神祇
拼音
shén qí笔顺
同音字
读音为shén的字 读音为qí的字 读音为shen的字 读音为qi的字基础解释
神指天神，祇指地神。泛指一切神明。祇（qí）。详细解释
天神与地神。
《书·汤诰》：“尔万方百姓，罹其凶害，弗忍荼毒，并告无辜于上下神祇。” 孔 传：“并告无罪称寃诉天地。”《史记·宋微子世家》：“今 殷 民乃陋淫神祇之祀。” 裴駰 集解引 马融 曰：“天曰神，地曰祇。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“天地神祇，昭布森列，非可诬也。”《水浒传》第九八回：“当下儐相赞礼， 全羽 与 琼英 披红掛锦，双双儿交拜神祇，后拜 鄔梨 假岳丈。”
谓司中、司命、风师、雨师。
《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞乃毕山川之祀，及帝之大臣、天之神祇。” 郑玄 注：“天之神祇，司中、司命、风师、雨师。”
泛指神灵。
汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“吾自 禹 之后，承 元常 之德，蒙天灵之祐，神祇之福，从穷 越 之地，籍 楚 之前锋，以摧 吴王 之干戈。” 晋 葛洪 《神仙传·郭璞》：“向见日月星辰之精灵，五岳四海之神祇。”《武王伐纣平话》卷下：“上祭天，下祭地，中祭神祇。” 冯至 《伍子胥》：“他们怀念着故乡的景色、故乡的神祇， 伍尚 要回到那里去…… 子胥 却要走到远方。”
按字解释
词典解释
神祇-中華語文大辭典神祇ㄕㄣˊ ㄑ丨ˊshénqí天神與地祇的合稱。泛指神明。[例]三山國王是客家地區供奉的～。
神祇-现代汉语词典【第7版】神祇shénqí
书名“神”指天神，“祇”指地神，“神祇”泛指神。
【神祇】祇，qí。天地之神。書 微子：“今 殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用，以容將食，無災。”釋文：“天曰神，地曰祇。”國語 魯上：“豈唯寡君與二三臣實受君賜，其 周公 太公及百辟神祇實永饗而賴之。”泛指神靈。三國志 吳 吳主傳：“思平世難，救濟黎庶。上答神祇，下慰民望。”
神祇-汉语大词典神祇1.天神与地神。
●《书·汤诰》：“尔万方百姓，罹其凶害，弗忍荼毒，并告无辜于上下神祇。”
●孔传：“并告无罪称冤诉天地。”
●《史记·宋微子世家》：“今殷民乃陋淫神祇之祀。”
●裴骃集解引马融曰：“天曰神，地曰祇。”
●唐韩愈《与孟尚书书》：“天地神祇，昭布森列，非可诬也。”
●《水浒传》第九八回：“当下傧相赞礼，全羽与琼英披红挂锦，双双儿交拜神祇，后拜邬梨假岳丈。”
2.谓司中、司命、风师、雨师。
●《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞乃毕山川之祀，及帝之大臣、天之神祇。”
郑玄注：“天之神祇，司中、司命、风师、雨师。”
3.泛指神灵。
●汉赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“吾自禹之后，承元常之德，蒙天灵之佑，神祇之福，从穷越之地，籍楚之前锋，以摧吴王之干戈。”
●晋葛洪《神仙传·郭璞》：“向见日月星辰之精灵，五岳四海之神祇。”
●《武王伐纣平话》卷下：“上祭天，下祭地，中祭神祇。”
●冯至《伍子胥》：“他们怀念着故乡的景色、故乡的神祇，伍尚要回到那里去……子胥却要走到远方。”
神祇ㄕㄣˊ ㄑㄧˊshén qí天神與地祇。泛指神明。唐．李朝威《柳毅傳》：「吾不知子之牧羊，何所用哉？神祇豈宰殺乎？」《西遊記．第七回》：「將五行山，召一尊土地神祇，會同五方揭諦，居住此山監押。」
先神祇-汉语大词典先神祇祖宗的神灵。
●《墨子·天志中》：“纣越厥夷居，不肯事上帝，弃厥先神祇不祀。”
祇1ㄑ丨ˊqí〈書〉地神。[例]神～｜天神地～。祇2ㄓˇzhǐ只；僅僅。[例]～是｜～有一個學生在教室裡。
祇-辞源3【祇】8画 3224·01.qí ㄑㄧˊ 巨支切，平，支韻，羣。支部。㊀地神。同“”。書 微子：“今 殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用。”論語 述而：“誄曰：禱爾於上下神祇。”㊁安適，安定。詩 小雅 何人斯：“壹者之來，俾我祇也。”箋：“壹者之來見我，我則知之，是使我心安也。”㊂大。見“祇悔”。㊃病。通“疧”。易 坎：“祇旣平，无咎。”2.zhǐ （舊讀zhī） ㄓˇ 集韻章移切，平，支韻，照 三。支部。恰好，僅僅。也作“秖”。詩 小雅 何人斯：“胡逝我梁，祇攪我心。”箋：“祇，適也。”漢書六二 司馬遷傳報 任少卿書：“今雖欲自彫瑑，曼辭以自解，無益，於俗不信，祇取辱耳。”
祇-辞源3同：秖
祇-中華大字典1、祇讀音：翹移切，音祁，支韻。釋文：
❶地～。提出萬物者也。見《說文》。《王注》：大宗伯社稷五祀五嶽山林川澤四方百物。皆地～也。地～提三聲相近。
〔按玉篇。～、地之神也。物理論。地者、底也。底之言著也。陰體下著也。其神曰～。～、成也。育生萬物備成也。又曰。地者、其卦曰坤。其德曰母。其神曰～。地大而名之曰黃地～。小而名之曰神州。初學記云。黃地～、舉八極之內地神也。神州、王畿方千里之內地神也〕。
❷安也。《詩何人斯》：俾我～也。
❸大也。《易復》：无～悔。《釋文》：王肅作禔。
❹同示。《周禮大宗伯》：掌建邦之天神人鬼地示之禮。《釋文》：本或作～。
2、祇讀音：章移切，音支，支韻。《與衹、袛、袛、皆別》。釋文：適也。見《集韻》。
〔按類篇同訓。段玉裁云。周易。无～悔。釋文云。～、辭也。馬同。此讀～爲語辭。適也。五經文字廣韻作袛者是也。五經文字衣部曰。袛。止移切。適也。廣韻五支曰。袛。章移切。適也。唐石經。袛旣平。左傳。袛見疏也。詩。袛攪我心。論語。亦袛以異。字皆从衣。正用張參字㨾。而張參以前顏師古注竇嬰傳曰。袛。適也。音支。其字从衣。豈師古太宗朝刊定經籍。皆用此說歟。宋類篇則袛～皆云適也。不畫一。韻會則从示之～訓適也。近日經典訓適者。皆不从衣。與唐不合〕。
3、祇讀音：常支切，音匙，支韻。釋文：病也。見《集韻》。
〔按易復釋文。音支。鄭云。病也。段玉裁云。此讀～爲疧〕。
4、示讀音：神至切，音諡，寘韻。釋文：
❶天躐象。見吉凶。所㠯～人也。从二。三躐。日月星也。觀乎天文。㠯察時變。～、神事也。見《說文》。
〔注〕：二、上字也。左畫爲日。右畫爲月。中爲星也。畫縱者、但取其光下埀～人也。～亦神事也。故凡宗社神祇皆用从～。稷、取其種植當勤之在人。故直从禾而不从～。孟子所謂無罪歲。左傳勤而不匱之義也。
〔按顏師古匡謬正俗云。周官古文所論神祗。皆以爲～字。蓋古从省借耳〕。
❷～也。過所。至關津以～之也。見《釋名釋書契》。
〔按過所下九字。畢氏疏證本删去。蓋～之爲用廣矣。不得以過所一事盡之〕。
❸現也。見《華嚴經音義》引《蒼頡》。
❹語也。《國策秦策》：武王～之病。
〔按漢書趙充國傳。敕視諸羌。注。～語之也〕。
❺敎也。《文選張衡賦》：～戮斬牲。
❻以事吿人曰～。見《玉篇》。
❼同眎。《漢書趙充國傳集注》：眎、古～字。
❽同視。《莊子應帝王》：嘗試與來。以予～之。《釋文》：～、本作視。
5、示讀音：翹移切，音岐，支韻。釋文：古祇字。《集韻》：祇。地祇。古作～。
〔按周禮大宰。祀大神～、亦如之。注。大神～、謂天地。釋文。～、本又作祇〕。
6、示讀音：支義切，音寘，寘韻。釋文：寘也。見《集韻》。
〔按禮記中庸。其如～諸斯乎。注。～、讀如寘諸河干之寘。詩鹿鳴。～我周行。箋。～、當作寘〕。
7、示讀音：市之切，音時，支韻。釋文：姓也。晉有～眯明。見《集韻》。
〔按卽左傳之提彌明也。史記晉世家作～眯明〕。
8、秖讀音：竹尸切，音支，支韻。釋文：穀始熟也。見《玉篇》。
9、衹讀音：章移切，音支，支韻。釋文：適也。見《玉篇》。
〔按段玉裁云。五經文字衣部曰。～、止移切。適也。唐石經、～旣平。左傳、～見疏也。詩、～攪我心。詩、論語、亦～以異。字皆從衣。近日經典訓適者。多不从衣。與唐不合〕。
10、衹讀音：翹移切，音祇，支韻。釋文：鱚裟謂之～衼。見《集韻》。
〔按廣韻。～衼。尼法衣也。一切經音義十四引字苑。～衼。巨貌。法服也。西域記云。僧～支、正名僧迦鵄。此云覆腋衣〕。
11、衹讀音：土禮切，音體，薺韻。釋文：緹或字。見《說文糸部》。
〔按說文、緹。帛丹黃色也〕。