符征
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同音字
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符瑞；符兆。北魏 郦道元《水经注·渐江水》：“又於湖（临平湖）边得石函，函中有小石，青白色，长四寸，广二寸餘，刻‘作皇帝’字。於是改 天册 为 天璽 元年。孙盛 以为 元皇 中兴之符徵，五湖之石瑞也。”详细解释
符瑞；符兆。
北魏 郦道元 《水经注·渐江水》：“又於湖（ 临平湖 ）边得石函，函中有小石，青白色，长四寸，广二寸餘，刻‘作皇帝’字。於是改 天册 为 天璽 元年。 孙盛 以为 元皇 中兴之符徵，五湖之石瑞也。”
按字解释
词典解释
符征-汉语大词典符征符瑞；符兆。
●北魏郦道元《水经注·渐江水》：“又于湖（临平湖）边得石函，函中有小石，青白色，长四寸，广二寸余，刻‘作皇帝’字。于是改天册为天玺元年。孙盛以为元皇中兴之符征，五湖之石瑞也。”
征符预兆与征验。
●《后汉书·袁绍传》：“览古今之举措，睹兴败之征符。”
符ㄈㄨˊfú1.古代朝廷封爵、置官、派遣使節或調動軍隊時用的憑證，以竹片、木片、金片、玉片等製成。分為兩半，君臣或有關雙方各執一半，兩半相合，作為驗證。[例]～節｜虎～。2.標記；記號。[例]音～∣字～｜～號。3.符籙，道士畫的圖形或線條，以為可迎神驅鬼，賜福避禍。[例]桃～∣鬼畫～｜護身～。4.相合；吻合。[例]～合｜證據、口供相～。5.姓。
符-漢語大字典符
《説文》：“符，信也。漢制以竹，長六寸，分而相合。从竹，付聲。”
fú 《廣韻》防無切，平虞奉。侯部。
（1）古代朝廷封爵、置官、命使和调遣兵将的凭证。《孫子·九地》：“是故政舉之日，夷關折符，無通其使。”《史記·魏公子列傳》：“公子遂行，至鄴，矯魏王令代晋鄙。晋鄙合符，疑之。”《漢書·文帝紀》：“九月，初與郡守為銅虎符、竹使符。”顔師古注：“應劭曰：‘銅虎符第一至第五，國家當發兵遣使者，至郡合符，符合乃聽受之。竹使符皆以竹箭五枚，長五寸，ਭݥȻ篆書，第一至第五。’張晏曰：‘符以代古之圭、璋，從簡易也。’師古曰：與郡守為符者，謂各分其半，右留京師，左以與之。”《文選·司馬遷〈報任安書〉》：“僕之先，非有剖符丹書之功。”李善注：“《漢書》曰：漢初功臣，剖符世爵。”唐韋應物《秋景詣瑯瑘精舍》：“意有清夜戀，身為符守嬰。”后世借指州、县官的印信。宋王安石《送王詹叔利州路運判》：“王孫舊讀五車書，手把山陽太守符。”
(2)符节，古代出入门关的凭证。《玉篇·竹部》：“符，符節也，分為兩邊，各持其一，合之為信。”《周禮·地官·掌節》：“門關用符節……皆有期以反節。凡通達於天下者必有節，以傳輔之。”《墨子·號令》：“諸城門若亭，謹候視往來行者符。符傳疑若無符，皆詣縣廷言。”《後漢書·郭丹傳》：“後從師長安，買符入函谷關。”李賢注：“符即ঈdٟ。前書音義曰：舊出入關皆用傳。傳煩，因裂ঈe؛分持，後復出，合之以為符信。”
（3）契约；证券。《周禮·天官·小宰》“聽取予以書契”漢鄭衆注云：“書契，符書也。”孫詒讓正義引惠士奇云：“《易林·大畜之未濟》云：‘符左契右，相與合齒。’”《史記·吕不韋列傳》：“（華陽夫人）乃因涕泣曰：‘妾幸得充後宫，不幸無子，願得子楚立以為適嗣，以託妾身。’安國君許之，乃與夫人刻玉符，約以為適嗣。”唐韓愈《原道》：“相欺也，為之符璽斗斛權衡以信之。”宋蘇軾《愛玉女洞中水既致兩缾恐後復取而為使者見紿因破竹為契使寺僧藏其一以為往來之信戲謂之調水符》：“誰知南山下，取水亦置符。”
（4）法规。《淮南子·主術》：“執柄持術，得要以應衆，執約以治廣，處静持中，運於璇樞，以一合萬，若合符者也。”高誘注：“符，約也。”《史記·張釋之馮唐列傳》：“夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍伍符？”裴駰集解引如淳曰：“伍符，亦什伍之符，約節度也。”《宋書·自序》：“民有盜發冢者，罪所近村民，與符伍遭劫不赴救同坐。”
（5）古代下行公文的一种文体。《釋名·釋書契》：“符，付也，書所以勅命於上，付使傳行之也。”《商君書·定分》：“諸官吏及民有問法令之所謂也於主法令之吏，皆各以其故所欲問之法令明告之。各為尺六寸之符，明書年、月、日、時、所問法令之名，以告吏民。”《晋書·王羲之傳》：“復被州符，增運千石。”《新唐書·食貨志一》：“玄宗初立，求治，蠲傜役者給蠲符。”清貝青喬《雜謡》：“縣官目擊議開賬，諸使方下秋徵符！”
（6）向下属发出命令或通知。《晋略·庾亮傳》：“琅邪人卞咸與宗俱誅，其兄闡奔峻，亮符峻送闡，峻匿弗予。”《北史·裴駿傳附裴宣》：“并符出兵之鄉，其家有死於戎役者，皆使招魂復魄，祔祭先靈，復其年租調。”《金史·河渠志》：“櫟又言乞許都水監符下州府運司，專其用度，委其任責，一切同於軍期，仍委執政提控。”
（7）道；规律。《吕氏春秋·精諭》：“故未見其人而知其志，見其人而心與志皆見，天符同也。”高誘注：“符，道也。”《文選·陸機〈辨亡論〉》：“戰守之道，抑有前符。”李善注：“符，猶法也。”《新唐書·裴寂傳》：“我腹背支敵，敗之符也。”梁启超《欧战蠡测·欧战之动因》：“一旦深入以求其故，然后知其间因果连属，盖一一皆出於自然之运，必至之符。”
（8）仪表。《元史·天文志一》：“景符之制，以銅葉，博二寸，長加博之二，中穿一竅，若針芥然。……竅達日光，僅如米許，隱然見横梁於其中。”按：景符，即影符，古代用以观测日影的一种天文仪器。
（9）作物的横行。宋趙與時《賓退録》卷三：“乃布種……七寸為壟，五寸為符，終畝為符二十，為壟千二百，壟從符衡。”
（10）瑞征，迷信的人认为是天神显示给人的某种征兆、启示。《竹書紀年》卷下：“季歷之十年，飛龍盈於殷之牧野，此蓋聖人在下位將起之符也。”《漢書·揚雄傳下》：“方將俟元符，以禪梁甫之基，增泰山之高。”顔師古注：“符，瑞也。”唐柳宗元《貞符》：“是故受命不于天于其人，休符不于祥于其仁。”清王夫之《讀通鑑論·平帝》：“而且經術之變，溢為五行災祥之説，陽九百六之數，易姓受命之符。”
⑪符谶，一种假称神意以预言未来的神秘文书。《後漢書·光武帝紀上》：“光武先在長安時同舍生彊華自關中奉《赤伏符》，曰‘劉秀發兵捕不道，四夷雲集龍鬭野，四七之際火為主’。”唐杜甫《朝獻太清宫賦》：“唯累聖之徽典，恭淑慎以允緝；兹火土之相生，非符讖之備及。”清顧炎武《日知録·兩漢風俗》：“新莽居攝，頌德獻符者徧於天下。”
⑫符箓，旧时道士用来驱鬼召神或治病延年的神秘文书。《後漢書·皇甫嵩傳》：“鉅鹿張角自稱大賢良師，奉事黄老道，畜養弟子，跪拜首過，符水呪説以療病。”《抱朴子·内篇·登涉》：“凡人入山，皆當齋潔七日，不經污穢，帶昇山符，出門作周身三五法。”《宣和遺事·政和六年》：“靈素既遭遇道君之後，是時宫間多妖怪，詔靈素治之。靈素乃作鐵簡，長九尺，上書符箓，埋於地，其怪遂絶。”鲁迅《且介亭杂文·门外文谈六》：“符的威力，就因为这好像是字的东西，除道士以外，谁也不认识的缘故。”
⑬符号。如：音符；休止符。
⑭相合。《洪武正韻·模韻》：“符，合也。”《史記·貨殖列傳》：“豈非道之所符，而自然之騐邪？”司馬貞索隱：“符謂合於道也。”南朝宋王僧達《答顔延年》：“崇情符遠跡，清氣溢素襟。”唐李白《虞城縣令李公去思頌碑》：“既苦且清，足以符吾志也。”鲁迅《准风月谈·后记》：“虽然他们的根据嗅觉的判断，有时也并不和事实相符。”
⑮验证；应验。《洪武正韻·模韻》：“符，騐也；證也。”《荀子·性惡》：“凡論者，貴其有辨合，有符騐。”楊倞注：“符以竹為之，亦相合之物，言論議如别之合，如符之騐然可施行也。”《淮南子·本經》：“審於符者，怪物不能惑也。”高誘注：“符，騐也。”明方以智《物理小識·天類》：“天示其度，地産其狀，物獻其則，身具其符。”
⑯相当。唐許敬宗《唐并州都督鄂國公尉遲恭碑》：“價符趙璧，愈擅入秦之美。”唐杜甫《送竇九歸成都》：“非爾更苦節，何人符大名。”
⑰竹名。元李衎《竹譜詳録·竹品譜·神異品》：“符竹，廣中惠州羅浮山中生，葉長七八寸，闊一寸許，每一葉上有白道如蟲行迹，屈曲如篆書文。土人云：昔天師為雨暘愆期，嘗臨海岸作法，書符於竹間，故有此種。今茅山亦有此種，云是三茅君書符於此，故生。”
⑱同“苻”。鬼目草。《漢書·司馬相如傳上》“葴持若蓀”唐顔師古注：“持當為符，字之誤耳。符，鬼目也。”按：《爾雅·釋草》：“苻，鬼目。”
⑲通“孚”。清朱駿聲《説文通訓定聲·需部》：“符，叚借為孚。”《史記·律書》：“甲者，言萬物剖符甲而出也。”司馬貞索隱：“符甲猶孚甲也。”
⑳通“浮”。显现在外的。清朱駿聲《説文通訓定聲·需部》：“符，叚借為浮。”《文選·左思〈蜀都賦〉》：“符采彪炳。”李善注引劉逵曰：“符采，玉之横文也。”《晋書·食貨志》：“登良山而採符玉，泛瀛海而罩珠璣。”
㉑通“柎”。萼足。《山海經·西山經》：“（崦嵫之山）其上多丹木，其葉如榖，其實大如瓜，赤符而黑理。”畢沅校正：“符，借為柎也。”
㉒古县名。故址约在今四川省合江县境。《漢書·地理志上》：“（犍為郡）縣十二：僰道……符。”
㉓姓。《廣韻·虞韻》：“符，姓。魯頃公之孫雅仕秦為符璽令，因而氏焉。”
符 fú
❶古代朝廷傳達命令或徵調兵將用的憑證，雙方各執一半，以驗真假。
《史記·魏公子列傳》：
如姬果盜晉鄙兵～與公子。（如姬、晉鄙：人名。與：給予。）
引符合。
沈括《夢溪筆談》卷七：
與天行相～。（天行：指天體的運行。）
❷符籙。方士畫的所謂能驅使鬼神、消災求福的圖形或綫條。
《後漢書·劉焉傳》：
造作～書，以惑百姓。
❸符命。古代所説的表明君主「受命於天」的一種所謂「祥瑞」徵兆。
董仲舒《舉賢良對策一》：
此蓋受命之～也。
符fu
ㄈㄨˊ
〔《广韵》防无切，平虞，奉。〕
1.古代凭证符券、符节、符传等信物的总称。
●《管子·轻重乙》：“令富商蓄百符而一马，无有者取于公家。”
●郭沫若等集校引安井衡曰：“符，券也。贷财于人，符券及百者，使之献马一匹，无有马者，买之公家。”
●《战国策·秦策三》：“穣侯使者，操王之重，决裂诸侯，剖符于天下，征敌伐国，莫敢不听。”
鲍彪注：“符，信也，谓军符。汉制，以竹，长六寸，分而相合……《汉文纪》云：‘郡国守相为铜虎符、竹使符。’《索隐》云：‘《汉旧仪》，铜虎符发兵，竹使符出入征发。’”
●《韩非子·守道》：“为符，非所以豫尾生也，所以使众人不相谩也。”
●《吕氏春秋·上德》：“阳城君令守于国，毁璜为符，约曰：‘符合听之。’”
●《东观汉记·郭丹传》：“从宛人陈洮买符入函谷关。”
2.票证；单据。
●唐皮日休《新秋即事》诗之一：“酒坊吏到常先见，鹤料符来每探支。”
●《新唐书·宇文融传》：“玄宗以融为覆田劝农使，钩检帐符，得伪勋亡丁甚众。”
●《金瓶梅词话》第六七回：“伯爵道：‘哥若肯下顾，二十两银子就勾了，我写个符儿在此。’”
3.盖有官府印信的下行公文的一种。
●南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》：“符者，孚也。征召防伪，事资中孚，三代玉瑞，汉世金竹，末代从省，易以书翰矣。”
●唐封演《封氏闻见记·铨曹》：“至于官员不充，省符追人赴京参选，远州皆率衣粮以相资送。”
●《新唐书·百官志一》：“凡上之逮下，其制有六：一曰制……六曰符，省下于州，州下于县，县下于乡。”
●清俞正燮《癸巳存稿·符》：“符者，汉时有印文书。”
4.指拘票。
●清吴炽昌《客窗闲话初集·俞生》：“入室卧，见二役持符来，以铁索锁之行。”
5.谓向下属发出命令或通知。
●《北史·裴宣传》：“并符出兵之乡，其家有死于戎役者，皆使招魂复魂，祔祭先灵，复其年租调。”
●唐韩愈《张君墓志铭》：“度支符州，折民户租，岁征绵六千屯。”
●宋王安石《信州兴造记》：“公从宾佐，桉行隐度，符县调富民水之所不至者夫钱户七百八十。”
6.符合；相同。
●汉王粲《公宴》诗：“克符周公业，奕世不可追。”
●唐韩愈《祭裴太常文》：“朝廷之重，莫过乎礼……兄皆指陈根源，斟酌通变，莫不允符天旨，克协神休。”
●《醒世恒言·郑节使立功神臂弓》：“张员外听说，正符了梦中之言，打开包裹看时，却是一副盔甲在内，和这口剑。”
●巴金《家》二八：“这跟你平日的言行完全不符。”
7.征兆。
●《战国策·秦策三》：“岂非道之符，而圣人所谓吉祥善事与？”
●《淮南子·本经训》：“是故明于性者，天地不能胁也；审于符者，怪物不能惑也。”
●《后汉书·皇后纪序》：“妖幸毁政之符，外姻乱邦之迹，前史载之详矣。”
●宋叶适《上宁宗皇帝札子》：“臣闻欲占国家盛衰之符，必以人材离合为验。”
8.特指帝王受命的征兆。
●汉董仲舒《贤良策一》：“臣闻天之所奉使之王者，必有非人力所能致而自至者，此受命之符也。”
●《史记·张丞相列传》：“鲁人公孙臣上书言汉土德时，其符黄龙当见。”
●晋桓温《荐谯元彦表》：“伏惟大晋，应符御世。”
9.应验；效验。
●晋向秀《难〈养生论〉》：“肴粮入体，不逾旬而充，此自然之符，宜生之验也。”
●宋曾巩《移沧州过阙上殿札子》：“故功德之殊，垂光锡祚，舄奕繁衍，久而弥昌者，盖天人之理，必至之符。”
10.一种预言未来的神秘文书。
●《后汉书·光武帝纪上》：“光武先在长安时同舍生彊华自关中奉《赤伏符》，曰‘刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。’”
●清顾炎武《日知录·两汉风俗》：“汉自孝武表章‘六经’之后，师儒虽盛而大义未明，故新莽居摄，颂德献符者遍于天下。”
11.符书；符箓。
●晋葛洪《抱朴子·遐览》：“郑君言，符出于老君，皆天文也。老君能通于神明，符皆神明所授。”
●《魏书·术艺传·王早》：“赵氏求救于早，早为占候，并授一符，曰……佩此符。”
●唐王建《赠溪翁》诗：“看日和仙药，书符救病人。”
●罗石贤《斑鸠子叫了》二：“如今一个师公一路符，一个时辰一本经。”
12.法度；法则。
●汉刘向《说苑·君道》：“悬琴于城门，以为寡人符；不补旒，以为寡人戒。”
●《文选·陆机〈辨亡论上〉》：“战守之道，抑有前符，险阻之利，俄然未改，而成败贸理，古今诡趣，何哉？”
李善注：“符，犹法也。”
13.指效法。
●《文选·王融〈永明十一年策秀才文〉》：“惟王建国，惟典命官，上协星象，下符川岳。”
李善注引《春秋汉含孳》：“故三公象五岳，九卿法河海。三公在天法三台，九卿法北斗。”
14.作物的横行。
●宋赵与时《宾退录》卷三：“乃布种……七寸为垄，五寸为符，终亩为符二十，为垄千二百，垄从符横。”
15.确实。
●南朝宋鲍照《蒜山被始兴王命作》诗：“高薄符好蒨，藻驾及时游。”
黄节补注引《说文》：“符，信也。”
●钱仲联校：“宋本‘符’下注，一作浮。”
16.表面的，外露的。参见“符采”。
17.符号。如：音符；休止符。
18.通“孚”。参见“符甲”。
19.通“苻”。草名。
●《管子·地员》：“其山之枭，多桔符榆。”
●郭沫若等集校引张佩纶曰：“符当作苻。《释草》：‘苻，鬼目。’郭注：‘今江东有鬼目草，茎似葛，叶员而毛，子如耳珰也，赤色丛生。’”
20.通“柎”。草木子房。
●《山海经·西山经》：“其上多丹木，其叶如谷，其实大如瓜，赤符而黑理。”
●毕沅校正：“符，借为柎也。”
21.姓。
符
【未集上】【竹字部】 符
★【廣韻】防無切【集韻】馮無切【正韻】逢夫切，𠀤音扶。【說文】符，信也。漢制以竹，長六寸，分而相合。【釋名】符，付也。書所敕命于上，付使傳行之也。【玉篇】符，符節也。分爲兩邊，各持一以爲信。【篇海】符者，輔也，所以輔信
◎又驗也，證也，合也。【六書音義】符之爲言扶也，兩相符合而不差也。【周禮·地官】門關用符節。【註】符節者，如今諸官詔符也。【史記·五帝紀】黃帝合符釜山。【註】合諸侯符契圭璋而朝于釜山。【高祖紀】六年，剖符行封。【孝文紀】初與郡國守相爲銅虎符、竹使符。【註】張晏曰：符以代古之圭璋，从𥳑易也。師古曰：竹使符，與郡守各分其半，右留京師，左以與之。
◎又符瑞。【禮·記註】萬物之符長。【疏】符謂甘露、醴泉之屬。
◎又符籙。【帝王世紀】黃帝討蚩尤，西王母以符授之，乃立請祈之壇，親自受符。
◎又木膚也。【山海經】丹木赤符而黑理。
◎又書名。【黃帝泰階六符經】【隂符經】【春秋·感精符】。
◎又官名。【前漢·趙堯傳】堯爲符璽御史。
◎又姓。【廣韻】魯頃公之孫雅仕，秦爲符璽令，因而氏焉。
◎又地名。【前漢·地理志】沛郡有符離縣，犍爲郡有符縣，巴郡有符特山。【趙充國傳】匈奴發騎，旁塞至符奚盧山。【北史·隋本紀】開皇十五年，旅王符山。【山海經】符禺之山，符禺之水出焉，北流注于渭。
◎又獸名。【後漢·班超傳】月氏貢符拔。【註】符拔，形似麟而無角。
◎又竹名。【廣東新語】雙髻峰下百十步，劉仙壇側有符竹，竹不甚高大，止數尺，葉上有文如蝸涎，如古篆籀，其行或複或單，或疎或密，葉葉不同，若今巫覡所書符者。一竹中有一葉二葉，或數十竹中無一葉，葉雖枯而文色不改。文多白，與葉色不同。山人謂之竹葉符，每以餉客。
★又敷無切。【史記·律書】萬物剖符甲而生。【註】符，音孚。
★又叶房尤切。【陳琳·大荒賦】考律歷于鳳鳥兮，問民事于九鳩。傷典墳之圯墜兮，關大聖之顯符。
古代傳達命令或調兵遣將所用的憑證。一符從中剖為兩半，有關雙方各執一半，使用時兩半互相符合表示驗證可信。多作成動物形，尤其常作成虎形，故稱“虎符”。現存最早的符是戰國時期的。秦漢的符仍多沿用虎符的形式。符除用銅制外，也用金、玉、竹、木制成。
符-中華大字典1、符讀音：馮無切，音扶，虞韻。釋文：
❶信也。漢制。㠯竹長六寸。分而相合。見《說文》。《段注》：周禮。門關用～節。注曰。～節者、如今宮中諸官詔～也。漢孝文紀。始與郡國守相爲銅虎～。竹使～。應劭云。銅虎～、一至五。國家當發兵遣使。至都合～。～合乃聽受之。竹使～、皆以竹箭五枚。長五寸。鐫刻篆書第一至第五。張晏曰。～以代古之圭璋。
❷付也。赴也。《釋名釋書契》：～、付也。書所敕命於上。付使傳行之也。亦言赴也。執以赴君命也。
❸約也。《淮南主術》：以一合萬。若合～者也。
❹法也。《文選陸機論》：抑有前～。
❺驗也。《淮南本經》：審於～者。怪物不能惑也。
❻瑞也。《史記孝武帝紀》：以風～應合於天地。
〔又〕：甘露醴泉也。《禮記仲尼燕居注》：萬物之～長。
❼道也。《呂覽精論》：天～同也。
❽合也。《文選揚雄賦》：同～三皇。〔今語亦謂相合曰相～。不合曰不～〕。
❾～采。玉之橫文也。《文選左思賦》：～采彪炳。
❿～璽。官名。《漢書趙堯傳》：趙堯爲～壐御史。
⓫～拔。獸名。《後漢班超傳》：月氐貢～拔。
〔注〕：～拔、形似麟而無角。
⓬桃～。御凶鬼物也。《六帖》：正月一日。造桃～著戶。名仙木。百鬼所畏。
⓭竹名。《廣東新語》：雙髻峯下劉仙壇側有～竹。竹不甚高大。止數尺。葉上有文如蝸蜒。如古篆籒。其行或複或單。或疎或密。葉葉不同。若今巫覡所書～者。葉雖枯而文色不改。文多白。與葉色不同。
⓮縣名。漢置。屬犍爲郡。當今四川合江縣西。
⓯姓也。魯頃公之孫雅。仕秦爲～璽令。因而氏焉。
2、符讀音：敷無切，音敷，虞韻。釋文：同孚。《史記律書》：萬物剖～甲而生。
〔注〕：～音孚。
3、苻讀音：馮無切，音扶，虞韻。釋文：
❶草名。《爾雅釋草》：～、鬼目。
〔疏〕：～、一名鬼目。郭云。今江東有鬼目草。莖似葛。葉圓而毛。子如耳璫也。赤色。叢生。
〔按本草綱目。白英、一名鬼目。正月生苗。白色可食。秋開小白花。子如龍葵。紫赤色〕。
❷～蘺。草名。《爾雅釋草》：莞～蘺其上蒚。
〔疏〕：本草云。白蒲一名～蘺。楚謂之莞蒲。
❸戎姓也。見《集韻》。
4、苻讀音：蓬逋切，音蒲，虞韻。釋文：
❶氐姓。《晉書載記苻洪傳》：其先蓋有扈之苗裔。始、其家池中蒲生。長五丈。五節如竹形。因以爲氏。後洪以讖文有草付應王。又其孫堅背有草付字。遂改姓～氏。
❷萑～。地名。《左昭二十一年傳》：攻萑～之盜。盡殺之。
5、苻讀音：芳無切，音敷，虞韻。釋文：
❶草之莩甲也。見《集韻》。
❷蘆之中白莩。《淮南俶眞》：蘆～之厚。
〔注〕：～讀麪䴸之䴸。
符竹511ㄈㄨˊfú名①古代用為憑信的器物，刻字在竹、木、金、玉、銅之上，剖為兩半，各執其一，相合以為徵信。如：「虎符」。《史記．卷八．高祖紀》：「乃論功，與諸列侯剖符行封。」②文件、憑證。北齊．顏之推《冤魂志．徐鐵臼》：「我母訴怨於天，今得天曹符，來取鐵杵。」③祥瑞的徵兆。《後漢書．卷四．孝和帝等紀．贊曰》：「抑沒祥符，登顯時德。」④標記、記號。如：「音符」、「符號」。⑤一種道士用來避邪、驅使鬼神的神祕文字。如：「符咒」。《抱朴子．內篇．登陟》：「帶昇山符，出門作周身三五法。」⑥姓。如唐代有符令奇。動相合、吻合。如：「符合」、「名實相符」。南朝梁．劉勰《文心雕龍．明詩》：「三百之蔽，義歸無邪，持之為訓，有符焉爾。」