目击道存

拼音

mù jī dào cún

笔顺

同音字

读音为mù的字读音为jī的字读音为dào的字读音为cún的字读音为mu的字读音为ji的字读音为dao的字读音为cun的字

基础解释

详细解释

按字解释

目：眼睛。

击：碰；引接触。

道：道理，正当的事理。

存：保留，留下。

词典解释

道存目击-汉语大词典

道存目击语出《庄子·田子方》：“子路曰：‘吾子欲见温伯雪子久矣，见之而不言，何邪？’仲尼曰：‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。’”王先谦集解引宣颖曰：“目触之而知道在其身，复何所容其言说邪？”谓一个人具有深厚的道德修养，人们只在略一顾瞻之中便能感受得到。
●宋苏轼《是日偶至野人汪氏之居仍用前韵》：“色瘁形枯应笑屈，道存目击岂非温？”

目击道存-汉语大词典

目击道存眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。
●《庄子·田子方》：“若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。”
郭象注：“目裁往，意已达。”
●《世说新语·栖逸》“阮步兵啸闻数百步”
刘孝标注引《竹林七贤论》：“观其长啸相和，亦近乎目击道存矣。”

目击道存-中华成语大词典

目击道存
【拼音】：mù jī dào cún
解释
眼睛一看便知道“道”存在着。后指声气相求，志同道合。
出处
《庄子·田子方》：“仲尼曰：‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。’”
示例
与天下公共，必有～者矣。 ★元·一虚叟《题四子赞》
近义词
反义词
语法
作谓语、定语；用于书面语

道存目击-中华成语大词典

道存目击
【拼音】：dào cún mù jī
解释
一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
出处
战国·宋·庄周《庄子·田子方》：“子路曰：‘吾子欲见温伯雪子久矣，见之而不言，何邪？’仲尼曰：‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。’”
示例
色瘁形枯应笑屈，～岂非温？ ★宋·苏轼《是日偶至野人汪氏之居仍用前韵》
近义词
反义词
语法
作定语；指一个人的道德修养

目击道存-辞源3

同：目擊道存

目击道存-教育部重編國語辭典

同：目擊道存

道存目擊-教育部成語典【台湾】

道存目擊備註頻1書漢語成語考釋詞典號FL00000055137

目擊道存-辞源3

【目擊道存】眼光一觸及，便知“道”之所在。形容意氣相通，心領神會。莊子田子方：“仲尼曰：若夫人者，目擊而道存矣，亦不可以容聲矣。”唐成玄英疏：“夫體悟之人，忘言得理，目裁運動而玄道存焉，無勞更事辭費，容其聲説也。”世説新語棲逸“阮步兵(籍)嘯聞數百步”注引竹林七賢論：“籍歸，遂著大人先生論，所言皆胸懷間本趣，大意謂先生與己不異也。觀其長嘯相和，亦近乎目擊道存矣。”清姜宸英湛園集八題郎太守畫像詩：“我展君畫，君得我文。何用識面，目擊道存。”

目擊道存-教育部成語典【台湾】

目擊道存㊣ㄇㄨˋ　ㄐㄧˊ　ㄉㄠˋ　ㄔㄨㄣˊmù jí dào chún釋義眼睛相看，便知彼此心志。表示不必再以言語去溝通。莊子・田子方：「若夫人者，目擊而道存矣，亦不可以容聲矣。」南朝宋・劉義慶・世說新語・棲逸・劉孝標・注引竹林七賢論：「籍歸，遂著大人先生論，所言皆胸懷閒本趣，大意謂先生與己不異也。觀其長嘯相合，亦近乎目擊道存矣。」備註附修訂本參考資料號FL00000015927目擊道存備註頻1書漢語成語考釋詞典號FL00000057704

目擊道存-教育部重編國語辭典

目擊道存ㄇㄨˋ　ㄐㄧˊ　ㄉㄠˋ　ㄔㄨㄣˊmù jí dào chún眼睛相看，便知彼此心志。表示不必再以言語去溝通。《莊子．田子方》：「若夫人者，目擊而道存矣，亦不可以容聲矣。」南朝宋．劉義慶《世說新語．棲逸》劉孝標注引《竹林七賢論》：「籍歸，遂著大人先生論，所言皆胸懷閒本趣，大意謂先生與己不異也。觀其長嘯相合，亦近乎目擊道存矣。」

出处

引证

东晋-戴逵--《竹林七贤论》：籍归，遂著《大人先生论》，所言皆胸怀间本趣，大意谓先生与己不异也。观其长啸相知，亦近乎目击道存矣。

唐-王勃--《别卢主簿序》：况乎同得此义，目击道存，此仆所以望风投款，披襟请益，展转于寤寐，殷勤于左右。

宋-刘跂--《代进士洗翱求见郡守书》：历观古人相与之际,彼皆目击道存,一笑莫逆。

元-一虚叟--《题四子赞》：乃复写之琬琰，与天下公共，必有目击道存者矣。

明-焦竑--《答黄少参》：古城数日相晤，目击道存，真使人意消。至今每一念及，如清风飒然生于怀袖间也。

明-钱厚贻--《陆生传》：书帏昼卷，庭树寂寥，两人对坐忘怀，大有温伯雪子目击道存之概。

宋-赵蕃--《淳熙稿·二〇·仆有诗思，成父辄知之，而绝不肯道一语,戏赠》：诗情郁郁见须眉，何意君能辄识之？目击道存真有得，旁观袖手岂非痴！

-朱庭珍-四-《筱园诗话》：精艺人神，非可尽以言传。学者目击道存，悟彻三味，得用笔之妙于天，忘用笔之法于手。

故事