浄水珠
拼音
jìng shuǐ zhū笔顺
同音字
读音为jìng的字 读音为shuǐ的字 读音为zhū的字 读音为jing的字 读音为shui的字 读音为zhu的字基础解释
佛教经典中称能使浊水澄清的宝珠。也称“浄摩尼珠”。经中常用以比喻慈心和信心。详细解释
佛教经典中称能使浊水澄清的宝珠。也称“浄摩尼珠”。经中常用以比喻慈心和信心。
《大智度论》卷二十：“慈相应心者，慈名心数法，能除心中憒浊，所谓瞋恨慳贪等烦恼。擘如浄水珠著浊水中，水即清。”
按字解释
词典解释
浄-中草药辞典【读音】jìnɡ
【繁体】浄
浄jìng1.干净;清洁。亦用于形容抽象事物。2.指明净。3.洗净。4.净尽，无馀。5.指扫除净尽。6.指男子去掉生殖功能。7.纯，纯粹。8.用同"静"。宁静;寂静。9.副词。单，光。10.副词。全;都。11.佛教语。清静。12.指戒律。13.戏曲角色。俗称"花脸"﹑"花面"。扮演性格﹑品质或像貌上有特异之点的男性人物。如张飞﹑鲁智深﹑曹操﹑严嵩等。
浄
《説文》：“浄，魯北城門池也，从水，争聲。”按：古籍中多作“浄”，今“净”字通行。
（一）chéng 《廣韻》士耕切，平耕崇。耕部。
春秋鲁国都城北城门的护城河名。《説文·水部》：“浄，魯北城門池也。”段玉裁注：“浄者，北城門之池。其門曰‘争門’，則其池曰‘浄’。”
（二）jìng 《廣韻》疾政切，去勁從。耕部。
（1）清洁；干净。《廣韻·勁韻》：“浄，無垢也。”清段玉裁《説文解字注·水部》：“浄，今俗用為瀞字，釋為無垢薉……古瀞今浄，是之謂古今字。”《墨子·節葬下》：“是粢盛酒醴不浄潔也。”《南史·庾悦傳附仲文》：“時陳郡殷沖亦好浄，小史非浄浴新衣，不得近左右，士大夫小不整潔，每容接之。”郭沫若《游西湖》：“雨后四山净，湖开一镜平。”
（2）洗漱干净。《國語·周語中》：“浄其巾冪。”韋昭注：“浄，潔也。”《西遊記》第十九回：“三藏浄了手焚香。”《古今小説·木綿菴鄭虎臣報冤》：“那婦人又將大磁壺盛着滚湯，放在卓上，道：‘尊官浄口。’”
（3）单纯。1.纯粹的。《宋史·食貨志下》：“兩浙酒坊於買撲上添浄利錢五分，季輸送户部。”又今称货物除去皮包物或家禽牲畜宰杀后除去皮毛等的重量为净重。2.副词。表示范围。a.相当于“只”、“仅仅”。《兒女英雄傳》第十九回：“咱們就該着浄找樂兒了！怎麽倒添了想不開了呢？”赵树理《福贵》：“十月下工的时候，老万按春天的粮价一算，工钱就完了，净欠那三十块钱的利钱十块零八毛。”b.相当于“全”、“都”。陈残云《香飘四季》第十二章：“我们队里净是女将，又是鸡手鸭脚，不大懂插秧的。怎么办？”
（4）尽，没有剩余。南朝齊蕭子良《浄住子浄行法門·開物歸信門》：“六塵愛染，永滅不起；十惡重障，浄盡無餘。業累既除，表裏俱浄。”唐杜甫《洗兵行》：“安得壯士挽天河，浄洗甲兵長不用。”《水滸全傳》第九十四回：“盧俊義ڥޗ西路，是不必説，只等雪浄起程。”老舍《上任》：“帮忙是义气，真把山上的规矩一笔钩个净，作不到。”
（5）佛家用语。指破除情欲，无所沾染。如：六根已净。《後漢紀·孝明皇帝》：“浮屠者，佛也。……其教以修善慈心為主，不殺生，專務清浄。”宋蘇軾《如夢令四首》之二：“自浄方能浄彼，我自汗流呀氣。”引申为男子去掉生殖器。元戴善夫《風光好》第二折：“空那般衣冠濟濟，狀貌堂堂，却為甚偏嫌俺妓女，怕見婆娘，莫不他浄了身不辨陰陽。”
（6）冷。《方言》卷十三：“漺，浄也。”郭璞注：“皆冷貌也。”唐李賀《走馬引》：“朝嫌劍花浄，暮嫌劍光冷。”
（7）传统戏曲的脚色之一。俗称花脸。大都扮演勇猛、刚直、奸险等性格的男性人物。又根据所扮的人物性格身份的不同，而划分为许多专行。如京剧有正净、副净、武净等。元關漢卿《竇娥寃》第一折：“浄扮賽盧醫上……孛老同副浄張驢兒冲上，賽盧醫慌走下。”
（8）用同“静”。宁静；寂静。《秦併六國平話》卷上：“休萌戰攻侵伐之謀，共享安浄和平之福。”《水滸傳》第六十六回：“再調公孫勝先生……直去北京城内浄處守待，只看號火起時施放。”
浄水69異「淨」的異體字。
水珠-中華語文大辭典水珠ㄕㄨㄟˇ ㄓㄨshuǐzhū圓珠樣的水滴。[例]大荷葉上～滾來滾去。
水珠-中国神话大词典水珠
宝物名。《旧小说·乙集四·纪闻》“水珠”条：“大安国寺，睿宗为相王时旧邸也。王尝施一宝珠令镇常住库，云值亿万。寺僧纳之柜中，珠不为贵也。开元十年，寺僧造功德，将货之，令一僧监卖。人或观之，曰：‘此凡石耳，瓦砾不殊，何妄索值？’月余，有西域胡人阅寺求宝，见珠，大喜，问曰：‘珠值几何？’僧曰：‘一亿万。’胡人抚弄迟回而去，明日又至，纳钱四千万贯，市之而去。仍谓僧曰：‘有亏珠价诚多，不贻责也。’僧问胡，此珠复何能也。胡人曰：‘吾大食国人也。王贞观初通好，来贡此珠，后吾国常念之，募有能得之者。此水珠也，每军行休时，掘地二尺，埋珠其中，水泉立出，可供数千人，故行军常不乏水。亡珠后，行军每苦渴乏。’僧不信，胡人命掘土藏珠，有倾泉涌，其色清冷，流泛而出。僧取饮之，方悟灵异。胡人持珠而去，不知所之。”
水珠ㄕㄨㄟˇ ㄓㄨshuǐ zhū圓珠狀的水滴。《儒林外史．第一回》：「湖裡有十來枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。」
水珠-现代汉语词典【第7版】水珠shuǐzhū
（～儿）名凝聚成的像珠子的水：荷叶上滚动晶莹的～儿。
水珠1.圆珠状的水滴。
●唐杜甫《大历三年春白帝城放船将适江陵四十韵》：“叠壁排霜剑，奔泉溅水珠。”
●宋梅尧臣《王德言夏日西湖晚步十韵次而和之》：“荷积水珠重，天收霓帔轻。”
●《儒林外史》第一回：“湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。”
●茅盾《子夜》七：“树叶都绿得可爱，很有韵律似的滴着水珠。”
●巴金《家》二八：“她一脸的水珠，就像是狼藉的泪花。”
2.传说中可以吸引泉水的宝珠。
●《太平广记》卷四○二引唐牛肃《纪闻》：“胡人曰……此水珠也。每军行休时，掘地二尺，埋珠于其中，水泉立出，可给数千人。”
净水珠佛教经典中称能使浊水澄清的宝珠。也称“净摩尼珠”。经中常用以比喻慈心和信心。
●《大智度论》卷二十：“慈相应心者，慈名心数法，能除心中愦浊，所谓瞋恨悭贪等烦恼。擘如净水珠着浊水中，水即清。”
水珠草
【拼音名】
Shuǐ Zhū Cǎo
【别名】
散积血
【来源】
药材基源：为柳叶菜科植物水珠草的全草。拉丁植物动物矿物名：Circaea quadrisulcata (Maxim.)Fra-nch.et Sav.[C.lutetiana L.f.quadrisulcata Maxim.]采收和储藏：夏、秋季采收全草。洗净，鲜用或晒干。
【原形态】
多年生草本，高40-70cm。茎直立，光滑，节间略膨大。叶对生；叶柄长2-3.5cm；叶片卵状披针形或卵形，长6-8cm，宽2.5-4cm，先端短尖或渐尖，基部近圆形，边缘具疏齿，除边缘外近无毛。总状花序顶生或腋生，花序轴被短腺毛；花两性；萼筒卵状圆形，裂片2，红紫色，长约2mm；花瓣2，白色，倒卵形，先端2裂，较萼裂为短；雄蕊2，外伸；子房下位，2室，花柱细弱，外伸，柱头头状。果实坚果状，倒卵状球形，长3.5mm，直径约3mm，具4纵沟，外被钩状毛；果柄长为果实的1.5-1倍，疏被短毛，通常下垂。花期6-7月。
【生境分布】
生态环境：生于海拔800-1200m的山坡灌木丛或林下。资源分布：分布于东北、及山东、江苏、安徽、浙江、河南、广西、四川、贵州等地。
【栽培】
生物学特 喜阴凉湿润的环境。以含腐殖质多而肥沃的壤土栽培为宜。栽培技术 用种子繁殖。秋季采收成熟果实，晾干，簸去杂质，将种子贮藏备用。春播于3月下旬至10月中旬，直播，按行距35cm，开3cm深的沟，奖种子均匀揪入沟内，覆土2cm，稍加镇压，浇水，20d左右即可出苗。田间管理 苗高4-5cm时间苗，苗高10cm左右时，按株距15cm定苗。每年中耕除草3-4次，追肥结合除草进行。
【性味】
味辛；苦；性平
【功能主治】
宣肺止咳；疣
【用法用量】
内服：煎汤，6-15g。外用：适量，捣敷或捣汁涂。
【摘录】
《中华本草》