碑志
拼音
bēi zhì笔顺
同音字
读音为bēi的字 读音为zhì的字 读音为bei的字 读音为zhi的字基础解释
碑记。详细解释
亦作“ 碑志 ”。碑记。刻在碑上的纪念文字。
北魏 郦道元 《水经注·汳水》：“城东百步有石室，刊云‘ 汉 鸿臚 桥仁 祠’。城北五里有石虎、石柱，而无碑誌，不知何时建也。”《新唐书·张说传》：“﹝ 説 ﹞为文属思精壮，长於碑誌，世所不逮。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“﹝ 司马光 ﹞尝答 孙察 为其伯 之翰 求铭志书，歷叙多年不为人作碑志，所辞拒者数十家。” 朱自清 《＜背影＞序》：“试以 姚鼐 的十三类为准，如序跋、书牍、赠序、传状、碑志、杂记、哀祭七类中，都有许多小品文字。”
见“ 碑誌 ”。
按字解释
词典解释
碑志-中華語文大辭典同：碑誌
碑志 -中国文化史辞典包括碑銘和墓志銘。碑銘的範圍很廣，有封禪和紀功的刻文，如秦始皇《泰山刻文》，韓愈《平淮西碑》等。有寺觀、橋梁等建築物的刻文，如韓愈《南海神廟碑》等。墓碑文則是記載死者生前事跡的，文章最後有韻文，稱作銘。在封建時代，人們的身份地位不同，死後的墓碑形制和名稱也不同，分別叫墓碑、墓碣、墓表。大官的墓碑是樹立在墓道上的，這種墓道稱神道，所以又叫“神道碑”。官階低的則樹“墓碣”。“墓表”則不論死者生前入仕與否都可樹立，也稱為“神道表”。墓表一般沒有銘（韻文）。墓志銘是墓碑文的一種。前有志（散文），後有銘，但後世也有變化。它一般是由兩塊方石組成，一底一蓋，底刻志銘，蓋刻標題（某朝、某官、某人墓志），安葬時埋在墓壙裏，故又稱為埋銘、壙銘、壙志。
碑志-辞源3同：碑誌
碑志-汉语大词典碑志（无）碑志（2）碑记。刻在碑上的纪念文字。
●北魏郦道元《水经注·汳水》：“城东百步有石室，刊云‘汉鸿胪桥仁祠’。城北五里有石虎、石柱，而无碑志，不知何时建也。”
●《新唐书·张说传》：“﹝说﹞为文属思精壮，长于碑志，世所不逮。”
●宋周辉《清波别志》卷下：“﹝司马光﹞尝答孙察为其伯之翰求铭志书，历叙多年不为人作碑志，所辞拒者数十家。”
●朱自清《＜背影＞序》：“试以姚鼐的十三类为准，如序跋、书牍、赠序、传状、碑志、杂记、哀祭七类中，都有许多小品文字。”
碑志bēizhì
名碑记。
同：碑誌
碑-中華語文大辭典碑ㄅㄟbēi作為紀念物或標誌的豎立石塊，多刻有文字或圖案。[例]紀念～｜里程～｜墓～。
碑-王力古漢語常用字字典碑 bēi
❶古時宫、廟門前用來觀測日影及拴牲畜的竪石。
《禮記·祭義》：
君牽牲……既入廟門，麗于～。（麗：拴。）
❷石碑。石上刻着文字，作爲紀念物或標記，也用以刻文告。秦代稱刻石，漢以後稱碑。
《後漢書·禰衡傳》：
（黄射）嘗與衡俱遊，共讀蔡邕所作～文。
劉勰《文心雕龍·誄碑》：
自後漢以來，～碣（jié）雲起。（碣：石碑。）
【碑】13画 1664·01.bēi ㄅㄟ 彼爲切，平，支韻，幫。支部。㊀古代立於宮廟前視日影的竪石。儀禮 聘禮：“上當碑南陳。”注：“宮必有碑，所以識日景，引陰陽也。”㊁宮廟大門内拴牲口的石頭。禮 祭義：“祭之日，君牽牲，穆荅君，卿大夫序從。旣入廟門，麗於碑。”注：“麗猶繫也。”㊂古代用以引棺木入墓穴的木柱，後用石。禮 檀弓下：“公室視豐碑。”碑上或書文字，記死者事迹功勳。最初隨埋土中，後來又樹於墓道之口，稱爲神道碑。古碑上方往往有穿孔，卽爲貫索引棺而下的遺象。參閲 唐 封演 封氏聞見記六 碑碣。㊃石碑。石上刻有文字或圖案，竪立以爲紀念物或標記，也用以刻文告。秦代稱刻石，漢以後稱碑。文選 漢 蔡伯喈（邕）郭有道碑文：“於是樹碑表墓，昭銘景行。”後漢書八四 曹娥傳：“至 元嘉元年，縣長 度尚改葬 娥於 江南道傍，爲立碑焉。”2.pō ㄆㄛ 見“碑₂池”。
碑-中華大字典1、碑讀音：班糜切，音陂，支韻。釋文：
❶䜿石也。見《說文》。
〔按後漢竇憲傳注云。方者謂之～。員者謂之碣〕。
❷宮寢庠序中庭識日景之石也。《儀禮聘禮》：東面北上上當～。
〔注〕：宮必有～。所以識日景引陰陽也。其材宮廟以石。
〔疏〕：案諸經云三揖者。鄭注皆云。入門將曲揖。旣北面揖。當～揖。若然。士昬及此聘禮。是大夫士廟內皆有～矣。鄕飮酒鄕射言三揖。則庠序之內亦有～矣。祭義云。君牽牲麗于～。則諸侯廟內有～明矣。天子廟及庠序有～可知。但生人寢內不見有～。雖無文。兩君相朝燕在寢。豈不三揖乎。明亦當有～矣。
〔按儀禮釋宮云。三分庭一在北設～〕。
❸廟中繫牲之石也。《禮記祭義》：旣入廟門。麗于～。
〔注〕：麗、猶繫也。
〔疏〕：君牽牲入廟門。繫著中庭～也。王肅云。以紖貫～中。
❹墓所下棺之大木。形如～也。《禮記檀弓》：公室視豐～。三家視桓楹。
〔注〕：豐～、斲大木爲之。形如石～。於槨前後四角樹之。穿中於閒爲鹿盧。下棺以繂繞。天子六繂四～。前後各重鹿盧也。桓楹、斲之形如大楹耳。四植謂之桓。諸侯四繂二～。～如桓矣。大夫二繂二～。士二繂無～。
〔疏〕：以言視桓楹。不云～。知不似～形。故云如大楹耳。通而言之。亦謂之～也。
❺紀功德之石也。《釋名釋典藝》：～。被也。此本葬時所設也。施鹿盧以繩被其上。引以下棺也。臣子追述君父之功美。以書其上。後人因焉。無故建於道陌之頭。顯見之處。名其文謂之～也。
❻臥石。見《玉篇》。
〔按淸世祖欽定曉示生員文、曰臥～。頒發各學。刊立明倫堂之左〕。
❼文體之一。《文心雕龍誄碑》：其敍事也。該而要。其綴釆也雅而澤。淸詞轉而不窮。巧義出而卓立。夫屬～之體。資乎史才。其序則傳。其文則銘。
❽～板。～帖也。《宣和書譜》：以爲風骨巨麗。～板崢嶸。
2、楼釋文：碑俗字。見《字彙》。
出处
引证
故事
造句
接龙
组词
近义词
反义词
bēi zhì
1、[碑铭]bēi míng
碑文。