湘灵
拼音
xiāng líng笔顺
同音字
读音为xiāng的字 读音为líng的字 读音为xiang的字 读音为ling的字基础解释
古代传说中的 湘水 之神。详细解释
古代传说中的 湘水 之神。
《楚辞·远游》：“使 湘灵 鼓瑟兮，令 海若 舞 冯夷 。” 洪兴祖 补注：“此 湘灵 乃 湘水 之神，非 湘夫人 也。”一说，为 舜 妃，即 湘夫人 。《后汉书·马融传》：“ 湘灵 下， 汉女 游。” 李贤 注：“ 湘灵 ， 舜 妃，溺於 湘水 ，为 湘夫人 。” 鲁迅 《湘灵歌》：“ 湘灵 妆成照 湘水 ，皎如皓月窥彤云。”
按字解释
词典解释
湘灵-中華語文大辭典同：湘靈
湘灵-教育部重編國語辭典同：湘靈
湘灵-全唐诗宋词元曲典故辞典同：湘妃
湘灵-古汉语同实异名词典湘灵 xiāng líng❶ 古代传说中的湘水之神。《楚辞．远游》：＂使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。＂洪兴祖补注：＂此湘灵乃湘水之神，非湘夫人也。＂一说，为舜妃，即湘夫人。同义词：尧女 帝娥 帝女 帝子 皇英 湘娥 湘妃 湘君 湘灵 湘陵妃子 湘神
湘灵-辞源3同：湘靈
湘灵-汉语大词典湘灵古代传说中的湘水之神。
●《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”
洪兴祖补注：“此湘灵乃湘水之神，非湘夫人也。”一说，为舜妃，即湘夫人。
●《后汉书·马融传》：“湘灵下，汉女游。”
李贤注：“湘灵，舜妃，溺于湘水，为湘夫人。”
●鲁迅《湘灵歌》：“湘灵妆成照湘水，皎如皓月窥彤云。”
湘灵湘弦、湘妃鼓瑟、湘波瑟、湘瑟
【出典】 《楚辞》战国楚·屈原《远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”宋·洪兴祖补注：“上言二女，则湘灵乃湘水之神，非湘夫人也。”参见“帝子鼓瑟”条。
【释义】 古代神话传说中的湘水女神，或说即舜之二妃所化，善于鼓瑟。后常用作表现悲思和咏乐曲的典故。
【例句】 ①烟敛云收，依约是湘灵。(苏轼《江神子·江景》299)这里将江上所闻的弹筝之声比美为湘灵鼓瑟。②侑觞人唱，乍闻应似湘灵。(黄裳《新荷叶·雨中泛湖》373)这里将船上侑酒歌女的弹唱与湘灵相提并论，寓赞美之意。③湘弦弹未半，凄怨不堪听。(贺铸《雁后归·想娉婷》534)这里用“湘弦”作为美人所弹之琴的美称。④欲将远意托湘弦，闷闷闷。(赵鼎《怨春风·闺怨》942)这里用“湘弦”作为闺中人所藏之琴的美称。⑤中夜里，时闻鼓瑟湘妃至。(洪适《渔家傲引》[十月橘洲长鼓枻] 1373)这里以“鼓瑟湘妃”烘托深秋之夜潇湘水面的清冷气氛。⑥暮雨不成巫峡梦，数峰还认湘波瑟。(韩元吉《满江红·再至丹阳，每怀务观，有歌其所制者，因用其韵示王季夷、章冠之》1397)这里用“湘波瑟”喻示歌女弹唱陆游所制之曲的声音。⑦不然应是，洞庭张乐，湘灵来去。(辛弃疾《水龙吟·题雨岩。岩类今所画观音补陀，岩中有泉飞出，如风雨声》1893)这里将雨岩中飞泉之声比美为湘灵鼓瑟。⑧谁解唤起湘灵，烟鬟雾鬓，理哀弦鸿阵。(姜夔《湘月》[五湖旧约] 2184)这里用“湘灵”切泛舟湘水之情景，并烘托一种凄清的秋夜气氛。⑨悲愤积，付湘瑟。(刘学箕《贺新郎·近闻北虏衰乱，诸公未有劝上修饬内治以待外攘者。书生感愤不能已……》2434)这里以“湘瑟”喻示自己对国事的悲愤。⑩短棹拟携西子，长吟时吊湘灵。(黄机《西江月·泛洞庭青草》2537)这里用“吊湘灵”切合湘中泛舟的情景，并寓示作者看破尘世，拟求隐居的悲凉意绪。
湘灵鼓瑟
【出典】 屈原《远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。” 又，《唐诗纪事》卷三十：“(钱)起从乡荐，居江湖客舍，闻吟于庭中曰：‘曲终人不见，江上数峰青。”视之，无所见矣。明年，崔暐试《湘灵鼓瑟》诗，起即用为末句，人以为鬼谣。” 又，《古今诗话》：“钱起寓宿驿舍，窗外有人咏曰： ‘曲终人不见，江上数峰青。’及殿试《湘灵鼓瑟》诗，落句意久不属，遂以此一联续之，因中魁选。” (据曾慥《类说》卷五十六引)。
【释义】 这原是屈原《远游》中诗句，后因有钱起故事，更有兴味。此语典常用于写景题材。
【例句】 ①寒江月明，鼓瑟怨湘灵。(张可久〔中吕·满庭芳〕 《即景》)这一小令是应酬之作，作者以湘灵鼓瑟写席间奏乐助兴的情景。②你莫不是鼓瑟湘灵水面上游，却教我呆邓邓葭蒲边耐心守。(范康杂剧《陈季卿误上竹叶舟》第三折〔隔尾〕)陈季卿招呼吕岩改扮的渔翁，说要乘船。吕故意说陈像游于水边的鼓瑟湘灵。
湘灵鼓瑟鼓瑟、湘女怨弦
【出典】 《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”《后汉书》卷六十上《马融传》：马融《广成颂》：“湘灵下，汉女游。”唐·李贤注：“湘灵，舜妃，溺于湘水，为湘夫人也。”
【释义】 古代神话中的湘水女神，或说即舜之二妃所化，善于鼓瑟。唐诗中常取二妃哀舜之意引用此典表现悲思。
【例句】 ①鼓瑟至今悲帝子，曳裾何处觅王门。(杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》2383)这里借本典寄托哀思，并切身在湘潭。②弄玉吹箫后，湘灵鼓瑟时。(顾况《义川公主挽词》2956)这里用湘灵(帝尧之女)喻指义川公主。③破瑟悲秋已减弦，湘灵沉怨不知年。(李益《古瑟怨》3227)这里借湘灵鼓瑟的神话故事烘托主题。④秦地吹箫女，湘波鼓瑟妃。(韩愈《梁国惠康公主挽歌二首》其二3844)这里以舜妃(帝尧之女)比拟惠康公主。⑤湘女怨弦愁不禁，鄂君香被梦难穷。(王初《自和书秋》5559)这里用湘灵鼓瑟悲舜事，借以表现思妇悲秋的情怀。⑥离骚传永恨，鼓瑟奏遗魂。(齐己《潇湘二十韵》9474)这里用湘灵鼓瑟事，以切咏潇湘。
湘灵, 古代神话中的湘水女神, 或说即舜之二妃, 善于鼓瑟。诗词中常取二妃哀舜之意引用此典表示悲思, 或用以形容女子弹奏乐器, 也用来咏湘江风物。
〔出典〕《楚辞· 远游》:“使湘灵鼓瑟兮, 令海若舞冯夷。”
〔用例一〕唐代顾况《义川公主挽词》:“弄玉吹箫后, 湘灵鼓瑟时。”( 此以湘灵喻指义川公主。)〔用例二〕元代钱应庚《八声甘州》:“同时天涯羁旅, 叹湘灵鼓瑟, 笑我全非。”
〔用例三〕五代毛文锡《临江仙》:“灵娥鼓瑟韵清商, 朱弦凄切, 云散碧天长。”