真素
拼音
zhēn sù笔顺
同音字
读音为zhēn的字 读音为sù的字 读音为zhen的字 读音为su的字基础解释
真率自然，也指真率自然的境界。详细解释
真率自然，也指真率自然的境界。
《南史·孔觊传》：“﹝ 孔覬 ﹞性真素，不尚矫饰，遇得宝玩，服用不疑，而他物粗败，终不易改。” 唐 李涉 《题清溪鬼谷先生旧居》诗：“万虑随境生，何由返真素。”《旧唐书·隐逸传·王绩》：“ 绩 河渚中先有田数顷，邻渚有隐士 仲长子先 ，服食养性， 绩 重其真素，愿与相近，乃结庐河渚，以琴酒自乐。”
按字解释
词典解释
真素-汉语大词典真素真率自然，也指真率自然的境界。
●《南史·孔觊传》：“﹝孔觊﹞性真素，不尚矫饰，遇得宝玩，服用不疑，而他物粗败，终不易改。”
●唐李涉《题清溪鬼谷先生旧居》诗：“万虑随境生，何由返真素。”
●《旧唐书·隐逸传·王绩》：“绩河渚中先有田数顷，邻渚有隐士仲长子先，服食养性，绩重其真素，愿与相近，乃结庐河渚，以琴酒自乐。”
【真素】本真，自然之性。世説新語 德行：“殷仲堪旣爲 荆州，值水儉，食常五盌，盤外無餘肴，飯粒脱落盤席間，輒拾以噉之。雖欲率物，亦緣其性真素。”全唐詩四七七 李涉 題清溪鬼谷先生舊居：“萬慮隨境生，何由返真素。”
太素真人-中華語文大辭典太素真人ㄊㄞˋ ㄙㄨˋ ㄓㄣ ㄖㄣˊtàisù zhēnrén道教神祇。姓周，名亮，字太真。東周時人。師姚垣仙君得法，號為入室。道術精深，能治鬼怪。玉皇大帝遣天官降臨其處，迎其成仙升天，授為「秦隴真人」，出入太清之境。陶弘景《真靈位業圖》列為太素真人。
怀真抱素-中华成语大词典怀真抱素
【拼音】：huái zhē bào sù
解释
真：纯真；素：质朴的本色。指品德高洁，质朴无华。
出处
《宋书·孝武帝纪》：“其有怀真抱素，志行清白，恬退自守，不交当世，或识通古今，才经军国，奉公廉直，高誉在民，具以名奏。”
示例
近义词
怀质抱真
反义词
语法
作谓语、宾语、定语；用于人的人品等
懷真抱素ㄏㄨㄞˊ ㄓㄣ ㄅㄠˋ ㄙㄨˋhuái zhēn bào sù真，純真。素，樸素。懷真抱素指品格高潔無邪、質樸無華。《宋書．卷六．孝武帝本紀》：「下四方旌賞茂異，其有懷真抱素，志行清白，恬退自守，不交當世。」也作「懷質抱真」。
怀真抱素-教育部重編國語辭典同：懷真抱素
應真抱素-教育部成語典【台湾】應真抱素備註頻1書中國成語大辭典號FL00000062717
真真-汉语大词典真真1.唐杜荀鹤《松窗杂记》：“唐进士赵颜于画工处得一软障，图一妇人甚丽，颜谓画工曰：‘世无其人也，如可令生，余愿纳为妻。’画工曰：‘余神画也，此亦有名，曰真真，呼其名百日，昼夜不歇，即必应之，应则以百家彩灰酒灌之，必活。’颜如其言，遂呼之百日……果活，步下言笑如常。”后因以“真真”泛指美人。
●宋范成大《戏题赵从善两画轴》诗：“情知别有真真在，试与千呼万唤看。”
●元张可久《小梁州·春夜》曲：“玉箫吹断凤钗分，瘦损真真。”
●清纳兰性德《虞美人》词：“为伊判作梦中人，长向画图、清夜唤真真。”
●郁达夫《留别梅浓》诗：“一春燕燕花间泣，几夜真真梦里呼。”
2.的的确确，实实在在。
●明李贽《观音问》：“寻常亦会说得此身是苦，其实亦只是一句说话耳，非真真见得此身在陷阱坑坎之中，不能一朝居者也。”
●《红楼梦》第三一回：“真真你是个糊涂人。今日巴巴儿的自己带了来，－－我打量又是什么新奇东西呢，原来还是他！”
●茅盾《子夜》十七：“你们总以为竹斋被我拉了走，实在说，我并没拉竹斋，而我这边的韩孟翔却真真被你们钓了去了。”
3.清清楚楚，明明白白。
●老舍《二马》第二段六：“楼下母女说话的声音，他听得真真的。”
真真ㄓㄣ ㄓㄣzhēn zhēn①相傳唐代進士趙顏，於畫工處得一軟幛，上繪美女，名真真，呼其名百日而活。見唐．杜荀鶴《松窗雜記》。後用以泛指美人。元．張可久〈小梁州．玉蕭吹斷鳳釵分〉曲：「玉蕭吹斷鳳釵分，瘦損真真。」明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「呀！原來是你，恰便似畫兒喚下真真。」②實在、的確。《紅樓夢．第三二回》：「提起這些話來，真真寶姑娘教人敬重。」
真真-中国神话大词典真真
见“画中人”（184页）。