没（mò）沉（chén）
拼音
méi chén笔顺
同音字
读音为méi的字 读音为chén的字 读音为mei的字 读音为chen的字基础解释
详细解释
按字解释
词典解释
没（mò）沉（chén）-文言同义辨析没（mò）沉（chén）
“没”、“沉”都可表示沉没、淹没到水中的意思，但它们之间还是有不少区别的。
“没”，小篆作“ ”，左边是“水”，右上“ ”，是“回”的古字，象漩涡，下面是“又”即“手”，是把手伸进水里去捞取什么的意思。它既表意，又表声，“ ”，作声符，读mò，是形声字，后由于隶变（汉字由小篆到隶书的变化）写成了“ ”，（mò），现在则变成“殳”（shú），于是成了“没”的模样。《说文》：“没，湛（zhàn）也。”“湛”就是沉没的意思。“没”的本义是“沉没水中”，如《西门豹治邺》：“如嫁女床席，令女居其上，浮之河中，始浮，行数十里乃没”，这个“没”就是“没”的本义。
“沉”字从一开始就和“沈”同字，大约是到周朝才分家：让“沉”表“沉没”，“沈”用作国名和姓氏。“沉（沈）”，甲骨文作“ ”，象在祭河神时向河中抛扔牲畜（黄河经常泛滥成灾，古人以为是河神作祟，常以牲畜祭献河神）。“沉”的本义是沉没水中，与“没”同义，如《诗经·菁菁者莪》：“泛泛杨舟，载沉载浮”（杨木船儿水中游，一会儿沉一会儿浮），又如刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，《岳阳楼记》：“浮光耀金，静影沉璧”。
两个词虽然本义相同，其反义词也都是“浮”，但还是有不少不同。“沉”是人或物落水后沉到水底去，而“没”却不是这么简单，它还有“潜水游”的意义。例如《周处》：“处……又入水杀蛟，蛟或浮或没，行数十里，处与之俱”，又如苏轼《日喻》：“南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣”，这两例中的“没”就是“潜水”，“没人”就是能潜水的人。“沉”只能沉下水底去，“没”则还能表示潜入水中游。
两个词的引申义也多有不同。“没”可引申为“埋没”，如《五人墓碑记》：“死而湮没不足道哉，亦已众矣”。又可表“消失”，如《中山狼传》：“良久，羽旄之影渐没，车马之音不闻”。又引申为“隐匿”，如《指南录后序》：“草行露宿，日与此骑相出没”。又可引申为“没世”、“一辈子”，如成语“没齿不忘”，意为“终生”。又可与“殁”通，表“死亡”，如《过秦论》：“孝公既没”。“沉”没有这些意义。
“沉”可引申为“落下”，如《茅屋为秋风所破歌》：“下者飘转沉塘坳”。又可引申为“沉埋”，如杜牧《赤壁》诗：“折戟沉沙铁未销”。又可引申为形容词“重”、“沉重”，如《采草药》：“无苗时采，则实而沉；有苗时采，则虚而浮”。又可表“程度深”，如杜甫《新婚别》：“沉痛热中肠”。“沉”的这些意义是“没”所没有的。
同：沉沒
沉没-汉语同义词反义词词典［同］陷落
陷下陷
沉陷
［反］浮出
同：沉沒
沉没-现代汉语词典【第7版】沉没chénmò
动没入水中：战舰触礁～丨比喻用法落日～在远山后面。
沉没1.没入水中。
●《隶释·汉李翕析里桥郙阁颂》：“沉没洪渊，酷烈为祸。”
●《三国志·吴志·华覈传》：“今虽颇种殖，闲者大水沉没。”
●《南史·沈攸之传》：“及攻郢城，夜尝风浪，米船沉没。”
●《二十年目睹之怪现状》第四五回：“万一买不着私盐，他便连船也不要了，等夜静时，凿穿了船底，由他沉下去，便报了个沉没。”
●冰心《我的童年》：“听说还有一艘叫做‘海天’的，因为舰长驾驶失误，触礁沉没了。”
2.借指死亡。
●明李贽《招魂》：“王逸云：‘小山之徒闵伤屈原身虽沉没，名德显闻，与隐处山泽无异，故作《招隐士》之赋以彰其志。’”
●鲁迅《三闲集·在钟楼上》：“他们以自己的沉没，证明着革命的前行。他们到底并不是旁观者。”
3.埋没；湮没。
●《南史·鲍照传》：“千载上有英才异士沉没而不闻者，安可数哉？”
●唐韩愈《答刘秀才轲论史书》：“夫圣唐钜迹及贤士大夫事，皆磊磊轩天地，决不沉没。”
4.落入。
●《宋书·天文志一》：“衡所造浑仪，传至魏晋，中华覆败，沉没戎虏，绩蕃旧器，亦不复存。”
●《隋书·天文志上》：“其仪略举天状，而不缀经星七曜。魏晋丧乱，沉没西戎。”
5.隐没；消失。
●太平天国洪仁玕《资政新篇》：“倘有沉没书札银信及伪造新闻者，轻则罚，重则罪。”
●鲁迅《野草·影的告别》：“我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了，然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。”
●向培良《飘渺的梦》：“不知卖什么东西的小贩的凄厉曳长的声音渐渐沉没在冻凝的空气里。”
6.犹沉迷；沉浸。
●《三国志·魏志·和洽传》“洽同郡许混者，许劭子也”裴松之注引晋周斐《汝南先贤传》：“劭宗人许栩，沉没荣利，致位司徒。”
●郭沫若《蔡文姬》第三幕：“但从你创作者来说，你这样全心全意沉没在你的悲哀里，恐怕不能够经久吧？”
●王西彦《古屋》第一部三：“如今她的全部生活仿佛就沉没在对那一去不复返的太平盛世的怀恋。”
7.降落。
●张资平《她怅望着祖国天野》十：“赤热的火球，渐渐的沉没在远山后面。”
●阿英《流离》一：“这时月亮已经沉没，很黯黑。”
珠沉玉没
【拼音】：zhū chén yù mò
解释
美玉破碎，珠宝沉没。比喻美女的死亡。
出处
唐·秦贯《唐故荥阳郑府君夫人博陵崔氏合祔墓志铭》：“珠沉玉没兮，人谁靡伤，桂殒兰凋兮，共泣摧香。”
示例
近义词
珠沉璧碎、珠沉玉陨、珠沉玉碎
反义词
语法
作定语、状语；用于比喻句
同：珠沉玉沒
臣（chén）宰（zǎi）-文言同义辨析臣（chén）宰（zǎi）
这两个词同指奴隶制时代的奴隶，又同指封建时代的官吏，但也有许多不同。
“臣”，甲骨文作“ ”，象一只竖立的眼睛。人在低头时眼向上看，眼睛就处于竖立的状态。从字形所示形象看，当是奴隶对主人俯首屈服的意思。郭沫若说，人俯首则目竖，所以“臣”字象屈服之形。“臣”的本义是屈服的男性奴隶。在商代，“臣”是管理宫庭中奴隶的“小臣”，是王的奴隶头目。相沿日久，就把为公家供职的称“臣”，为私人服役的称“仆”。因此，后来“臣”引申为封建时代做官的人在皇帝面前的自称，例如《史记·廉颇蔺相如列传》：“王必无人，臣愿奉璧往使”。这句的“臣”是蔺相如在赵王面前的自称。《谏太宗十思疏》：“臣闻求木之长者”，这“臣”是魏征在唐太宗面前的自称。再后来，“臣”就成了封建时代高级统治者的称呼，即所谓“大臣”。
“宰”，甲骨文作“ ”，“从宀，从辛”。“辛”象古代刑刀，是殷周时代施肉刑的器具，是有罪人即奴隶之类的人的标志。《说文》：“宰，罪人在屋下执事者。从宀从辛。辛，罪也。”所以“宰”的本义是“罪人而为奴隶者”，后成为管主人家家事的奴隶。“宰”因接近奴隶主，易得奴隶主的宠信，成为家务总管，因而引申为君主统治国家的最高官吏“宰相”，如《谭嗣同》：“参与新政者，犹唐、宋之参知政事，实宰相之职也”。又，某一邑的长官，即县官，称“邑宰”，如《滕王阁序》：“家君作宰，路出名区”。王勃的父亲当时为交趾县的县令，所以叫“家君作宰”。《促织》：“翼日进宰，宰见其小，怒呵成”，这里“宰”也是县官的意思。
“臣”作为自称的代词，不仅在本国君主面前可作自称，对别国君主也可自称臣，如《史记·廉颇蔺相如列传》：“今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨”，这里蔺相如在秦王面前自称“臣”。在秦汉以前，在一般人面前也有自称“臣”的，如《墨子·非攻》：“北方有侮臣者，愿藉子杀之”。这句中的“臣”是墨子对公输盘说话时的自称，这个公输盘可不是君主，只是一般老百姓。
“宰”可引申为“主宰”表示，“掌握”、“支配”的意思，又借指“屠宰”，如“烹羊宰牛”，又进而引申为“宰割”，如《过秦论》：“因利乘便，宰割天下，分裂山河”。
阡（qiān）陌（mò）
“阡”、“陌”，无论作单音词“阡”、“陌”讲还是作双音词“阡陌”讲，都指田间小路，即“田埂”，但两词的引申义不同。
据唐司马贞的《史记索隐》引《风俗通》的说法，南北向的田埂叫“阡”，东西向的田埂叫“陌”，但他同时又说：“河东以东西为阡，南北为陌。”这种分别现在已不讲究，只要了解“阡陌”是“田埂”就是了。《桃花源记》：“阡陌交通，鸡犬相闻”，是田埂四通八达，到处可通，鸡犬的叫声都可听得见的意思。
“阡陌”也泛指“田野”，如《过秦论》：“蹑足行伍之间，倔起阡陌之中”，这里的“阡陌之中”已是农民的代称，意义有所扩大了。
“阡”可引申为“墓道”，如欧阳修《泷岗阡表》是祭他葬于永丰泷岗的父母的。所谓“阡表”即竖立在墓道上的碑文。
“阡”又通“芊”，表示草木茂盛。
“陌”可引申为“街道”，如《永遇乐·京口北固亭怀古》词：“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”。唐王昌龄《闺怨》诗：“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，“陌头”是“路上”的意思，意义也有所扩大。如今“陌路人”、“陌生人”的说法，也是和“陌”的引申义有关的。