花九锡
拼音
huā jiǔ xī笔顺
同音字
读音为huā的字 读音为jiǔ的字 读音为xī的字 读音为hua的字 读音为jiu的字 读音为xi的字基础解释
谓赠给名花的九种事物。详细解释
谓赠给名花的九种事物。
唐 罗虬 《花九锡》：“花九锡亦须兰蕙梅莲辈，乃可披襟。若芙蓉躑躅望仙山木野草，直惟阿耳，尚锡之云乎。一、重顶帷（障风）；二、金剪刀（剪折）；三、甘泉（浸）；四、玉缸（贮）；五、雕文臺座（安置）；六、画图；七、翻曲；八、美醑（赏）；九、新诗（咏）。”参阅 宋 陶穀 《清异录·花谱》。
按字解释
词典解释
九锡花-汉语大词典九锡花受九种优遇的花。因亦泛指名贵的花。
●宋陶谷《清异录》卷二引《警忘录》载罗虬《花九锡》：“一、重顶帷障风；二、金错刀剪折；三、甘泉浸；四、玉缸贮；五、雕文台座安置；六、画图写；七、艳曲翻；八、美醑赏；九、新诗咏。”
●清钱谦益《癸未四月吉水公总宪诣阙长句》之二：“三眠柳解支憔悴，九锡花能破寂寥。”
同：花九錫
花九锡-汉语大词典花九锡谓赠给名花的九种事物。
●唐罗虬《花九锡》：“花九锡亦须兰蕙梅莲辈，乃可披襟。若芙蓉踯躅望仙山木野草，直惟阿耳，尚锡之云乎。一、重顶帷（障风）；二、金剪刀（剪折）；三、甘泉（浸）；四、玉缸（贮）；五、雕文台座（安置）；六、画图；七、翻曲；八、美醑（赏）；九、新诗（咏）。”
参阅宋陶谷《清异录·花谱》。
九锡1.古代天子赐给诸侯、大臣的九种器物，是一种最高礼遇。
●《公羊传·庄公元年》“锡者何？赐也；命者何？加我服也”
汉何休注：“礼有九锡：一曰车马，二曰衣服，三曰乐则，四曰朱户，五曰纳陛，六曰虎贲，七曰宫矢，八曰鈇钺，九曰秬鬯。”
●《汉书·武帝纪》：“元朔元年，冬十一月……有司奏议曰：古者，诸侯贡士，壹适谓之好德，再适谓之贤贤，三适谓之有功，乃加九锡。”
●宋林逋《深居杂兴诗》之四：“三千功行无圭角，可望虚皇九锡表。”
●明杨珽《龙膏记·宠赐》：“群僚皆拱向，九锡足恩光。”
2.魏晋六朝掌政大臣夺取政权、建立新王朝率皆袭王莽谋汉先邀九锡故事，后以九锡为权臣篡位先声。
●唐杜牧《和野人殷潜之题筹笔驿十四韵》：“三吴裂婺女，九锡狱孤儿。”
●《新五代史·孔循传》：“太祖曰：‘我不由九锡作天子可乎？’”
●清赵翼《五人墓》：“纵撰九锡盗神器，中外臣僚孰枝梧。”诗中“九锡”是指九锡文。
九锡
帝王赐给有大功大臣的殊礼。《汉书·武帝纪》元朔元年颜师古注引应劭语，以车马、衣服、衣器、朱户、纳陛、虎贲百人、鈇钺、弓矢、秬鬯为九锡。说出纬书《礼·含文嘉》，见《春秋公羊传》庄公元年何休注。王不劳而获谋代汉室，先受九锡，使公卿大夫奏请，据“经文所见，《周官》、《礼记》宜于今者，为九命之锡”。“九命”九《周礼·春官·典命》与《礼记·王制》，意为官爵的九个等级，“上公九命”，为最高的等级。王莽将其与上述车马等牵合，受衣服（包括佩刀、玉饰、色履）、车马、弓矢、斧钺、秬鬯、玉珪瓒、朱户、纳陛、虎贲三百人，仅略异汉献帝建安末，瑛操为魏王受九锡，顺序全依《礼·含文嘉》，惟虎贲三百，又以珪瓒为秬鬯之副，合为一种。后两晋、南北朝大臣谋夺帝位者，都照此例，先加九锡。
同：九錫
九锡-教育部重編國語辭典同：九錫
九锡-辞源3同：九錫
九锡文-汉语大词典九锡文古代帝王赐九锡予权臣时的诏书。内容皆谀颂权臣功德之词。
●唐陆龟蒙《和龚美寄广文》诗：“峰前北帝三元会，石上东卿九锡文。”
●清陈维崧《浣溪沙·逮下为阎牛叟赋》：“频笑王家九锡文，犊车麈尾事纷纭。”
●清赵翼《廿二史札记·九锡文》：“每朝禅代之前，必先有九锡文，总叙其人之功绩，进爵封国，赐以殊礼，亦自曹操始。其后晋、宋、齐、梁、北齐、陈、隋皆沿用之。其文皆铺张典丽，为一时大著作，故各朝正史及南北史俱全载之。”
锡锡象声词。形容金属碰撞或拨弦乐器演奏时的声响。
●《翻译名义集·犍椎道具》：“隙弃罗：此云锡杖，由振时作锡锡声，故《十诵》名声杖。”
●唐顾况《李供奉弹箜篌歌》：“珊瑚席，一声一声鸣锡锡。”