瑞应灾异
拼音
ruì yìng zāi yì笔顺
同音字
读音为ruì的字 读音为yīng的字 读音为zāi的字 读音为yì的字 读音为rui的字 读音为ying的字 读音为zai的字 读音为yi的字基础解释
指吉祥和灾祸的征兆。详细解释
按字解释
瑞应：吉祥的征兆。
灾异：自然灾祸和奇特的自然现象。
词典解释
瑞应灾异-中华成语大词典瑞应灾异
【拼音】：ruì yìng zāi yì
解释
瑞应：吉祥的征兆；灾异：自然灾祸和奇特的自然现象。指吉祥和灾祸的征兆。
出处
汉·王充《论衡·卜筮》：“论者或谓随人善恶之行也，犹瑞应应善而至，灾异随恶而到。”
示例
凡岁将终，奏新年历。凡国祭祀、丧、娶之事，掌奏良日及时节禁忌。凡国有～，掌记之。 ★《后汉书·百官志二》
近义词
反义词
语法
同：瑞應
瑞应-教育部重編國語辭典同：瑞應
瑞应-汉语大词典瑞应古代以为帝王修德，时世清平，天就降祥瑞以应之，谓之瑞应。
●《西京杂记》卷三：“瑞者，宝也，信也。天以宝为信，应人之德，故曰瑞应。”
●《后汉书·百官志二》：“太史令一人……凡国有瑞应、灾异，掌记之。”
●宋周密《齐东野语·祥瑞》：“草木鸟兽之珍不可一二数，一时君臣称颂，祥瑞盖无虚月，然……邦国丧乱，父子迁播，所谓瑞应又如此也。”
●明陶宗仪《辍耕录·传国玺》：“又宝玺之出，正当皇元圣天子六合一统之时，宫车晚出之近朝，以见天心正为继体之君设也，此瑞应之兆二也。”
应瑞应验祥瑞。
●唐李觐《紫玉见南山赋》：“德表玉而应瑞，玉用德而降休。”
古代迷信,以为天降祥瑞,以应人君之德。这实际上是一种粉饰太平的谎言,目的是为了巩固封建统治。
〔出典〕《史记·武帝本纪》:“天子苑有白鹿,以其皮为币,以发瑞应, 造白金焉。”
〔用例一〕《三国志·吴志· 韦曜传》:“时所在承旨, 数言瑞应。( 孙) 皓以问曜, 曜曰:‘此人家筐箧中物耳!’”
〔用例二〕一些自然现象或生态变异, 也常被封建王朝视为“ 瑞应”,如“麦穗两歧”就是一个例子。
异瑞1.异常的吉兆。
●《三国志·蜀志·先主传》：“西南数有黄气，直立数丈……此为异瑞。”
2.指象征吉利的珍物。
●唐杜甫《洗兵行》：“寸地尺天皆入贡，奇祥异瑞争来送。”
瑞异象征吉祥的奇异事物。
●《汉书·五行志中之下》：“昔三代居三河，河洛出图书，秦居渭阳，而渭水数赤，瑞异应德之效也。”
●汉王符《潜夫论·述赦》：“故见瑞异，或戒人主。”
●晋嵇含《南方草木状》卷下：“吴黄武中，交趾太守士燮，献橘十七实同一蒂，以为瑞异，群臣毕贺。”
●宋苏轼《异鹊》诗：“里人惊瑞异，野老笑而嗟。”
同：災異
灾异-古汉语同实异名词典灾异 zāi yì自然灾害；某些奇异的自然现象，如地震、日食等，古人认为是上天对人类的惩警：灾异数见，不可不忧。同义词：灾祸 大咎 大虐 厄劫 厄难 厄菑 害咎 祸患 祸殃 咎害 咎患 咎悔 咎慝 咎殃 鞠讻 天祸 天眚 天殃 衅祸 衅孽 凶阨 凶害 凶患 凶荒 凶祸 凶祲 凶困 凶殃 凶灾 尤祸 灾害 灾患 灾戾 灾殃 灾异
出处
汉·王充《论衡·卜筮》：“论者或谓随人善恶之行也，犹瑞应应善而至，灾异随恶而到。”引证
南朝宋-范晔--《后汉书·百官志二》：凡国祭祀、丧、娶之事，掌奏良日及时节禁忌。凡国有瑞应灾异，掌记之。
故事
南朝宋-范晔--《后汉书·百官志二》：凡国祭祀、丧、娶之事，掌奏良日及时节禁忌。凡国有瑞应灾异，掌记之。
造句
ruì yìng zāi yì
1、“凡岁将终，奏新年历。凡国祭祀、丧、娶之事，掌奏良日及时节禁忌。凡国有瑞应灾异，掌记之。”