知音之交
拼音
zhī yīn zhī jiāo笔顺
同音字
读音为zhī的字 读音为yīn的字 读音为zhī的字 读音为jiāo的字 读音为zhi的字 读音为yin的字 读音为zhi的字 读音为jiao的字基础解释
知音也谓知己，指非常了解、能赏识自己的知心朋友。详细解释
按字解释
知音：指真正了解自己的人。
之：用在定语和中心词之间，组成偏正词组。
交：结交；交往。
词典解释
知音-中華語文大辭典知音ㄓ 丨ㄣzhīyīn1.〈書〉精通音律。[例]不～者不可與言樂（ㄩㄝˋ yuè）。2.比喻能深切了解和賞識自己的人。[例]高山流水識～︱相識滿天下，～能幾人。
知音-古汉语同实异名词典知音 zhī/zhì yīn相传伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说＂峨峨兮若泰山＂；弹到志在流水的曲调时，钟子期又说＂洋洋兮若江河＂。钟子期死后，伯牙不再弹琴，以为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以＂知音＂比喻对自己非常了解的人；知己朋友：你真是我的知音。同义词：朋友 伴偶 俦伴 俦侣 俦匹 俦似 德友 故交 故旧 故人 嘉朋 嘉友 交朋 金兰 衿契 久故 久要 俊侣 俊友 款交 兰交 兰客 良朋 面友 契友 仇匹 三益 胜侣 胜友 石友 素交 素友 畏友 友朋 友生 友执 真朋 知己 知交 知音 执友
知音-汉语大词典知音1.通晓音律。
●《礼记·乐记》：“是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐，知乐则几于礼矣。”
●《太平御览》卷五八一引汉桓谭《新论》：“音不通千曲以上不足为知音。”
●宋周邦彦《意难忘》词：“知音见说无双，解移宫换羽，未怕周郎。”
●《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》：“僖宗皇帝，妙选天下知音女子，入宫供奉。”
2.《列子·汤问》载：伯牙善鼓琴，钟子期善听琴。
●伯牙琴音志在高山，子期说“峨峨兮若泰山”；琴音意在流水，子期说“洋洋兮若江河”。
●伯牙所念，钟子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己，同志。
●三国魏曹丕《与吴质书》：“徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛可言邪……伯牙绝弦于钟期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。”
●唐杜甫《哭李常侍峄》诗：“斯人不重见，将老失知音。”
●明唐顺之《谢病赠别高参政》诗：“逝将归旧林，复此别知音。”
●浩然《艳阳天》第六九章：“﹝弯弯绕﹞可见到‘知音’了，哪还肯白白地放过去呢？”
3.指对作品能深刻理解、正确评价的人。
●南朝梁刘勰《文心雕龙·知音》：“音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎！”
●南唐李中《吉水县依韵酬华松秀才见寄》：“诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。”
●鲁迅《集外集拾遗·文艺的大众化》：“倘若说，作品愈高，知音愈少。那么，推论起来，谁也不懂的东西，就是世界上的绝作了。”
知音zhīyīn
名指真正了解自己的人。参看433页〖高山流水〗。
知音
【出典】 《文选》卷四十二三国·魏文帝(曹丕)《与吴质书》：“昔伯牙绝弦于钟期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。”参见“伯牙弦”条。
【释义】 传说春秋时，楚人伯牙认为钟子期是世上唯一能理解他弹琴内容的人，钟子期一死，他便不再弹琴;后世因以“知音”喻指知己。
【例句】 ①自言幽隐乏先容，不道人物知音寡。(司马逸客《雅琴篇》1073)这里借以感叹所弹之琴曲无人理解。②吾谋适不用，勿谓知音稀。(王维《綦毋潜落第还乡》1243)这里借以宽慰友人不要认为世乏知己。③向君投此曲，所贵知音难。(刘长卿《杂咏八首上礼部李侍郎·幽琴》1521)这里借以向李侍郎寻求赏识。④欲取鸣琴弹，恨无知音赏。(孟浩然《夏日南亭怀辛大》1620)这里借以衬托对知友辛大的怀念。⑤流水非郑曲，前行遇知音。(李白《送杨少府赴选》1792)这里借以宽慰杨少府必将受到赏识。⑥知音难再逢，惜君方老年。(岑参《秋夕听罗山人弹三峡流泉》2048)这里以“知音”代指罗山人，称颂他深得古曲精髓。⑦知音若相遇，终不滞南溟。(魏璀《湘灵鼓瑟》2133)这里借以寄托不获知遇的感慨。⑧知音自古称难遇，世俗乍见那妨哂。(韩愈《赠崔立之评事》3797)这里的“知音”指能理解崔立之诗赋的知己。作者以知音难遇勉慰崔立之不要灰心。⑨知音者诚希，念子不能别。(韩愈《知音者诚希》3871)这里的“知音”指理解自己的人，用以称即将分别的友人。⑩知音方见誉，浮宦久相关。(刘威《冬日送友人西归》6524)这里以知音称友人，点明他是自己的知己，更增送别之情。(11)桐上知音日下身，道光准不仰清尘。(刘威《赠欧阳秀才》6526)这里以知音称欧阳秀才，表示称许之意。(12)难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。(韩琮《咏马》6550)这里说王济是马的知己。(13)欲辞松月恋知音，去住多同羁鸟心。(刘沧《留别山中友人》6802)这里将山中友人视为知己，更增自己的惜别之情。(14)七条弦上五音寒，此艺知音自古难。(崔珏《席间咏琴客》6860)这里用琴艺知音难得咏琴客，并寄托感慨。(15)好整丹霄步，知音在紫微。(许棠《宣城送进士郑徽赴举》6990)这里说郑徽的知己是皇帝，意在断言他能及第，是预祝之辞。(16)知音既已死，良匠亦未生。(邵谒《赠郑殷处士》6994)这里暗以俞伯牙比郑殷，叹惜钟子期已死，无人再能理解他。说“知音已死”，既表示对郑殷的同情，亦包含对当权者的斥责。
知音備註頻4書成語分類辭典(上)(下)(上)、成語典故文選(上)(下)、成語典、洪葉活用成語辭典號FL00000038720
知音-教育部重編國語辭典知音ㄓ ㄧㄣzhī yīn知己知己、知交知交春秋時，俞伯牙善鼓琴，鍾子期善聽琴。當伯牙彈琴志在高山時，子期便從琴音感到峨峨若泰山；當伯牙志在流水時，子期又感到洋洋若江河。子期死後，伯牙便絕弦不彈，因為再也沒有人能像子期那樣懂得他的音樂了。見《列子．湯問》。後比喻了解自己的知心朋友。《文選．古詩一九首．西北有高樓》：「不惜歌者苦，但傷知音稀。」三國魏．曹丕〈與吳質書〉：「昔伯牙絕絃于鍾期，仲尼覆醢于子路，痛知音之難遇，傷門人之莫逮。」
知音-全唐诗宋词元曲典故辞典知音
【出典】 《礼记·乐记》：“凡音者，生于人心者也;乐者，通伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也;知音而不知乐者，众庶是也。惟君子为能知乐。”参见“伯牙弦”条。
【释义】 知音，本指懂得音乐乐理，通晓音乐内容，后遂引伸为知己。多用以咏友谊。
【例句】 ①须信道，缘情寄意，别有知音。(柳永《瑞鹧鸪》[宝髻瑶簪]49)这里知音指知己。意为词中女主人公另有知己。②知音敲尽朱颜改，寂寞时情，一曲离亭，借与青楼忍泪听。(晏几道《浣溪沙》[双螺未学同心绾]251)这里知音指精通音律。意为这位少女在学曲和唱歌之中度过了她的青春。③朋游在否?落托更能无，朱弦悄，知音少，拨断相思调。(晁端礼《蓦山溪》[轻衫短帽]424)这里的知音指相知甚深的朋友。④愁无已，奏绿绮，历历高山与流水。妙通神，绝知音。不知暮雨朝云、何山岑。(贺铸《小梅花》[思前别]541)这里的“知音”，语意双关，既指懂得自己绿绮琴所奏出曲意的人;亦指与自己心心相印的情人。⑤何处有知音，此恨难说。(晁补之《洞仙歌·填卢仝诗》558)这里的“知音”指能听懂自己琴音内容的人。⑥清润玉箫闲久，知音稀有。(周邦彦《一落索》[眉共春山争秀]601)这里知音指懂得音乐的知心人。⑦个中真味少知音，不是清狂太甚。(向子諲《西江月·绍兴丁巳，遍走浙东诸郡……》959)这里知音指知心朋友。⑧朱弦重理相思调，无奈知音少。(蔡伸《虞美人》[红尘匹马长安道]1012)这里知音指懂得自己作品真意之人。⑨欲将心事付瑶筝，知音少，弦断有谁听。(岳飞《小重山》[昨夜寒蛩不住鸣]1246)这里知音指理解自己一片爱国忠心的人。⑩醉挥毫，知音为我，发兴高歌。(曹冠《夏初临》[琴拂虞薰]1532)这里知音指与自己有共同志向之人。
原指精通音律, 后用来比喻知己。
〔出典〕参见〔伯牙绝弦〕。
〔用例一〕三国魏曹丕《与吴质书》:“昔伯牙绝弦于钟期, 仲尼覆醢于子路, 愍知音之难遇, 惜门人之莫逮也。”
〔用例二〕宋代晏殊《山亭柳·赠歌者》:“若有知音见采, 不辞唱遍《阳春》。”
【知音】㊀謂精通音律。禮 樂記：“是故知聲而不知音者，禽獸是也；知音而不知樂者，衆庶是也。”呂氏春秋 長見：“晉平公鑄爲大鐘，使工聽之，皆以爲調矣。師曠曰：‘不調，請更鑄之。’平公曰：‘工皆以爲調矣。’師曠曰：‘後世有知音者，將知鐘之不調也。’”㊁ 呂氏春秋 本味記 伯牙善鼓琴，鍾子期善聽琴，鍾子期死，伯牙破琴絶絃，終身不復鼓琴。後世因謂知己爲知音。三國志 魏 王粲傳附 吳質 注引 魏略 曹丕與 質書：“昔 伯牙絶絃於 鍾期，仲尼覆醢於 子路，愍知音之難遇，傷門人之莫逮也。”
出处
引证
---《列子·汤问》：伯牙善鼓琴，钟子期善听……伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉！善哉！子之听夫志，想像犹吾心也。吾于何逃声哉？”
---《气韵：隋唐以前汉梵艺术精神之会通与融合》：陈留阮瞻、颕川庾凯，并结知音之交，世人呼为八达。
---《中国审美意识通史》：西晋之时，名僧支孝龙与阮瞻、庾凯友善，“并结知音之交，世人呼为八达”。
故事
---《列子·汤问》：伯牙善鼓琴，钟子期善听……伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉！善哉！子之听夫志，想像犹吾心也。吾于何逃声哉？”
---《气韵：隋唐以前汉梵艺术精神之会通与融合》：陈留阮瞻、颕川庾凯，并结知音之交，世人呼为八达。
---《中国审美意识通史》：西晋之时，名僧支孝龙与阮瞻、庾凯友善，“并结知音之交，世人呼为八达”。