良知未泯
拼音
liáng zhī wèi mǐn笔顺
同音字
读音为liáng的字 读音为zhī的字 读音为wèi的字 读音为mǐn的字 读音为liang的字 读音为zhi的字 读音为wei的字 读音为min的字基础解释
良知已经缺了大半，只是没有完全消失。详细解释
按字解释
词典解释
良心未泯-教育部重編國語辭典良心未泯ㄌㄧㄤˊ ㄒㄧㄣ ㄨㄟˋ ㄇㄧㄣˇliáng xīn wèi mǐn善心未失。如：「罪大惡極的人，只要良心未泯，總有回頭的時候。」
未知-教育部重編國語辭典未知ㄨㄟˋ ㄓwèi zhī未省未省不知道。《文選．宋玉．神女賦》：「紛紛擾擾，未知何意。」《文選．王粲．七哀詩二首之一》：「未知身死處，何能兩相完。」
良知-中華語文大辭典良知ㄌ丨ㄤˊ ㄓliánɡzhī良心。[例]毫無～∣喚醒～∣～未泯。
良知-辞源3【良知】㊀天賦的分辨是非善惡的智能。孟子 盡心上：“人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。”疏：“不待思慮而自然知者，是謂良知者也。”明 王守仁本此而演爲“良知”説。參閲 明儒學案十 姚江學案。㊁猶言良朋。文選 南朝 宋 謝靈運 遊南亭詩：“我志誰與亮，賞心惟良知。”
良知 -中国文化史辞典先天具有的道德善性和認識本能。語出《孟子·盡心上》：“人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。”孟子認為“良知”即仁義禮智之類與生俱來的道德善性，“非由外鑠我也，我固有之也”（《孟子·告子上》）。北宋張載說“誠明所知，乃天德良知”（《正蒙·誠明》），視“良知”為先天的“德性之知。”明代王守仁發揮為“致良知”作為一種人人可以達到的封建道德標准的自我修養方法。近代章炳麟則以佛學觀點解釋“良知”，認為“良知猶佛家言本覺”（《觕漢昌言》）。
良知-教育部重編國語辭典良知ㄌㄧㄤˊ ㄓliáng zhī①天生本然，不學而得的智慧。《孟子．盡心上》：「所不慮而知者，其良知也。」②知交好友。《文選．謝靈運．遊南亭詩》：「我志誰與亮？賞心唯良知。」
良知-现代汉语词典【第7版】良知liánɡzhī
名良心：～未泯｜唤起～。
良知1.儒家谓人类先天具有的道德意识。
●《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”
●明王守仁《传习录》卷中：“若鄙人所谓致知格物者，致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知，即所谓天理也。致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。”
●章炳麟《驳康有为论革命书》：“民族主义，自大古原人之世，其根性固已潜在。远至今日，乃始发达，此生民之良知本能也。”
2.用以指知识。
●周恩来《接见美国青年代表团的谈话记录》：“你们会从直接的接触中，用你们自己的智慧和良知来加以判断。”
3.好友；知己。
●南朝宋谢灵运《游南亭》诗：“我志谁与亮，赏心惟良知。”
●唐罗隐《秋日寄狄补阙》诗：“不为良知在，驱车已出关。”
泯泯ㄇㄧㄣˇ ㄇㄧㄣˇmǐn mǐn①昏昧的樣子。《書經．呂刑》：「民興胥漸，泯泯棼棼。」②紛亂的樣子。《漢書．卷一〇〇．敘傳下》：「泯泯群黎，化為良吏。」③水清。唐．杜甫〈漫成〉詩：「野日荒荒白，春流泯泯清。」
泯泯-辞源3【泯泯】㊀紊亂貌。書 呂刑：“民興胥漸，泯泯棼棼。”傳：“泯泯爲亂。”漢書一〇〇下 敘傳、漢 王充 論衡 寒溫作“湎湎紛紛”。又無知貌。漢書一〇〇下 敘傳：“泯泯羣黎，化成良吏。”注：“言羣衆無知，從吏之化而成俗也。”釋名 釋姿容：“眠，泯也，無知泯泯也。”㊁消失，滅絶。唐 韓愈 昌黎集四 贈崔立之評事詩：“能來取醉任喧呼，死後賢愚俱泯泯。”㊂水清貌。唐 杜甫 杜工部詩二 漫成之一：“野日荒荒白，春流泯泯清。”宋 梅堯臣 宛陵集三四 舟上采菊：“泯泯平慢流，行當季秋月。”
出处
引证
故事
造句
接龙
组词
近义词
反义词
liáng zhī wèi mǐn
1、[良知泯灭]liáng zhī mǐn miè
是形容人良好的道德观念被扭曲。