翁仲
拼音
wēng zhòng笔顺
同音字
读音为wēng的字 读音为zhòng的字 读音为weng的字 读音为zhong的字基础解释
原指铜铸或石雕的偶像，后来专指墓前的石人。详细解释
传说 秦始皇 初兼天下，有长人见于 临洮 ，其长五丈，足迹六尺，仿写其形，铸金人以象之，称为“翁仲”。见《淮南子·氾论训》 高诱 注。后遂称铜像或石像为“翁仲”。
《三国志·魏志·明帝纪》“ 景初 元年十二月” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“大发铜，铸铜人二，号曰翁仲，列坐於司马门外。” 唐 柳宗元 《衡阳赠别梦得》诗：“ 伏波 故道风烟在，翁仲遗墟草树中。” 宋 陈师道 《送杜侍御纯陕西转运》诗：“向来此地几送迎，草间翁仲口不瘖。” 清 钱泳 《履园丛话·陵墓·武肃王墓》：“华表一对，石马石羊石虎俱全，石翁仲两对，石将军一对，享堂五楹。” 郑振铎 《取火者的逮捕》：“她并不变动她的深思的姿态，也一声儿不响，活像一尊无感情无知觉的墓前的翁仲。”
按字解释
词典解释
翁仲-中華語文大辭典翁仲ㄨㄥ ㄓㄨㄥˋwēnɡzhònɡ傳說原為匈奴祭天神像，於秦漢之際引入關內，成為宮殿飾物，初為銅製，謂之「金狄」、「長狄」。一說秦始皇時，一力士名為阮翁仲，身長一丈二尺，驍勇善戰，異於常人，令其將兵鎮守臨洮而聲震匈奴。翁仲死後，遂鑄銅像置於咸陽宮司馬門外。後專指立於陵墓神道兩側之文臣武將石像。
翁仲-汉语大词典翁仲传说秦始皇初兼天下，有长人见于临洮，其长五丈，足迹六尺，仿写其形，铸金人以像之，称为“翁仲”。见《淮南子·泛论训》高诱注。后遂称铜像或石像为“翁仲”。
●《三国志·魏志·明帝纪》“景初元年十二月”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“大发铜，铸铜人二，号曰翁仲，列坐于司马门外。”
●唐柳宗元《衡阳赠别梦得》诗：“伏波故道风烟在，翁仲遗墟草树中。”
●宋陈师道《送杜侍御纯陕西转运》诗：“向来此地几送迎，草间翁仲口不喑。”
●清钱泳《履园丛话·陵墓·武肃王墓》：“华表一对，石马石羊石虎俱全，石翁仲两对，石将军一对，享堂五楹。”
●郑振铎《取火者的逮捕》：“她并不变动她的深思的姿态，也一声儿不响，活像一尊无感情无知觉的墓前的翁仲。”
翁仲
北魏郦道元《水经注·河水》：“有物居水中，父老云：‘铜翁仲所没处。’按秦始皇二十六年，长狄十二见于临洮，长五丈余，以为善祥。鐻金人十二以象之，各重二十四万斤，坐之宫门之前，谓之金狄。汉自阿房徙之未央宫前，俗谓之翁仲矣。”按：明彭大翼《山堂肆考》云：“翁仲姓阮，身长一丈二尺。秦始皇并天下，使翁仲将兵守临洮，声振匈奴，秦人以为瑞。翁仲死，遂铸铜像置咸阳司马门外。”是亦翁仲传说之异闻。参见“长狄”（76页）。
翁仲
【出典】 《淮南子·泛论训》：“秦之时，高为台榭，大为苑囿，远为驰道，铸金人。”东汉·高诱注曰：“秦皇帝二十六年，初兼天下。有长人见于临洮，其高五丈，足迹六尺。放写其形，铸金人以象之，翁仲、君何是也。”
【释义】 秦始皇时铸造金人(铜人)，称翁仲，传说是仿临洮长人。后因以翁仲指铜像或墓前石人。
【例句】 新来瘖哑如翁仲，羡王郎、骖鸾缥缈，玉箫吹动。(刘克庄《贺新郎·王实之喜余出岭，命爱姬歌新词以相劳，辄次其韵》2628)这里承“莫吞凤”而来，谓自己近来禁口不言，犹如铜像石人一般，抒慨深沉。
翁仲ㄨㄥ ㄓㄨㄥˋwēng zhòng古代稱銅像、石像，後專用以稱墓前石人。《史記．卷四八．陳涉世家》：「金人十二」句下唐．司馬貞．索隱：「各重千石，坐高二丈，號曰翁仲。」《宋書．卷三〇．五行志一》：「魏明帝景初元年，發銅鑄為巨人二，號曰翁仲。」
翁仲-现代汉语词典【第7版】翁仲wēnɡzhònɡ
名原指铜铸或石雕的偶像，后来专指墓前的石人。
【翁仲】傳説爲 秦時巨人。淮南子 氾論“秦之時……鑄金人”漢 高誘 注：“秦皇帝二十六年，初兼天下。有長人見於 臨洮，其高五丈，足迹六尺。放寫其形，鑄金人以象之，翁仲君何是也。”後指銅像或墓道石像。宋書 五行志一：“魏 明帝 景初元年，發銅鑄爲巨人二，號曰翁仲，置之司馬門外。”唐 柳宗元 柳先生集四二 衡陽與夢得分路贈别詩：“伏波故道風烟在，翁仲遺墟草樹平。”此謂墓前石人。
翁仲-全唐诗宋词元曲典故辞典翁仲
【出典】 《淮南子·氾论训》：“秦之时，高为台榭，大为苑囿，远为驰道，铸金人。”东汉·高诱注曰：“秦皇帝二十六年，初兼天下。有长人见于临洮，其高五丈，足迹六尺。放写其形，铸金人以象之，翁仲君何是也。”
【释义】 翁仲本指传说中的巨人，后因秦始皇时曾仿翁仲造了铜人(金人)，遂将金人和墓前石人都称为翁仲。
【例句】 伏波故道风波在，翁仲遗墟草树平。(柳宗元《衡阳与梦得分路赠别》3934)这里的“翁仲”指墓前石像。草树与巨大的石像齐平，可见梦得所去之处的荒凉。
石翁仲古代帝王或大臣陵墓前石雕的人像。
●明叶盛《水东日记·丰文庆复清敏故园》：“既而先墓前石翁仲等皆以渐而复，今家焉。”
●明王稚登《客越志》卷上：“行三里，至大慈，过史丞相墓……石将军二，石翁仲二，雕刻如丝，皆非今制可及。”
参见“翁仲”。
杨翁仲
异人名。汉王充《论衡·实知》：“广汉杨翁仲，听鸟兽之音，乘蹇马之野。田间有放眇马，相去鸣声相闻。翁仲谓其御曰：‘彼放马知此马而目眇。’其御曰：‘何以知之？’曰：‘骂此辕中马蹇，此马亦骂之眇。’其御不信，往视之，目竞眇焉。”参见“李南”（153页）。