王乔
拼音
wáng qiáo笔顺
同音字
读音为wáng的字 读音为qiáo的字 读音为wang的字 读音为qiao的字基础解释
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词典解释
王乔-中華語文大辭典同：王喬
王乔-中国神话大词典王乔
仙人名。①即“王子乔”。《楚辞·远游》：“轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”参见“王子乔”（47页）。②汉应劭《风俗通义·正失篇》：“俗说孝明帝时，河东王乔为叶令，每月朔尝诣台朝。帝怪其数来而无车骑，密令太史候望。言其临至时，尝有双凫从东南飞来。因伏伺，见凫举罗，但得一双舄耳。使尚方识视，四年中所赐尚书官属履也。太史言，此令即仙人王乔者也。”叶：汉置县，故城在今河南省叶县南。③《历代仙真体道通鉴》卷五：“王乔，犍为武阳人也。武阳有北平山，在益州南一百四十七里，高一千三百丈。上有白蝦蟆，谓之肉芝，食者长生，非仙材灵骨，莫能致也。乔好道，望山朝拜，积十余年，登山感致，因得食之，身轻力倍，行及走马。后为柏人令，遂于东巏山得道。今武阳有乔仙祠。”武阳：秦置县，故城在今四川省彭州市东。王亥仆牛
王乔2
【出典】 见“叶县凫”条。
【释义】 东汉河东人王乔，汉明帝时曾任叶县令，有道术，传说是仙人王子乔转世。诗文中常借以咏县令。
【例句】 ①天落白玉棺，王乔辞叶县。一去未千年，汉阳复相见。(李白《赠王汉阳》1754)王氏时为汉阳令，这里因称他是王乔转世。②太史候凫影，王乔随鹤翎。(杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》2264)这里取王乔为王子乔转世之说，以王乔比拟县内官员。
王乔1
【出典】 《文选》卷十一晋·孙兴公(绰)《游天台山赋》：“王乔控鹤以冲天，应真飞锡以蹑虚。”唐·李善注引《列仙传》：“王子乔者，周灵王太子晋也。”参见“王子乔”条。
【释义】 古代传说中的仙人王子乔，又被称为王乔。诗文中常用作咏仙家的典故。
【例句】 ①一随王乔去，长年玉天宾。(李白《避地司空原言怀》1866)这里借王乔自述得道游仙的愿望。②王乔下天坛，微日映皓鹤。(杜甫《昔游》2287)诗借王子乔咏华盖君，这里用与王子乔有关的天坛、皓鹤形容华盖君生前居住过的山。③范蠡舟偏小，王乔鹤不群。(杜甫《观李固请司马弟山水图三首》其二2447)这里用王子乔的仙鹤比拟图画中的鹤。④人传访道沧海上，丁令王乔每往还。(任华《寄李白》2903)这里用王子乔事，谓李白交往仙人。⑤王乔在何处，清汉正骖鸾。(杜牧《早春阁下寓直箫九舍人亦直内署因寄书怀四韵》5953)这里以王子乔喻指萧九舍人。⑥一自王乔放自由，俗人行处懒回头。(郑谷《鹤》7761 )这里化用王子乔乘鹤事，表现鹤之超脱尘俗。⑦王乔一去空仙观，白云至今凝不散。(护国《题醴陵玉仙观歌》9138)这里以王乔为喻，追怀玉仙观的仙迹。
王乔
【出典】 《后汉书》卷八二上《方术传·王乔传》：“王乔者，河东人也。显宗世，为叶令。乔有神术……每当朝时，叶门下鼓不击自鸣，闻于京师。后天下玉棺于堂前，吏人推排，终不摇动。乔曰：‘天帝独召我邪?’乃沐浴服饰寝其中，盖便立覆。宿昔葬于城东，土自成坟。其夕，县中牛皆流汗喘乏，而人无知者。百姓乃为立庙，号叶君祠。牧守每班录，皆先谒拜之。吏人祈祷，无不如应。若有违犯，亦立能为祟。帝乃迎取其鼓，置都亭下，略无复声焉。或云此即古仙人王子乔也。”参见“飞凫”条。
【释义】 传说，东汉叶县令王乔有神术，常以舄化凫飞往朝廷，后寝天降之玉棺而终。或说即古仙人王子乔。诗词中常用作咏县令的典故，也借以咏神仙。
【例句】 ①神仙会里且逍遥。分取壶中日月，来伴王乔。(高登《浪淘沙·王宰母生日，寓居道州，勉其来富州》1294)这里以王乔借指王宰，意在称美。②风流，贤太守，青云志气，玉树丰标。是神仙班里，旧日王乔。(戴复古《满庭芳·元夕上邵武王守子文》2310)这里以王乔比拟王太守，以同姓相切。
王乔1.传说中的仙人。
●周灵王太子晋，即王子乔。
●《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“王乔控鹤以冲天，应真飞锡以蹑虚。”
李善注引《列仙传》：“王子乔者，周灵王太子晋也。”
●唐陈子昂《窅冥君古坟记铭序》：“昔王乔古坟，唯留一剑；令威荒冢，又叹千年。”
●宋叶适《虎长老修双峰》诗：“夜随王乔玉箫发，晓答矩那金磬清。”
●清孙枝蔚《善哉行》：“仙人王乔，奉鹤相迎。”
参见“王子乔”。
2.传说中的仙人。
●汉叶县令王乔。
●汉应劭《风俗通·正失·叶令祠》：“俗说孝明帝时，尚书郎河东王乔迁为叶令。乔有神术，每月朔常诣台朝。帝怪其来数而不见车骑，密令太史候望之，言其临至时，常有双凫从东南飞来。因伏伺见凫，举罗，但得一双舄耳。使尚方识视，四年中所赐尚书官属履也。”
●宋苏辙《双凫观》诗：“王乔西飞朝洛阳，飘飘千里双凫翔。”
●元丁鹤年《环翠楼歌》：“子晋鸾笙乘月过，王乔凫舄凌云还。”
●清方文《石臼行赠崔正谊明府》：“门前凫雁应无数，或有王乔履一行。”
3.传说中的仙人。指武阳食肉芝登仙的王乔。
●《淮南子·齐俗训》：“今夫王乔、赤诵子，吹呕呼吸，吐故内新。”
高诱注：“王乔，蜀武阳人也，为柏人令，得道而仙。”
●前蜀杜光庭《王氏神仙传》：“益州北平山上有白虾蟆，谓之肉芝，非仙才灵骨，莫能致也。乔食之得道。”
同：王喬
王乔-教育部重編國語辭典同：王喬
王子乔-中華語文大辭典同：王子喬
王子乔-全唐诗宋词元曲典故辞典王子乔(王子晋)
【出典】 见“缑笙”条。
【释义】 传说王子乔是周灵王太子，名晋。为道士浮丘公引上嵩山三十余年，得道成仙。好吹笙作凤鸣。
【例句】 ①清韵如王子乔风前玉笙，悠扬似张君瑞月下琴声。(班惟志套曲〔南吕·一枝花〕 《秋夜闻筝》〔梁州〕)这里用王子乔吹笙作凤鸣典故，形容作者在秋夜听到的筝声像仙音一般。②箜簧点点皆相应，善吹的是子晋董双成。(贾仲明杂剧《铁拐李度金童玉女》第一折〔大德歌〕)箜簧疑是“笙簧”，因这两位神仙都吹笙。金安寿家张乐开宴，故用子晋、双成典比喻家乐像仙乐。③则俺那周琼姬，你可什么王子乔，玉人何处教吹箫? (康进之杂剧《梁山泊李逵负荆》)第三折〔集贤宾〕)李逵将满堂娇比琼姬，王子乔比宋江，从而责备宋江好色。但与琼姬相恋的是王子高，不是王子晋，康进之似有误，乔与高字形近似。参见“子高琼姬”条。④醉里忽逢王子晋，玉箫吹上碧桃花。(史九敬先杂剧《老庄周一枕蝴蝶梦》第一折)太白金星要度庄周，先叫风花雪月四女仙去迷惑他。以上是一名仙女吟的诗，诗意讽咏玉箫，用子晋典故。箫似应作笙。