法苑
拼音
fǎ yuàn笔顺
同音字
读音为fǎ的字 读音为yuàn的字 读音为fa的字 读音为yuan的字基础解释
详细解释
按字解释
词典解释
法苑-汉语大词典法苑佛教语。指佛法所在之处。
●南朝梁萧统《讲解将毕赋三十韵诗依次用》：“法苑称嘉柰，慈园羡修竹。”
●唐知玄《答僧澈》诗：“观君法苑思冲虚，使我真乘刃有余。”
法苑珠林法苑珠林ㄈㄚˇ ㄩㄢˋ ㄓㄨ ㄌ丨ㄣˊfǎyuàn zhūlín書名。佛教典籍。唐‧道世編。一百卷（《嘉興藏》分為一百二十卷）。本書為佛教之類書，將佛家之典故，分類編排。全書一百篇、六六八部，依佛教之思想、術語、法數等內容而分類。篇前大都有作者述意，再博引經、律、論要義，篇末並廣徵故事為證。書中保留許多早已亡佚的古代文獻。收於《大正藏》第五十三冊。又名《法苑珠林傳》、《法苑珠林集》。
法苑珠林-中国神话大词典法苑珠林
书名。唐道世撰。通行本有一百卷本及一百二十卷本。其书以佛经故实分类排纂，每篇之首，有述意，旨在阐发经义。末有感应缘，引事以证经。所引事中，时杂古代神话传说；且此书成于初唐，所引古籍，今多佚亡，故亦略具参考价值。泗水取鼎
法苑珠林ㄈㄚˇ ㄩㄢˋ ㄓㄨ ㄌㄧㄣˊfǎ yuàn zhū lín書名。佛教典籍，一百卷（嘉興藏分為一百二十卷）。唐道世編。為一佛教類書，篇前大都有作者述意，再博引經、律、論，篇末或部末有感應緣，廣引故事傳說以證明不妄，除佛經外約用了一百四十餘種的資料，保留許多早已亡佚的古代文獻。宋代類書，多所引用，近人周樹人古小說鈎沈亦多自其中取材。
法苑义林-辞源3同：法苑義林
法苑珠林-辞源3【法苑珠林】唐釋 道世撰。通行本有一百卷本（常熟 蔣刻及 常州本、頻伽本）、一百二十卷本（嘉興藏本）。其書將佛家故事，分類編排，共六百四十餘目。所引據典籍，除佛經外，約有一百四十餘種。其中徵引最多者，有 王琰 冥祥記、干寶 搜神記、唐臨 冥報記、顔之推 冤魂志、郎餘令 冥報拾遺等。商務印書館 四部叢刊本卽據 嘉興藏本影印。此書撰於初 唐，去古未遠，保存了不少後來散佚的資料。
法苑義林-辞源3【法苑義林】大乘法苑義林章的省稱。見“義林章”。
苑-中華語文大辭典苑苑ㄩㄢˋyuàn1.〈書〉畜養禽獸、種植花草樹木的地方（古代多指帝王、貴族的園林）。[例]御～∣禁～∣上林～。2.〈書〉（學術、文藝等）會集的地方。[例]文～∣藝～。3.姓。
苑 -古漢語常用詞典yuǎn
養禽獸植樹木的地方。後來多指帝王遊樂打獵的場所。《史記•高祖本紀》：“諸故秦～囿園池，皆令人得田之。”
971.【苑】
天子遊樂田獵的廣闊場所，其中種植花木，豢養禽獸（不是關起來飼養）。司馬相如上林賦：“不務明君臣之義，正諸侯之禮，徒事爭於遊戲之樂，苑囿之大。”杜甫哀江頭：“憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色。”
［辨］囿，苑，園，圃。“囿”“苑”是一類，“園”“圃”是一類。囿、苑是帝王窮奢極侈的遊樂場所。先秦叫囿，漢以後叫苑，“囿”和“苑”是同義詞。“園”和“圃”是農民所有：種樹的叫園，種菜的叫圃。渾言則園圃無別。潘嶽閒居賦序：“灌園粥（鬻）蔬，以供朝夕之膳。”可見“園”也可以種菜。後來“園”字用來表示貴家的花園，才和“圃”字分開了。