神游天外
拼音
shén yóu tiān wài笔顺
同音字
读音为shén的字 读音为yóu的字 读音为tiān的字 读音为wài的字 读音为shen的字 读音为you的字 读音为tian的字 读音为wai的字基础解释
详细解释
按字解释
神：不可思议的，特别希奇的。
游：不固定的；经常移动的。
天：在地面以上的高空。
外：不是自己这方面的。
词典解释
神游-中華語文大辭典同：神遊
神游-现代汉语词典【第7版】神游shényóu
书动感觉中好像亲游某地：故国～｜～天外。
神游1.谓形体不动而心神向往，如亲游其境。
●《列子·黄帝》：“昼寝而梦游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里，盖非舟车足力之所及，神游而已。”
●南朝梁沈约《谢齐竟陵王教撰＜高士传＞启》：“迹屈岩廊之下，神游江海之上。”
●宋苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“故国神游，多情应笑我，早生华发。”
●元萨都剌《过岭至崇安方命桌之建溪》诗：“少吐胸中豪，神游八荒外。”
●郭沫若《水牛赞》：“你角大如虹，腹大如海，脚踏实地而神游天外。”
2.犹言神交。谓以精神相交。
●南朝梁江淹《自序传》：“所与神游者，唯陈留袁叔明而已。”
●北魏郦道元《水经注·洛水》：“阮嗣宗感之，着《大人先生传》，言吾不知其人，既神游自得，不与物交。阮氏尚不能动其英操，复不识何人而能得其姓名。”
3.人死的讳称。
●宋王安石《八月一日永昭陵旦表》：“率土方涵于圣化，宾天遽怆于神游。”
●宋文天祥《黄金市》诗：“先子神游今二纪，梦中挥泪溅松楸。”
●明方孝孺《懿文皇太子挽词》：“神游思下土，经国意难忘。”
同：神遊
游神-汉语大词典游神1.犹游心。
●《艺文类聚》卷五五引汉冯衍《说邓禹书》：“诚少游神乎经书之林，驰情乎玄妙之中。”
●宋苏辙《谢太中大夫门下侍郎表》之二：“此盖伏遇皇帝陛下，游神渊默，灼见群臣之情；运智密微，阴扶圣母之断。”
●明梁辰鱼《江东白苎·效沈青门唾窗绒体引》：“但峻志未就，每托迹于醉乡；逸气不伸，常游神于花阵。”
参见“游心”。
2.巡游之神；游荡之鬼。
●清尤侗《西堂杂俎·瑶宫花史小传》：“王母闻其以腴词赠答，切责之，命游神巡察，不许私至。”
●清蒲松龄《聊斋志异·于去恶》：“数十年游神耗鬼，杂入衡文，吾辈宁有望耶！”
3.方言。流氓。
●郭沫若《初出夔门》一：“我们的一批和清华学生的一批，便不能不成为了轮船上的游神－－游神者四川话之流氓也。”
游神（2）1.谓专心致志。
●晋葛洪《抱朴子·逸民》：“未若游神典文，吐故纳新，求饱乎耒耜之端，索缊乎杼轴之闲。”
●晋李兴《故使持节侍中太傅钜平成侯羊公碑》：“游神元默，散志青云。”
●宋孙沔《论治本》：“伏望皇帝陛下，游神清净，毓德太宁。”
2.谓脱离尘俗，隐居成仙。
●北魏郦道元《水经注·洹水》：“县北有隆虑山，昔帛仲理之所游神也。”
●吴越钱镠《天柱观记》：“具悉我国家集庆仙源，游神道域，普天之下灵迹甚多。”
3.指死亡。
●《汉魏南北朝墓志集释·北魏叔孙协墓志》：“春秋卅，游神放世。”
4.古代方士迷信认为精神可以离开躯体出游。
●唐陈鸿《长恨歌传》：“﹝道士﹞又能游神驭气，出天界，没地府以求之，不见。”
●吴越钱镠《天柱观记》：“方瑶水以游神，复华胥而入梦。”
●明田艺蘅《留青日札·妖僧》：“顷之，刘忽瞑眩欲死，以语行果，行果曰：‘是将游神，神游而复可以升矣。’”
5.“游弈神”的省称。道教认为有游弈神，游弈人间，伺察善恶，有“日游神”、“夜游神”之称。
●明汤显祖《邯郸梦·行宫望幸》：“到头天样大事，撞着一个老太岁游神。”
●《天雨花》第一回：“因此，惊动日夜游神，奏之上帝。”
同：神遊
外神-汉语大词典外神谓郊、社、封禅等所祭之神。与“内神”相对。
天游-中華語文大辭典同：天遊
天游-汉语大词典天游（无）天游（2）1.谓放任自然。
●《庄子·外物》：“胞有重阆，心有天游。室无空虚，则妇姑勃溪；心无天游，则六凿相攘。”
郭象注：“游，不系也。”
●成玄英疏：“虚空，故自然之道游其中。”
●金宇文虚中《滕惇礼斋心阁》诗：“老夫未涉天游趣，三复《南华》第四篇。”
●清金农《樊口》诗：“尘祛持隐诀，松卧恣天游。”
2.指帝王的游幸活动。
●北齐袁奭《从驾游山》诗：“天游响仙跸，春望动神衷。”
●唐沈佺期《初冬从幸汉故青门应制》诗：“天游戒东首，怀昔驻龙轩。”
●唐储光羲《述华清宫》诗之三：“群方趋顺动，百辟随天游。”
3.谓在天空遨游。
●明刘基《吊祖豫州赋》：“大鹏天游兮，燕雀谓女奚为？”
●郭沫若《恢复》诗：“当我的病是在危笃的时候，我曾希望过有把犀利的匕首，或者是一管灵巧的手枪，那我的灵魂也曾早赋天游。”
天外ㄊㄧㄢ ㄨㄞˋtiān wài①天空天空①天邊之外。比喻高遠之處。《文選．張衡．思玄賦》：「廓盪盪其無涯兮，乃今窺乎天外。」②意想不到的事情。《後漢書．卷八八．西域傳．論曰》：「神跡詭怪，則理絕人區；感驗明顯，則事出天外。」
出处
引证
近代-侯外庐--《中国近代启蒙思想史》：他的思想最妙，可以神游天外，然而又可以想入什么“血轮”之中。
当代-王凯--《自然的神韵——道家精神与山水田园诗》：群象飞动，生动鲜活，令人目不暇接，可谓思绪超旷，神游天外。
故事
近代-侯外庐--《中国近代启蒙思想史》：他的思想最妙，可以神游天外，然而又可以想入什么“血轮”之中。
当代-王凯--《自然的神韵——道家精神与山水田园诗》：群象飞动，生动鲜活，令人目不暇接，可谓思绪超旷，神游天外。