥泽貌。《诗·大雅·灵台》：“麀鹿濯濯， 白鸟翯翯。” ❷光秃貌。《孟子·告子上》：“是其日夜之所息， 雨露之所润， 非无萌蘖之生焉， 牛羊又从而牧之， 是以若彼濯濯也。” ❸清朗，明净。《诗·大雅·崧高》：“四牡蹻蹻， 钩膺濯濯。”
濯濯-辞源3【濯₂濯₂】㊀明亮、光明貌。詩 大雅 崧高：“四牡蹻蹻，鉤膺濯濯。”又 商頌 殷武：“赫赫厥聲，濯濯厥靈。”㊁肥澤貌。詩 大雅 靈臺：“麀鹿濯濯，白鳥翯翯。”㊂光秃貌。孟子 告子上：“人見其濯濯也，以爲未嘗有材焉，此豈山之性也哉？”㊃清朗貌。世説新語 容止：“有人歎 王恭形茂者云：濯濯如春月柳。”㊄明淨清新貌。宋 蘇軾 分類東坡詩四 記所見開元寺吳道子畫佛滅度以答子由詩：“初如濛濛隱山玉，漸如濯濯出水蓮。”
濯濯-现代汉语词典【第7版】濯濯zhuózhuó
书形形容山上光秃秃的，没有树木：童山～（童：秃）。
濯濯1.光明貌。
●《诗·商颂·殷武》：“赫赫厥声，濯濯厥灵。”
●郑玄笺：“濯濯乎其见尊敬也。”
●孔颖达疏：“濯濯乎光明者，其见尊敬如神灵也。”
2.明净貌；清朗貌。
●《诗·大雅·崧高》：“四牡跷跷，钩膺濯濯。”
●毛传：“濯濯，光明也。”
●《晋书·王恭传》：“恭美姿仪，人多爱悦，或目之云：‘濯濯如春月柳。’”
●唐乔知之《折杨柳》诗：“可怜濯濯春杨柳，攀折将来就纤手。”
●宋苏轼《记所见开元寺吴道子画佛灭度》诗：“初如濛濛隐山玉，渐如濯濯出水莲。”
3.肥泽貌。
●《诗·大雅·灵台》：“麀鹿濯濯，白鸟翯翯。”
●毛传：“濯濯，娱游也。”
●郑玄笺：“鸟兽肥盛喜乐。”
●孔颖达疏：“娱乐游戏，亦由肥泽故也。”
●汉司马相如《封禅文》：“濯濯之麟，游彼灵畤。”
●明徐复祚《投梭记·魔见》：“体濯濯以驯肥，常侍姬文于灵囿。”
●清周志蕙《柳》诗：“丝丝愁绪随风乱，濯濯丰姿着雨妍。”
4.光秃貌。
●《孟子·告子上》：“是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌蘖之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也。”
赵岐注：“濯濯，无草之貌。”
●中国近代史资料丛刊《辛亥革命·辛亥革命征信录》：“传闻岑西林从武昌逃走时，竟薙去须髯，溷杂人众中而出，今其颔下已濯濯矣。”
●茅盾《雾》：“中间最大的一峰竟还有濯濯地一大块，像是癞子头上的疮疤。”
5.象声词。
●清俞正燮《癸巳类稿·持素证篇》：“大肠病，肠中切痛，而鸣濯濯。”
濯濯ㄓㄨㄛˊ ㄓㄨㄛˊzhuó zhuó①光明。《詩經．大雅．崧高》：「四牡蹻蹻，鉤膺濯濯。」漢．毛亨．傳：「濯濯，光明也。」②清朗、清新。唐．喬知之〈折楊柳〉詩：「可憐濯濯春楊柳，攀折將來就纖手。」宋．蘇軾〈記所見開元寺吳道子畫佛滅度以答子由題畫文殊普賢〉詩：「初如濛濛隱山玉，漸如濯濯出水蓮。」③形容山上沒有草木。《孟子．告子上》：「牛山之木嘗美矣，……牛羊又從而牧之，是以若彼濯濯也。」④肥壯。《詩經．大雅．靈臺》：「麀鹿濯濯，白鳥翯翯。」明．徐復祚《投梭記．第一九齣》：「體濯濯以馴肥，常侍姬文于靈囿。」
濯-中華語文大辭典濯濯ㄓㄨㄛˊzhuó1.〈書〉洗滌。[例]洗〜∣〜足。2.姓。
濯-古代漢語常用詞詞典_王力版1038.【濯】
洗。楚辭漁父：“滄浪之水清兮，可以濯我纓。”韓愈送李願歸盤穀序：“濯清泉以自潔。”
［濯濯］山嶺光禿的樣子。孟子告子上：“人見其濯濯也，以爲未嘗有材焉。”成語有“童山濯濯”。
“濯”字舊讀入聲。
濯 zhuó
① 动洗涤。《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，～清涟而不妖。”《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以～我缨。” 又：用……洗涤。韩愈《送李愿归盘谷序》：“坐茂树以终日，～清泉以自洁。”