省察
拼音
xǐng chá笔顺
同音字
读音为xǐng的字 读音为chá的字 读音为xing的字 读音为cha的字基础解释
检查自己的思想行为。详细解释
审察；仔细考察。
《楚辞·九章·惜往日》：“弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。”《史记·吴王濞列传》：“陛下多病失志，不能省察。” 宋 苏辙 《论用台谏札子》：“惟陛下留神省察，无忽臣言，则社稷之福也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·魁制府》：“公至营宣諭毕， 勒公 即就逮，合营诉其寃抑，乞公代奏，公毫不省察，故人心涣散，不復为其所用。”
检查；内省。
宋 苏轼 《黄州安国寺记》：“间一二日輒焚香默坐，深自省察，则物我相忘，身心皆空。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“古人所以既説一个知，又説一个行者，只为世间有一种人，懵懵懂懂的任意去做，全不解思维省察也。” 鲁迅 《＜三闲集＞序言》：“其实呢，我自己省察，无论在小说中，在短评中，并无主张将青年来‘杀，杀，杀’的痕迹，也没有怀着这样的心思。”
按字解释
词典解释
省察-现代汉语词典【第7版】省察xǐnɡchá
动检查自己的思想行为。
省察1.审察；仔细考察。
●《楚辞·九章·惜往日》：“弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。”
●《史记·吴王濞列传》：“陛下多病失志，不能省察。”
●宋苏辙《论用台谏札子》：“惟陛下留神省察，无忽臣言，则社稷之福也。”
●清昭梿《啸亭杂录·魁制府》：“公至营宣谕毕，勒公即就逮，合营诉其冤抑，乞公代奏，公毫不省察，故人心涣散，不复为其所用。”
2.检查；内省。
●宋苏轼《黄州安国寺记》：“间一二日辄焚香默坐，深自省察，则物我相忘，身心皆空。”
●明王守仁《传习录》卷上：“古人所以既说一个知，又说一个行者，只为世间有一种人，懵懵懂懂的任意去做，全不解思维省察也。”
●鲁迅《＜三闲集＞序言》：“其实呢，我自己省察，无论在小说中，在短评中，并无主张将青年来‘杀，杀，杀’的痕迹，也没有怀着这样的心思。”
省察ㄒㄧㄥˇ ㄔㄚˊxǐng chá②省檢省檢①審察。《楚辭．屈原．九章．惜往日》：「弗省察而按實兮，聽讒人之虛辭。」《漢書．卷八五．谷永傳》：「唯陛下省察熟念，厚為宗廟計。」②內省。宋．蘇軾〈黃州安國寺記〉：「間一二日，輒往焚香默坐，深自省察，則物我相忘，身心皆空。」
省察-汉语同义词反义词词典［同］自问
反省
内省
自省
察哈爾省ㄔㄚˊ ㄏㄚ ㄦˇ ㄕㄥˇchá hā ěr shěng省名。位於我國長城以北，由特別區改置，因境內有蒙族察哈爾盟而得名，簡稱察。東界熱河遼北、興安，南界河北、山西，西界綏遠，北界外蒙古。面積為二七八．九五七平方公里，省會為張垣市。簡稱為「察」。今大陸地區併入內蒙古自治區。
察哈尔省-教育部重編國語辭典同：察哈爾省
察察-中華語文大辭典察察察察ㄔㄚˊ ㄔㄚˊcháchá1.詳察辨析。[例]～而明│～再三，務求周詳。2.〈書〉苛察；繁細。[例]其政～，其民缺缺（《老子‧第五十八章》）｜無～之政者，有醇醇之德（明‧歸有光〈送許子雲之任分宜序〉）。3.〈書〉潔淨。[例]安能以身之～，受物之汶汶者乎（《楚辭‧屈原‧漁父》）？
察察-辞源3【察察】㊀明辨，清楚。老子：“俗人察察，我獨悶悶。”三國 魏 王弼 注：“分别别析也。”㊁清潔，高潔。楚辭 屈原 漁父：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎？”
察察-教育部重編國語辭典察察ㄔㄚˊ ㄔㄚˊchá chá①分別辨析。《老子．第二〇章》：「俗人察察，我獨悶悶。」《新唐書．卷二〇七．宦者傳上．吐突承璀傳》：「以黃門直東宮，為掖廷局博士，察察有才。」②潔淨。《楚辭．屈原．漁父》：「安能以身之察察，受物之汶汶者乎？」
察察-汉语大词典察察1.明辨；清楚。
●《老子》：“众人察察，我独闷闷。”众，一本作“俗”。
王弼注：“分别别析也。”一说为急且疾。见河上公注。
●汉王充《论衡·自纪》：“三年盲子，卒见父母，不察察相识，安肯说喜？”
●《新唐书·宦者传上·吐突承璀》：“吐突承璀字仁贞，闽人也。以黄门直东宫，为掖廷局博士，察察有才。”
●清杭世骏《质疑》卷下：“仁山金氏曰：‘娄敬一时之言，计不察察。’”
2.苛察；烦细。
●《老子》：“其政察察，其民缺缺。”
●汉陆贾《新语·辅政》：“察察者有所不见，恢恢者何所不容。”
●《后汉书·章帝纪论》：“魏文帝称‘明帝察察，章帝长者’。章帝素知人厌明帝苛切，事从宽厚。”
●明归有光《送许子云之任分宜序》：“无察察之政者，有醇醇之德。”
●清侯方域《南省试策一》：“《虞书》曰：‘临事以简。’而后世任数之主乃欲矜其察察以穷之，过矣。”
3.清洁；洁白。
●《楚辞·渔父》：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？”
王逸注：“察察，己清洁也。”
●北齐颜之推《颜氏家训·后叙》：“抑以察察之迹，而浮游世之汶汶，固将有三闾大夫之愤而莫之宣耶！”
●清褚人获《坚瓠余集·过自标榜》：“诸君子不以察察受汶汶是矣，无乃过自标榜乎！”