相如缶
拼音
xiàng rú fǒu笔顺
同音字
读音为xiàng的字 读音为rú的字 读音为fǒu的字 读音为xiang的字 读音为ru的字 读音为fou的字基础解释
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词典解释
相如缶-全唐诗宋词元曲典故辞典相如缶
【出典】 《史记》卷八十一《廉颇蔺相如列传》：赵王与秦王会渑池，“蔺相如前曰：‘赵王窃闻秦王善秦声，请奏盆缶秦王，以相娱乐。’秦王怒，不许，于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：‘五步之内，相如请得以颈血溅大王矣!’……于是秦王不怿，为一击缶。”
【释义】 战国时，秦赵渑池之会，赵大夫蔺相如曾迫使秦王击缶，维护了赵国的荣誉。
【例句】 高唱荆卿歌，乱击相如缶。(元稹《说剑》 4460)这里用“乱击相如缶”表现自己与友人宴饮时兴奋激动奏乐助饮。
缶ㄈㄡˇfǒu1.古代一種盛酒的瓦器。大腹小口，有蓋。2.古代一種瓦製的敲擊樂器。[例]擊～而歌。3.二一四部首之一。
缶-王力古漢語常用字字典缶 fǒu
❶盛酒漿的瓦器。
李商隱《行次西郊作》詩：
濁酒盈瓦～。（濁酒：自釀的没有過濾的酒。盈：滿。）
❷打水用的瓦器。
《左傳·襄公九年》：
具綆（gěng）～。（具：備辦。綆：汲水用的繩子。）
❸瓦製的打擊樂器。
李斯《諫逐客書》：
擊甕（wèng）叩～。（甕：一種瓦製的打擊樂器。叩：敲打。）
❹量詞。十六斗爲一缶。
缶
《説文》：“缶，瓦器，所以盛酒漿。秦人鼓之以節謌。象形。”饶炯部首訂：“下象所盛之器，上象蓋，中象畫文，以土作之，故寄音於土；而引借為凡瓦器之大名，如偏旁所从取其義是也。”按：朱芳圃《殷周文字釋叢》谓甲骨文下部“凵象器形”，上部“即杵之初文，為聲符”。
fǒu 《廣韻》方久切，上有非。幽部。
（1）盛酒浆的瓦器。大腹小口，有盖。也有铜制的。《爾雅·釋器》：“盎謂之缶。”《急就篇》：“甀缶盆盎甕罃壺。”顔師古注：“缶、盆、盎一類耳。缶即盎也，大腹而斂口，盆則斂底而寬上。”《説文·缶部》：“缶，瓦器，所以盛酒漿。”王筠句讀：“凡器皿字，惟缶壺有蓋，皆盛酒者也。”《易·坎》：“樽酒，簋貳，用缶。”《禮記·禮器》：“五獻之尊，門外缶，門内壺。”《天工開物·陶埏·罌瓮》：“凡罌缶有耳嘴者，皆另為合，上以銹水涂沾。”
(2)汲水的瓦器。清段玉裁《說文解字注·缶部》：“缶，有小有大，如汲水之缶，蓋小者也。”《易·比》：“有孚盈缶，終來有它，吉。”陸德明釋文：“缶，瓦器也。鄭云：‘汲器也’”《左傳·襄公九年》：“具綆、缶，備水器。”杜預注：“缶，汲器。”陸德明釋文：“汲水瓦器。”
（3）古代一种瓦质打击乐器。《説文·缶部》：“缶，秦人鼓之以節謌。”《易·離》：“不鼓缶而歌。”《詩·陳風·宛丘》：“坎其擊缶，宛丘之道。”孔穎達疏：“此云擊缶，則缶是樂器。”《舊唐書·音樂志二》：“缶，如足盆，古西戎之樂，秦俗應而用之。其形似覆盆，以四杖擊之。秦、趙會於澠池，秦王擊缶而歌。”清姚燮《雙鴆篇》：“聞我歌者淚一斗，不譜吴筝譜燕缶。”
（4）量词。古容量单位，等于十六斗。一说三十二斗。《小爾雅·廣量》：“籔二有半謂之缶，缶二謂之鍾。”胡承珙義證：“舊注‘四斛也’。案此‘有半’二字疑衍。十六斗曰籔，二籔為三斛有二斗，二缶則六斛有四斗，正與鍾數合……《御覽》八百三十引作‘籔二謂之缶’是也。”《國語·魯語下》：“其歲收，田一井出稯禾、秉芻、缶米，不是過也。”韋昭注：“缶，庾也。《聘禮》曰：‘十六斗曰庾。’”
缶f?u
ㄈㄡˇ
〔《广韵》方久切，上有，非。〕
1.盛酒浆的瓦器。亦有用铜制造者。
●《易·坎》：“樽酒簋贰用缶。”
●《礼记·礼器》：“五献之尊，门外缶、门内壶。”
●孔颖达疏：“缶，尊名也。列尊之法，缶盛酒在门外。”
2.汲水或盛水的瓦器。
●《墨子·备城门》：“水缶，容三石以上，大小相杂。”
●《左传·襄公九年》：“具绠、缶。”
杜预注：“缶，汲器。”
●陆德明释文：“汲水瓦器。”
●宋王禹偁《唐河店妪传》：“妪持绠缶趋井，悬而复止。”
3.瓦盆。
●《尔雅·释器》：“盎谓之缶。”
郭璞注：“盆也。”
●《急就篇》卷三：“甀缶盆盎瓮罃壶。”
颜师古注：“缶、盆、盎，一类耳。缶即盆也，大腹而敛口，盆则敛底而宽上。”
王应麟补注：“即今瓦盆。”
4.瓦质的打击乐器。
●《易·离》：“不鼓缶而歌。”
●《诗·陈风·宛丘》：“坎其击缶，宛丘之道。”
●《史记·廉颇蔺相如列传》：“于是秦王不怿，为一击缶。”
●《汉书·杨恽传》：“仰天拊缶，而呼乌乌。”
●颜师古注引应劭曰：“缶，瓦器也；秦人击之以节歌。”
5.古量器名。一缶为十六斗。
●《国语·鲁语下》：“其岁收，田一井出稯禾、秉刍、缶米，不是过也。”
韦昭注：“缶，庾也。《聘礼》曰：‘十六斗曰庾。’”
6.古量器名。一缶为三十二斗。
●《小尔雅·广量》：“釜二有半谓之籔，籔二有半谓之缶。”
宋咸注：“缶，四斛也。”
●胡承珙义证：“此‘有半’二字疑衍。十六斗曰籔，二籔为三斛有二斗……《御览》八百三十引作‘籔二谓之缶’是也。”
1、缶讀音：俯九切，音否，有韻。釋文：
❶瓦器。所以盛酒漿。秦人鼓之以節謌。見《說文》。
〔按爾雅釋器。盎謂之～。孫炎云。～、瓦器。郭云。盆也。可以節樂。如今擊甌。又可以盛水、盛酒。卽今之瓦盆也〕。
❷古量名。《小爾雅》：釜二有半謂之藪。藪二有半謂之～。～二謂之鍾。
〔注〕：～、四斛也。
❸會～。鄕名。《漢書高帝紀》：上破布軍於會～。
〔注〕：蘄縣鄕名。
〔按地當今安徽宿縣境。史記作會甀。漢書黥布傳作會駊〕。
2、袯釋文：缶俗字。見《正字通》。
3、缻釋文：缶或字。見《集韻》。
古代瓦質打擊樂器。大腹小口，用以盛酒漿，古人亦常擊之以為節拍而伴歌唱。《漢書·楊惲傳》：“酒後耳熱，仰天拊缶，而呼烏烏。”磬、特磬、編磬 古代石制打擊樂器。也有用玉、銅制成的。《尚書·益稷》：“擊石拊石，百獸率舞。”“石”，即指石磬。單懸而大的磬，古代叫做“特磬”，在祭典或古樂演奏時，常與編磬並列，置於殿庭之西，象征日落西方，諸事告成之意。特磬因比編磬中的磬大，又叫“大磬”，以玉制成，也叫“離磬”，意為“編離之磬”。編磬較特磬之形小，是把一組石磬按規則編組而成。石磬，最初呈不規則的自然形態，至商代，漸成三角形，繼有自然四邊形，或作長條形、魚形，到了宋代則有曲尺形的特磬或編磬。磬懸於架上，因敲擊而發音。每當樂章一句唱畢，即擊特磬一下，以分段落。編磬之制一般有二：一、各磬形制大小相同，排列於磬架上顯得整齊美觀，僅以磬的厚薄來定音的高低。二、如宋曲尺形之磬，也有按大小依次編排懸掛於架上的。編磬一般為上八下八共十六枚分兩排，也有多達三十二枚的。特磬與編磬亦稱“歌磬”，因古時多與宴歌奏樂有關，歌畢擊磬，故名。鍾、特鍾、編鍾 古代銅制打擊樂器。我國鍾形打擊樂器曆史悠久，陝西省長安縣客省莊龍山文化遺址曾出土“陶鍾”，為新石器時代晚期遺物，距今已有四千多年。商代以後的鍾，始為銅制。古代單懸而大的叫特鍾，在祭典或古樂演奏時，常與“編鍾”並列，與“特磬”相對，多置於殿庭之東，象征日出陽剛之氣。古時特鍾常定音為黃鍾，演奏時多在樂章每句前敲擊一下，再開始唱奏，唱畢，則敲一下“特磬”收尾。由許多較小（相對單個的“特鍾”而言）的鍾編懸而成的叫做“編鍾”。大多數是十六枚分兩層編排，也有少至三、九、十三枚的，湖北隨縣曾侯乙墓近年出土的編鍾，則有多達六十四枚分三層懸掛的。鍾形因朝代不同有方、圓、橢圓之別，鍾口亦有凸圓、平口、凹陷之別。編鍾成組排列，大致有兩種，一為大小一致，整齊美觀，僅以鍾壁厚薄區別音高與音域；另一采用鍾型大小遞變之法以別音律，配合成組。古代宴樂歌唱之前必先奏鍾，故編鍾又稱“歌鍾”。鎛、編鎛 古代銅制打擊樂器。《周禮·春官·宗伯》：“鎛，如鍾而大。”古所謂鎛鍾，多指大鍾與小鍾。鎛的頂部無甬（柄）而有鈕，便於懸掛敲擊。鎛體多平口，且多有繁複紋飾。鎛亦有單懸與成組編懸之別。陝西寶雞縣太公廟村發現有三件一組的“秦公鎛”，河南固始侯古堆一號墓發現有八件一組的編鎛。鍾鎛相近，故後世往往就視鎛為鍾了。
缶-中草药辞典【读音】fǒu
【繁体】缶
缶〈名〉
(象形。甲骨文字形,上面是“午”字,即“杵”。下面是“缶”的本体。“杵”是棒子,可用来制坯。“缶”又是秦乐器,“杵”可以敲击成曲。本义:瓦器,圆腹小口,用以盛酒浆等)
盛酒浆的瓦器。大腹小口,有盖。也有铜制的[earthenjarwithbigbellyandsmallmouth]
缶,瓦器所以盛酒浆,秦人鼓之以节歌。象形。――《说文》
盎谓之缶。――《尔雅》
贰用缶。――《易·坎》
以二缶钟惑。――《庄子·天地》。按,钟聚也。
有孚盈缶。――《易·比》。郑注:“汲器。”
坎其击缶。――《诗·陈风·宛丘》
击瓮叩缶。――《史记·李斯
缶fǒu
⒈口小肚大的瓦器。
⒉〈古〉一种瓦质的打击乐器。
缶fǒu
①古代一种大肚子小口儿的瓦器，有陶制的，也有铜制的。（见右图）
②古代一种瓦质的打击乐器。
fǒu
①大腹小口的圓形瓦器。《捕蛇者說》：“視其～，而吾蛇尚存。”②瓦制的打擊樂器。《廉頗藺相如列傳》：“請奉盆～秦王，以相娛樂。”
出处
引证
西汉-司马迁--《史记·廉颇蔺相如列传》：蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奏盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”······于是秦王不怿，为一击缶。
唐-元稹--《说剑》：高唱荆卿歌，乱击相如缶。
故事
西汉-司马迁--《史记·廉颇蔺相如列传》：蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奏盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”······于是秦王不怿，为一击缶。
唐-元稹--《说剑》：高唱荆卿歌，乱击相如缶。