真君
拼音
zhēn jūn笔顺
同音字
读音为zhēn的字 读音为jūn的字 读音为zhen的字 读音为jun的字基础解释
1.谓主宰。《庄子·齐物论》：“其递相为君臣乎？其有真君存焉。”宋 苏轼《告五岳文》：“天为真君，帝为真宰。” 2.道教对神仙的尊称。亦泛称修行得道的人。南朝 梁 陶弘景《真灵位业图》：“左卿仙侯真君 许君。”宋 徐铉《送德迈道人之豫章》诗：“楼中西岭真君宅，门外南州处士家。”清 纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“我向来封为王，有血食之奉，故威福得行；今号为真君，虽尊人以素食祭我，无血食之养，故无威福之灵。” 3.北魏 拓跋焘（太武帝）于公元440－451年所用年号 太平真君 的省称。唐 刘知几《史通·断限》：“魏 本出於杂种，窃亦自号 真君。”详细解释
谓主宰。
《庄子·齐物论》：“其递相为君臣乎？其有真君存焉。” 宋 苏轼 《告五岳文》：“天为真君，帝为真宰。”
道教对神仙的尊称。亦泛称修行得道的人。
南朝 梁 陶弘景 《真灵位业图》：“左卿仙侯真君 许君 。” 宋 徐铉 《送德迈道人之豫章》诗：“楼中西岭真君宅，门外南州处士家。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“我向来封为王，有血食之奉，故威福得行；今号为真君，虽尊人以素食祭我，无血食之养，故无威福之灵。”
北魏 拓跋焘 ( 太武帝 )于公元440－451年所用年号 太平真君 的省称。
唐 刘知几 《史通·断限》：“ 魏 本出於杂种，窃亦自号 真君 。”
按字解释
词典解释
真君-中華語文大辭典真君ㄓㄣ ㄐㄩㄣzhēnjūn1.道教對神仙體系中，地位較高者的尊稱。[例]三茅～｜真武～｜純陽～。2.北魏太武帝拓跋燾的年號（440－451）。3.〈書〉指主宰者。[例]其遞相為君臣乎？其有～存焉（《莊子‧齊物論》）｜天為～，帝為真宰（北宋‧蘇軾〈告五嶽文〉）。
真君-教育部重編國語辭典真君ㄓㄣ ㄐㄩㄣzhēn jūn①主宰者。《莊子．齊物論》：「其遞相為君臣乎，其有真君存焉。」宋．蘇軾〈告五嶽文〉：「天為真君，地為真宰，五嶽者，三公之象也。」②道家對神仙的尊稱。如：「純陽真君」、「三茅真君」。
真君-汉语大词典真君1.谓主宰。
●《庄子·齐物论》：“其递相为君臣乎？其有真君存焉。”
●宋苏轼《告五岳文》：“天为真君，帝为真宰。”
2.道教对神仙的尊称。亦泛称修行得道的人。
●南朝梁陶弘景《真灵位业图》：“左卿仙侯真君许君。”
●宋徐铉《送德迈道人之豫章》诗：“楼中西岭真君宅，门外南州处士家。”
●清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“我向来封为王，有血食之奉，故威福得行；今号为真君，虽尊人以素食祭我，无血食之养，故无威福之灵。”
3.北魏拓跋焘(太武帝)于公元440－451年所用年号太平真君的省称。
●唐刘知几《史通·断限》：“魏本出于杂种，窃亦自号真君。”
【真君】㊀猶真宰。莊子 齊物論：“其遞相爲君臣乎？其有真君存焉。”參見“真宰”。㊁道家稱修仙得道的人。南朝 梁 陶弘景 真靈位業圖：“左卿仙侯真君 許君。”唐 李商隱 李義山詩集一 戊辰會靜中出貽同志二十韻：“蒨璨玉琳華，翺翔九真君。”
真武真君-中華語文大辭典真武真君ㄓㄣ ㄨˇ ㄓㄣ ㄐㄩㄣzhēnwǔ zhēnjūn道教中北方之神。原名「玄武」，後因避宋聖祖趙玄朗諱，遂改賜「真武」。神像造形多半為手持七星劍，左腳踩龜，右腳踏蛇。玄武是北方七宿的總稱，七宿之中有斗宿。道教重視斗星崇拜，稱「南斗注生，北斗注死」。人之壽夭由北斗主其事，因此，祈求延生長壽要奉祀玄武上帝。也作「玄天上帝」、「玄武神」、「真武大帝」。俗稱「上帝公」、「上帝爺」、「北帝」、「北帝爺」。
許真君-中華語文大辭典許真君许真君ㄒㄩˇ ㄓㄣ ㄐㄩㄣxǔzhēnjūn即許遜（239－374），字敬之，世稱許九郎、許旌陽、許天師、許真君、旌陽祖師、感天大帝、感天公，宋徽宗敕封「至道玄應神功妙濟真君」，南昌縣長定鄉（今江西南昌）人。東晉著名道士，道教淨明道、閭山派祖師。曾師事吳猛，修學道法（一說是向諶母學習）。西晉太康元年（280）任旌陽令，政治廉簡，吏民悅服。八王之亂時棄官。以南昌西山為中心，傳教遍於豫章地帶，當地流傳其殺蛟斬蛇、為民除害的傳奇。唐代開始興起許遜信仰，至今不衰。
许真君-中華語文大辭典同：許真君
许真君-辞源3同：許真君
九真君-全唐诗宋词元曲典故辞典九真君
【出典】 《黄庭内景经》：“泥丸九真皆有房。”《注》：“三元隐化则成三宫，三三如九，故有三丹田，又有三洞房，合上元为九宫，中有九真君。”
【释义】 九真君为道教传说中的神仙，后因用作咏仙家的典故。
【例句】 茜璨玉琳华，翱翔九真君。(李商隐《戊辰会静中出贻同志二十韵》6237)这里借以表现仙人自由翱翔于仙界。
【許真君】晉 汝南人 許遜，字 敬之。學道於 吳猛，舉孝廉，官 蜀 旌陽令。後因 晉室棼亂，棄官東歸。相傳其於 東晉 孝武帝 寧康二年，在 洪州西山，舉家四十二口，拔宅上昇而去。道家稱爲 許真君，奉爲淨明忠孝道之祖師。參閲 全唐文一六二 陳宗裕 敕建烏石觀碑記、太平廣記十四 許真君引 十二真君傳。參見“淨明道”。
出处
引证
故事
造句
zhēn jūn
1、观内清寂，许真君仿佛就站在飞檐下，朝我颔首微笑。