观河

拼音

guān hé

笔顺


同音字

读音为guān的字 读音为hé的字 读音为guan的字 读音为he的字

基础解释

1.古传说 禹 临 河 而得《河图》。《竹书纪年》卷上:“当 尧 之世,舜 举之。禹 观於 河,有长人白面鱼身,出曰:‘吾 河 精也。’呼 禹 曰:‘文命 治水。’言讫授 禹《河图》,言治水之事。”南朝 陈 徐陵《在北齐与杨仆射书》:“昔分鼇命鳸之世,观 河 拜 洛 之年。”参见“河图洛书”。 2.佛教故事。谓 波斯匿王 观看 恒河,自伤发白面皱,而 恒河 不变。佛谓变者受灭,不变者原无生灭。见《首楞严经》卷二。后用以比喻佛性永恒。清 钱谦益《再次茂之他字韵》:“迟暮将离无别语,好将白髮喻观河。”清 赵翼《即事》诗:“观河性空在,老慨 波斯匿。”

详细解释

  1. 古传说 禹 临 河 而得《河图》。

    《竹书纪年》卷上:“当 尧 之世, 舜 举之。 禹 观於 河 ,有长人白面鱼身,出曰:‘吾 河 精也。’呼 禹 曰:‘ 文命 治水。’言讫授 禹 《河图》,言治水之事。” 南朝 陈 徐陵 《在北齐与杨仆射书》:“昔分鼇命鳸之世,观 河 拜 洛 之年。”参见“ 河图洛书 ”。

  2. 佛教故事。谓 波斯匿王 观看 恒河 ,自伤发白面皱,而 恒河 不变。佛谓变者受灭,不变者原无生灭。见《首楞严经》卷二。后用以比喻佛性永恒。

    清 钱谦益 《再次茂之他字韵》:“迟暮将离无别语,好将白髮喻观河。” 清 赵翼 《即事》诗:“观河性空在,老慨 波斯匿 。”

按字解释

词典解释

观河-辞源3

同:觀河

观河-汉语大词典

观河1.古传说禹临河而得《河图》。
●《竹书纪年》卷上:“当尧之世,舜举之。禹观于河,有长人白面鱼身,出曰:‘吾河精也。’呼禹曰:‘文命治水。’言讫授禹《河图》,言治水之事。”
2.佛教故事。谓波斯匿王观看恒河,自伤发白面皱,而恒河不变。佛谓变者受灭,不变者原无生灭。见《首楞严经》卷二。后用以比喻佛性永恒。
●清钱谦益《再次茂之他字韵》:“迟暮将离无别语,好将白发喻观河。”
●清赵翼《即事》诗:“观河性空在,老慨波斯匿。”

河伯观海-全唐诗宋词元曲典故辞典

河伯观海河伯惭海若
【出典】 《庄子·秋水》:“秋水时至……于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端,于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:‘野语有之曰,“闻道百以为莫己若者”,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。’”
【释义】 河伯为传说中的黄河之神。《庄子·秋水》中写到他看到秋水汪洋一片,就以为天下之美尽在己,后见到大海,方感到惭愧。
【例句】 ①但教河伯、休惭海若,大小均为水耳。(辛弃疾《哨遍》[一壑自专]1916)这里用“河伯”之典说明庄子的大小齐一的道理。②蓬岛上,神仙宅。苍玉佩,青城客。把从前文字,委诸河伯。(吴泳《满江红·再游西湖和李徽之》2512)这里的“河伯”指河水。意为李徽之认为以前文字均属无用,故皆弃之于水中。③欲掇小词称寿,口譬如河伯,观海盳洋。(刘克庄《汉宫春·吴侍郎生日》2601)这里的“河伯”是用其观海而自惭的典故以喻自己作词为吴侍郎祝寿。意为吴氏的丰功伟绩决非自己的小词所能表达。

观-中華語文大辭典

同:

观-现代汉语词典【第7版】

观(觀)ɡuān
①看:~看丨~潮(观赏涨潮)|走马~花|坐井~天。
②景象或样子:奇~|改~。
③对事物的认识或看法:乐~|悲~|世界~。另见483页ɡuàn。

观-现代汉语词典【第7版】

观(觀)ɡuàn

①道教的庙宇:道~|白云~。
②(Guàn)姓。另见479页ɡuān。

观-康熙字典


【酉集上】【見字部】 觀
〔古文〕𥍊𥸑𥷯
★【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤古玩切,官去聲。【說文】諦視也。【韻會】所觀也,示也。【易·觀卦】大觀在上,順而巽,中正以觀天下。【朱註】觀者,有以中正示人而爲人所仰也。【書·益稷】予欲觀古人之象。【傳】欲觀示法象之服制。觀,舊音官,陸音工喚切。【周禮·冬官考工記】㮚氏爲量。嘉量旣成,以觀四國。【註】以觀示四方,使放象之。【前漢·宣帝紀】觀以珍寶。【師古曰】觀,示也。
◎又容觀,容貌儀觀也。【禮·玉藻】旣服習容觀玉聲乃出。
◎又【爾雅·釋詁】多也。【詩·周頌】奄觀銍艾。【箋】奄,久。觀,多也。一音官。
◎又【爾雅·釋宮】觀謂之闕。【註】宮門雙闕。【疏】雉門之旁名觀
◎又名闕。【白虎通】上懸法象,其狀巍巍然高大,謂之象魏。使人觀之,謂之觀也。【三輔黃圖】周置兩觀,以表宮門。登之可以遠觀,故謂之觀。【左傳·僖五年】公旣視朔,遂登觀臺,以望而書,禮也。【註】臺上構屋,可以遠觀者也。
◎又【廣韻】樓觀。【韻會】道宮謂之觀。【史記·封禪書】仙人好樓居,上令長安作蜚廉桂觀,甘泉作益延壽觀。
◎又太子宮有甲觀。【前漢·成帝紀】元帝在太子宮,生甲觀畫堂。
◎又東觀,漢祕書監。【後漢·安帝紀】詔五經博士,校定東觀五經傳記。【註】洛陽南宮有東觀。一名蓬觀。
◎又京觀,積尸封土其上也。【左傳·宣十二年】潘黨曰:君盍築武軍而收晉尸,以爲京觀。
◎又【韻會】壯觀,奇觀,謂景趣壯麗,事端奇偉有可觀者。
◎又【字彙補】𤍠也。【周禮·夏官·司爟註】今燕俗名湯𤍠爲觀。
◎又人名,國名。【竹書紀年】帝啓十年,放季子武觀于西河。【註】武觀,卽楚語五觀也。觀國,今頓丘衞縣。
◎又縣名,水名。【前漢·地理志】東郡有畔觀縣,膠東國有觀陽縣。【應劭曰】在觀水之陽。
◎又姓。【楚語】楚之所寶者,曰觀射父。
◎又通作館。【文選·司馬相如·上林賦】靈圉燕於閒館。【又】虛宮館而勿仞。【史記】【漢書】俱作觀。
◎又與鸛通。【莊子·寓言篇】如觀雀、蚊虻相過乎前也。
★又【廣韻】【集韻】古丸切【韻會】【正韻】沽歡切,𠀤音官。【博雅】視也。【正字通】遠視、上視曰觀,近視、下視曰臨。【易·觀卦】初六童觀。【朱子曰】卦以觀示爲義,爻以觀瞻爲義。【書·盤庚】予若觀火。【傳】我視汝情,如視火。鄭康成讀去聲。【穀梁傳·隱五年】公觀魚于棠。【傳】常事曰視,非常曰觀。【關尹子·二柱篇】愛者我之精,觀者我之神。愛爲水,觀爲火。愛執而觀,因之爲木。觀存而愛,攝之爲金。
◎又遊也。【孟子】吾何修而可以比於先王觀也。
◎又占也。【史記·天官書】觀成潢。【晉灼曰】觀,占也,潢,五帝車舍。
◎又猶顯也。【前漢·嚴安傳】以觀欲天下。【師古曰】顯示之,使其慕欲也。
★又【韻會小補】區願切,音勸。【禮·緇衣】在昔上帝,周田觀文王之德。【註】周田觀,古文爲割申勸。【陸德明·釋文】觀。依註讀爲勸。
★又叶古黃切,音光。【汲冢周書】師曠歌無射曰:國誠寧矣,遠人來觀。修義經矣,好樂無荒。
★又叶規倫切,音均。【前漢·高彪詩】枉道依合,復無所觀。先公高節,越可永遵。
★又叶居員切,音涓。【傅毅·七激】推深窮類,靡不博觀。光潤嘉美,世宗其言。
★又叶扃縣切,涓去聲。【揚雄·甘泉賦】大厦雲譎波詭,摧嗺而成觀。仰橋首以高視兮,目冥眴而無見。
★又《詩·小雅》維魴及鱮薄言觀者。【箋】觀,多也。【韓詩】作覩。考證:〔又叶掌與切,音煮。【詩·小雅】維魴及鱮,薄言觀者。【箋】觀,多也。【韓詩】作覩。【朱註】觀叶鱮,鱮音湑。〕 謹按觀叶鱮朱註無此語。叶掌與切乃者字之音非觀字之音。謹改又詩小雅維魴及鱮薄言觀者。箋多也。韓詩作覩。

观-文言同义辨析

同:观(guān)察(chá)

观-漢語大字典


观“觀”的简化字。

观-教育部重編國語辭典

同:

出处

引证

故事

造句

接龙

组词

近义词

反义词