泽车
拼音
zé chē笔顺
同音字
读音为zé的字 读音为chē的字 读音为ze的字 读音为che的字基础解释
即下泽车。一种便于沼泽地行驶的短毂轻便车。详细解释
即下泽车。一种便于沼泽地行驶的短毂轻便车。
明 张佳胤 《乌蛮滩》诗：“铜柱功名倘难就，泽车款段任吾之。”参见“ 下2泽车 ”。
按字解释
词典解释
泽车-汉语大词典泽车即下泽车。一种便于沼泽地行驶的短毂轻便车。
●明张佳胤《乌蛮滩》诗：“铜柱功名倘难就，泽车款段任吾之。”
参见“下泽车”。
下泽车
【出典】 《后汉书》卷二十四《马援传》：援……从容谓官属曰：“吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：‘士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣!’”唐·李贤注：“《周礼》曰：‘车人为车，行泽者欲短毂，行山者欲长毂 ，短毂则利，长毂则安’也。”
【释义】 “下泽车”是短毂车，可行于泽中。东汉时，马少游认为人应满足于乘下泽车的掾史生涯。唐诗中用以表现掾史奔走。
【例句】 谁采中原菽，徒巾下泽车。(柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》3926)作者当时贬为永州司马。这里以下泽车为喻，自伤沦为掾史。
同：下澤車
下泽车-辞源3同：下澤車
下泽车-汉语大词典下泽车1.一种适宜在沼泽地上行驶的短毂轻便车。
●《后汉书·马援传》：“吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：‘士生一世，但取衣食足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。’”
李贤注：“《周礼》曰：‘车人为车，行泽者欲短毂，行山者欲长毂；短毂则利，长毂则安’也。”
●唐柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事通赠二君子》诗：“谁采中原菽，徒巾下泽车。”
●元刘埙《隐居通议·骈俪三》：“下泽车，款段马，到处闲嬉。”
●清周亮工《海上昼梦亡姬成诗八章》之二：“濒行犹道波涛恶，何似闲乘下泽车。”
2.用于田间运载。
●元王祯《农书》卷十七：“下泽车，田间任载车也……今俗谓之板毂车，其轮用厚阔板木相嵌，斫成圆样，就留短毂，无有辐也。泥淖中易于行转，了不沾塞，即《周礼》行泽车也。”
下泽车
【出典】 《后汉书》卷二四《马援传》：“援乃击牛酾酒，劳飨军士。从容谓官属曰：‘吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：‘士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾吏，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。致求盈余，但自苦耳。’当吾在浪泊、西里间……卧念少游平生时语，何可得也!’”唐·李贤注：“《周礼》曰‘车人为车，行泽者欲短毂，行山者欲长毂，短毂则利，长毂则安也。’”
【释义】 下泽车即短毂车。东汉马少游认为：士人能生活温饱、乘下泽车、为郡掾吏就该满足。后世常用作知足常乐的典故，也借以表现役吏生涯。
【例句】 ①云外群鸿逐稻粱，独乘下泽少游乡，赤心片片为人忙。(魏了翁《浣溪沙·茂叔兄生日》2389)这里用本典叙写茂叔兄不同于追逐富贵的人，安心于辛苦的掾吏生涯。②识破了，不用计穷通。下泽车安如驷马，市门卒稳似王公，一笑等鸡虫。(吴潜《望江南》[家山好，好处是三冬]2740)这里用本典表示：看透了世事，就会安适于温饱自足的生活。③乘下泽车，载华阳巾，锦衣游昼。(李曾伯《哨遍·和陈次贾为寿韵》2810)这里用本典叙写退居返里的愿望。
泽泽分解离散貌。泽，通“释”。
●《诗·周颂·载芟》：“载芟载柞，其耕泽泽。”
●孔颖达疏：“待其土气烝达，然后耕之。其耕则释释然土皆解散。”
同：澤澤
膏泽随车-全唐诗宋词元曲典故辞典膏泽随车
【出典】 见“甘雨随车”条。又，《孟子·离娄下》：“谏行言听，膏泽下于民。”宋·孙奭疏：“膏润之恩泽施之又下浃于民，则得行其道也。”
【释义】 膏泽犹言膏雨，旧时用以比喻长官所施的恩惠。参见“甘雨随车”条。
【例句】 今看膏泽随车下，只恐诗人句未工。(姚述尧《鹧鸪天·渴雨》1555)这里化用“甘雨随车”典切合“渴雨”，并用兼喻恩泽，颂美地方长官到任后就施恩泽于民。
泽车: 光润的车。款段: 迟缓, 此指步行迟缓的马。马援的堂弟马少游, 曾向马援讲了自己的生活理想: 只求衣食粗足, 能坐上缓行的马拉着简陋但光泽的车, 做一个郡县小吏, 守着祖宗的坟墓, 被乡里称为善人, 就心满意足了。这种生活理想, 后常用来形容悠闲知足, 不汲汲于名利的生活态度。马少游也就成了这类人的一种典型。
〔出典〕《东观汉记》:“马援击交阯, 从容谓官属曰:‘ 吾从弟少游, 尝哀吾慷慨多大志, 曰:‘士生一世, 但取衣食才足, 乘下泽车, 御款段马, 为郡掾吏, 守坟墓,乡里称为善人, 斯可以。致求盈余, 但自苦耳。’”
〔用例一〕宋代孔武仲《经父云自到京》:“何如款段相随出, 乡曲长为马少游。”
〔用例二〕清代唐孙华《与王冰庵》:“泽车款段优闲日, 乡里惟期善自名。”