虽使
拼音
suī shǐ笔顺
同音字
读音为suī的字 读音为shǐ的字 读音为sui的字 读音为shi的字基础解释
犹纵然。详细解释
犹纵然。
《墨子·节葬下》：“厚葬久丧，虽使不可以富贫众寡定危治乱，然此圣王之道也。”《墨子·明鬼下》：“虽使鬼神请亡，此犹可以合驩聚众，取亲於乡里。”
按字解释
词典解释
虽使-汉语大词典虽使犹纵然。
●《墨子·节葬下》：“厚葬久丧，虽使不可以富贫众寡定危治乱，然此圣王之道也。”
●《墨子·明鬼下》：“虽使鬼神请亡，此犹可以合欢聚众，取亲于乡里。”
同：雖
虽-诗词曲语辞辞典虽语气副词，本、本来，与表让步的连词用法不同。
▶李白《幽州胡马客歌》诗：“虽居燕支山，不道朔雪寒。”不道，不觉。虽居，本居。二句间无让步转捩语气，意言唯其本居燕支山，习以为常，故不觉朔雪之寒。
▶罗隐《感怀》诗：“虽教小事相催逼，未到青云拟白头。”“虽”一作“谁”，大概是以为于义不通而臆改，其实“虽教”即“本教”。
▶李建勋《道林寺》诗，“虽向钟峰数与连，就中奇胜出其间。”虽向，本与。
▶《董西厢》三：“莺莺见生敷扬己志，窃慕于己，心虽匪石，不无一动。”意亦犹心本非石。
▶《孤本元明杂剧》《遇上皇》剧二:“我虽是愚浊的匹夫，不会讲先王礼数。”
▶又：“（驾云）你不好去大衙门里告他，却在背后啼天哭地，成何用也？（正末唱）我虽是鳏寡孤独，对谁人分诉，衔冤负屈。”二例均无让步语气，均犹言“本是”。
▶《龙门隐秀》剧三:“投军的行忠孝，在家的有义哉！因饥窘受悲哀，虽奉双亲教，从容一径来。”以上为柳迎春回家乞米恰逢其兄撞见盘问时唱词，意言我本奉双亲之命，光明正大而来。
▶《陈州粜米》剧三:“你那里休夸口，你虽是一人为害，我与那陈州百姓每分忧。”
▶《三战吕布》剧一:“则俺大哥哥虽不称这绿袍槐简，生熬的他皓首苍颜，无福受挂印悬牌金顶帐，则有分手投笔班超玉门关。”
▶《黄眉翁》剧一:“（杨景云）某是个大量的人，谁与他一般见识也。（正末唱）你虽是善与人交。（焦赞云）元帅此一去与老母上寿，须索要商议的停当也。”
▶《乐府新编阳春白雪》后五无名氏《新水令》套《凤凰台上》：“虽是不风骚，不到得着圈套。”不到得，未料到。意言本不风骚，不料仍中圈套。
▶《元人小令集》无名氏《水仙子》:“自从当日分开鸾镜，好教我乍孤眠梦不成，想起来忽地心疼。虽不是我先薄幸，又不是我不志诚，空说下海誓山盟。”上举剧曲之例，细玩上下文意，均无让步转捩关系，“虽”义并同上。
按 “须”可作“虽”，反之“虽”亦可作“须”；“须”有“本”“本来”义，“虽”也有同样用法。上举各例之“虽”，实为“须”的同音代替字。又“虽”的此种用法秦汉散文中亦可见。
▶《史记•项羽本纪》：“然身被坚执锐首事，暴露于野三年，灭秦定天下者，皆将相诸君与籍之力也。义帝虽无功，故当分其地而王之。”“虽无功”即“本无功”，与下文“故”字相应。
▶《汉书•陈胜项籍传》作“灭秦定天下者，皆将相诸君与籍力也。怀王无功，固当分其地而王之”。亦可参证。
虽（雖）suī
连
①虽然：事情～小，意义却很大｜三月天气，～没太阳，也不觉得冷了｜房子旧～旧，倒还干净。
②即使：为人民而死，～死犹荣。
虽（I）suī
ㄙㄨㄟ
〔《广韵》息遗切，平脂，心。〕
1.虫名。一种有花纹的大蜥蜴。
●《说文·虫部》：“虽，似蜥蜴而大，从虫，唯声。”
●清桂馥《札仆·乡里旧闻·虽》：“曩者济南苦旱，祷雨师求水蜥易，得之蕅塘中，其虫身有花斑。案：即虽也。”
2.连词。表示让步关系。犹虽然。
●《书·召诰》：“呜呼，有王虽小，元子哉。”
●《汉书·平当传》：“文雅虽不能及萧望之、匡衡，然指意略同。”
●唐韩愈《题木居士》诗之二：“朽蠹不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如？”
●清孔尚任《桃花扇·闹榭》：“我老眼虽昏，早已看真了。”
●毛泽东《中国社会各阶级的分析》：“这种人发财观念极重，对赵公元帅礼拜最勤，虽不妄想发大财，却总想爬上中产阶级地位。”
3.连词。表示假设关系。相当于“纵然”、“即使”。
●《礼记·少仪》：“侍坐于君子。君子欠伸，运笏，泽剑首，还屦，问日之蚤莫，虽请退可也。”
●孔颖达疏；“虽，假令也。”
●宋陆游《老学庵笔记》卷四：“谒丞相，虽三公亦入客次。”
4.通“唯”。副词。唯有，只有。
●《诗·大雅·抑》：“女虽湛乐从，弗念厥绍，罔敷求先王，克共明刑。”
马瑞辰通释：“《说文》：‘虽，从虫，唯声。’故虽与唯二字古通用。”
●《史记·张仪列传》：“虽无出甲，席卷常山之险，必折天下之脊，天下有后服者先亡。”
●王念孙《读书杂志·史记四》：“虽，读曰唯。唯与虽古字通……此承上文言秦兵之彊如是，是唯无出甲；出甲，则席卷常山，而折天下之脊也。不更言出甲，蒙上而省也。”
●明侯方域《朋党论上》：“同为国家之人，同受国家之事，苟其谋之而必公，行之而必忠，虽日弘吐握之风，夜前宾客之席。《虞书》之所称协恭，箕子之所论大同也。”
5.通“唯”。语首助词。
●《左传·文公十七年》：“虽敝邑之事君，何以不免？”
●《墨子·尚贤中》：“故虽昔者三代暴王桀、纣、幽、厉之所以失措其国家，倾覆其社稷者，已此故也。”
●孙诒让间诂引王引之曰：“虽即唯也，古字通。”
●《史记·孝文本纪》：“大王奉高帝宗庙最宜称，虽天下诸侯万民以为宜。”
6.通“须”。副词。本，本来。
●《史记·项羽本纪》：“义帝虽无功，故当分其地而王之。”
●唐罗隐《感怀》诗：“掩耳恶闻宫妾语，低颜须向路人羞。虽教小事相催逼，未到青云拟白头。”
●《全元散曲·水仙子·冬》：“自从当日分开鸾镜，好教我乍孤眠梦不成。想起来忽地心疼。虽不是我先薄幸，又不是我不志诚，空说下海誓山盟。”
●《警世通言·乔彦杰一妾破家》：“将尸放在棺内，县尉带了一干人回话：‘董小二尸虽是斧头打碎顶门，麻索绞痕见在。’”
虽（II）wei
ㄨㄟˋ
通“蜼”。
兽名。
●《古文苑·扬雄〈蜀都赋〉》：“兽则……虽、玃。”
章樵注：“《上林赋》作蜼、玃。”
●唐于逖《闻奇录·傅弘业》：“傅弘业宰天台县，有人猎得一兽，形如豕，仰鼻，长尾有歧，谓之怪。傅识之，曰：‘虽(原注：以醉反)，非怪也。’”
同：雖
虽-康熙字典虽
【戌集中】【隹字部】 雖
〔古文〕𨾡
★【唐韻】息遺切【集韻】【韻會】宣隹切，𠀤音綏。【說文】似蜥蜴而大。从虫唯聲。
◎又【玉篇】詞兩設也。【廣韻】助語也。【集韻】不定也。况辭也。【爾雅·釋訓】每有，雖也。【註】詩曰：每有良朋，辭之雖也。【禮·少儀】雖請退可也。【疏】雖，假令也。當此时假令請退則可也。
◎又【玉篇】推也。
◎又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖
◎又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。考證：〔【註】小雅棠棣曰，每有良朋〕 謹照原文小雅棠棣曰改詩曰。〔【吳語】吾雖之不能，去之不忍。〕 謹按原文作須不作雖。謹節去吳語以下十一字，而於上文少儀疏雖假令也下，照原文增當此时假令請退則可也二句。〔又獸名。【于逖聞奇錄】傅宏業宰天台縣，有人獵得一獸，形如豕，仰鼻，長尾有岐，謂之怪。宏業識之曰，其名雖，非怪也。雨則縣于樹，以尾塞其鼻。驗之，果然。【註】雖，以醉反。〕 謹按仰鼻長尾乃爾雅所謂蜼非雖也。聞奇錄誤刻为雖不可從。今省此段謹改爲又與唯通。禮記表記唯天子受命於天。註唯當爲雖
◎又荀子性恶篇今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正不能仁義法正也。楊僦註唯讀爲雖。
虽 suī
① 连即使；纵然。《子鱼论战》：“～及胡耇，获则取之，何有于二毛。”《训俭示康》：“吾今日之俸，～举家锦衣玉食，何患不能” ② 连虽然。《送东阳马生序》：“故余～愚，卒获有所闻。”
同：雖
虽-中草药辞典【读音】suī
【繁体】雖
虽<连>
(形声。从虫,唯声。古读。本义:虫,似蜥蜴而大)
秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?――《战国策·燕策》
齐国虽褊小,吾何爱一牛!――《孟子·梁惠王上》
又如:虽故(虽然);他虽身负重伤,但坚决不下火线
即使…也;纵使[evenif]
虽人有百口,手有百指,不能指其一端。――《虞初新志·秋声诗自序》
先王之法,经手上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?虽人弗损益,犹若不可得而法。――《吕氏春秋·察今》
仅,只[only]
虽有明君,能决之,又能塞之。――《管子》
原本,本[originally]
你那里休夸口,你虽是一人为害,
虽（雖）suī
⒈连词。即使，纵然：～然。麻雀～小，肝胆俱全。为人民的利益而死，～死犹生。会议～短，但可解决问题。
⒉只，仅有：～有。
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虽wèi1.兽名。