沐冠
拼音
mù guān笔顺
同音字
读音为mù的字 读音为guān的字 读音为mu的字 读音为guan的字基础解释
见“沐猴而冠”。详细解释
见“ 沐猴而冠 ”。
按字解释
词典解释
沐冠-汉语大词典沐冠见“沐猴而冠”。
沐猴冠-教育部成語典【台湾】沐猴冠備註頻1書漢語成語考釋詞典號FL00000054632
沐猴冠-全唐诗宋词元曲典故辞典沐猴冠
【出典】 《史记》卷七《项羽本纪》：“项羽引兵西屠咸阳……收其货宝妇女而东。人或说项王曰：‘关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。’项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者!’说者曰：‘人言楚人沐猴而冠耳，果然。’”
【释义】 项羽灭秦后急欲显示富贵，从咸阳东归彭城。有人用猕猴戴上人的帽子嘲讽他徒具其表而难成气候。后常借以嘲讽徒具名位之人。
【例句】 ①说与沐猴冠，这富贵、于人怎谩。(丘崈《太常引·仲履席上戏作》1751)这里用“沐猴冠”典戏指在位者，意含自嘲。谓富贵并非轻易予人。②未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。(刘过《水调歌头》[弓剑出榆关]2146)这里活用本典，感叹世事常常似是而非。
沐猴冠ㄇㄨˋ ㄏㄡˊ ㄍㄨㄢmù hóu guān參見「沐猴而冠沐猴而冠」。書證①宋・劉過〈水調歌頭・刀劍出榆塞〉詞：「未必古人皆是，未必今人俱錯，世事沐猴冠，老子不分別，內外與中間。」
沐猴冠-汉语大词典沐猴冠宋刘过《水调歌头》词：“未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。”
沐猴而冠-中華語文大辭典沐猴而冠沐猴而冠ㄇㄨˋ ㄏㄡˊ ㄦˊ ㄍㄨㄢˋmùhóu’érɡuàn性情急躁的獼猴，學人穿戴冠帽。原比喻楚人性情暴躁；後比喻人空有表象，卻難掩粗鄙的本質。語出《史記‧卷七‧項羽本紀》。[例]即使一身西裝筆挺，也不過～，終究還是草包一個。
沐猴而冠-典故小词典也作“沐猴衣冠”、“沐猴冠冕”。沐猴: 猕猴。冠(guàng) : 戴上帽子。冕: 帽子。猕猴穿衣戴帽, 徒具人形, 但没有人性。比喻那些虚有仪表或地位,而无本领和人性的人。
〔出典〕《史记·项羽本纪》:“人或说项王曰:‘关中阻山河四塞, 地肥饶, 可都以霸。’项王见秦宫室皆以烧残破, 又心怀思欲东归, 曰:‘富贵不归故乡, 如衣锦夜行, 谁知之者!’说者曰:‘人言楚人沐猴而冠耳, 果然!’项王闻之, 烹说者。”
〔用例一〕明代无名氏《十探子》第二折:“ 你这等人, 乃沐猴衣冠之辈, 马牛襟裾之材。”
〔用例二〕元代石君宝《秋胡戏妻》第三折:“岂不闻财上分明大丈夫? 不由咱生嗔怒。我骂你个沐猴冠冕, 牛马襟裾。”
沐猴冠冕㊣ㄇㄨˋ ㄏㄡˊ ㄍㄨㄢˋ ㄇㄧㄢˇmù hóu guān miǎn釋義譏諷徒具衣冠而沒有人性的人。見「沐猴而冠」條。元・石君寶・秋胡戲妻・第三折：「不由咱生嗔怒，我罵你個沐猴冠冕，牛馬襟裾。」備註附修訂本參考資料號FL00000020525沐猴冠冕備註頻1書中國成語大辭典號FL00000062681
衣冠沐猴-教育部成語典【台湾】衣冠沐猴ㄧ ㄍㄨㄢ ㄇㄨˋ ㄏㄡˊyī guān mù hóu參見「沐猴而冠沐猴而冠」。書證①元・汪元亨〈朝天子・繁華景己休〉曲：「厭襟裾馬牛，笑衣冠沐猴，拂破我歸山袖。」
沐猴而冠-全唐诗宋词元曲典故辞典沐猴而冠
【出典】 《史记》卷七《项羽本纪》：“人或说项王曰：‘关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。’项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者!’说者曰：‘人言楚人沐猴而冠耳，果然。’项王闻之，烹说者。”《汉书》卷四十五《伍被传》：淮南王曰：“夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。”
【释义】 “沐猴而冠”即猕猴戴上人的帽子，徒具人形。秦末汉初，有人以此讽刺项羽徒然称王而难成气候。也曾有人用以讽刺汉廷公卿虚有仪表而实无才能。后常用以讽刺人徒具名位而无实才。
【例句】 ①沐猴而冠不足言，身骑土牛滞东鲁。(李白《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》1793)这里以“沐猴而冠”讽刺当朝权贵尸位无能，自述所以离朝出走的激愤心情。②沐猴本不冠，未是谋生错。(皮日休《初夏游楞伽精舍》7032)这里反用“沐猴而冠”典，点出自己不会以虚假来诳骗世人。