神清之洞
拼音
shén qīng zhī dòng笔顺
同音字
读音为shén的字 读音为qīng的字 读音为zhī的字 读音为dòng的字 读音为shen的字 读音为qing的字 读音为zhi的字 读音为dong的字基础解释
详细解释
按字解释
词典解释
神清之洞-全唐诗宋词元曲典故辞典神清之洞神清梦
【出典】 宋·谢绛《游嵩山寄梅殿丞书》:“出颍阳北门,访石堂紫云洞……仙径极险,扪萝而上者七八里,上有大洞,荫数亩,水泉出焉,久为道士所占。……此间峰势危绝,大抵相向,如巧者为之。又峭壁有若四字,云‘神清之洞’,体法雄妙,盖薛老峰之比。诸君疑古苔藓自成文;又意造化者笔焉。莫得究其本末。问道士及近居之民,皆云向无此异,不知也。少留数十刻,会将雨而去。……马上粗苦疲厌,则有师鲁语怪,永叔、子聪歌俚调,几道吹洞箫,往往一笑绝倒。”(见《欧阳修全集》附录)宋·梅尧臣《希深惠书言与师鲁永叔子聪几道游嵩因诵而韵之》诗:“归来游少室……霞壁几千寻,四字侔篆籀。咸意苔藓文,诚为造化授。标之神清洞,民俗未尝遘。忽觉风雨冥,无能久瞻扣。”(见《欧阳修全集》附录)宋·苏轼《仇池笔记》:“曹焕游嵩山,中途遇道士盘砖石上,揖曰:‘汝非苏辙之婿曹焕乎?’……道士曰:‘苏轼,欧永叔门人,汝以永叔为何等人?’焕曰:‘文章忠义为天下第一。’道士曰:‘……我,永叔同年也。……汝岂不知神清洞事乎?汝与我以某年某月某日同集某处,我当以某月某日化于石上。’……果如期化于石上。”(据《类说》卷六○引)
【释义】 欧阳修同友人游嵩山,遥望西峰,见“神清之洞”四字,当地人从未见此奇迹。
【例句】 ①神清梦,也是堂堂欧府。此中无破头虑。(刘辰翁《摸鱼儿·和谢李同年》3247)这里用本典抒写出世寻仙的思绪。②应似六一先生,神清之洞,可仞苍苔藓。(无名氏《念奴娇·寿侍郎》3749)这里借欧阳修见嵩山神清洞事,比况寿主功成身退后将有仙缘。
洞神1.融会贯通、心领神会。
●晋陆云《移太常府荐张赡书》:“﹝张赡﹞探微集逸,思心洞神;论道属书,篇章光觌。”
2.道教神名。
●《云笈七签》卷六:“洞神者,召制鬼神,其功不测,故得名神。”
●《云笈七签》卷六:“洞神之教以教主神宝君为迹,以冥寂玄通元无上玉虚之气为本。”
●清龚自珍《王仲瞿墓表铭》:“掌中雷者,神宝君说洞神下乘法。”
【洞神】謂融會貫通、心領神會。晉書 陸雲傳移太常府薦 張贍書:“伏見衛將軍舍人同郡 張贍,茂德清粹,器思深通。……探微集逸,思心洞神,論道屬書,篇章光覿。”
清神-中華語文大辭典清神清神ㄑ丨ㄥ ㄕㄣˊqīnɡshén1.清醒心神;提神。[例]~醒腦。2.〈書〉太陽的精華。[例]~生心,心生規(《管子‧輕重己》)。3.〈書〉對人的精神思慮的敬稱。[例]諸惟自愛,勿以一女子之故,至損~(清‧紀昀《閱微草堂筆記‧卷十三‧槐西雜志三》)。
神清-汉语大词典神清谓心神清朗。
●《淮南子·齐俗训》:“是故凡将举事,必先平意清神,神清意平,物乃可正。”
●《晋书·卫玠传》:“刘惔、谢尚共论中朝人士,或问:‘杜乂可方卫洗马不?’尚曰:‘安得相比,其间可容数人。’惔又云:‘杜乂肤清,叔宝神清。’”
清神1.旧谓太阳之精。
●《管子·轻重己》:“清神生心。”
●马非百新诠引何如璋曰:“清神者,太阳之精,生人之元气也。”
2.犹安神。
●唐司空图《下方》诗之一:“倦行今白首,归卧已清神。”
3.对人神思的敬称。
●清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“诸惟自爱,勿以一女子之故,至损清神。”
●郭沫若《恢复·诗和睡眠争夕》诗:“我也并不是要来扰乱他的清神,不过他惺忪忪地终难使人过意。”
清神ㄑㄧㄥ ㄕㄣˊqīng shén①太陽的精華,古人以為可以生人的元氣。《管子.輕重》:「清神生心,心生規。」②敬稱人的精神思慮。清.紀昀《閱微草堂筆記.槐西雜志三》:「諸惟自愛,勿以一女子之故,至損清神。」
风神洞-辞源3同:風神洞
風神洞-辞源3【風神洞】岩洞名。一名 風鬼洞。在今 貴州 石阡縣東南。人不敢深入,入則大風飄發。參閲 嘉慶一統志五〇五 石阡府 山川。
洞神部-辞源3【洞神部】道教經書分類之一部。雲笈七籤六:“洞神者,召制鬼神,其功不測,故得名神。……洞神之教,以教主 神寶君爲跡,以冥寂玄通元無上玉虚之氣爲本也。”凡稱 太上老君所流傳及後人託名 老君造作的經書,收入洞神部。參見“三洞”。