沃洲
拼音
wò zhōu笔顺
同音字
读音为wò的字 读音为zhōu的字 读音为wo的字 读音为zhou的字基础解释
亦作“沃州”。山名。在 浙江省 新昌县 东。上有 放鹤亭、养马坡，相传为 晋 支遁 放鹤养马处。详细解释
亦作“ 沃州 ”。山名。在 浙江省 新昌县 东。上有 放鹤亭 、 养马坡 ，相传为 晋 支遁 放鹤养马处。
唐 皇甫冉 《题昭上人房》诗：“ 沃州 传教后，百衲老空林。” 唐 白居易 《沃洲山禅院记》：“东南山水， 越 为首， 剡 为面， 沃洲 、 天姥 为眉目。” 清 金农 《＜冬心先生集＞自序》：“江（ 钱塘 ）之外又山无穷，若 沃洲 、 天姥 、 云门 、 洛思 诸峯岭。”
按字解释
词典解释
沃洲-全唐诗宋词元曲典故辞典沃洲
【出典】 南朝梁·释慧皎《高僧传》卷四《竺道潜传》：“支遁遣使求买峁山之测沃洲小岭，欲为幽栖之处。潜答云：‘欲来辄给，岂闻巢、由买山而隐?’”又，《支遁传》：“投迹剡山，于沃州小岭立寺行道，僧众百余常随禀学。”
【释义】 沃洲山在今浙江省，晋高僧支遁(字道林)曾在沃洲山立寺行道。传说立寺之前，曾表示买下沃洲山隐居。后世以“沃洲”代指出家人隐栖的山林，并用作咏高僧的典故。
【例句】 ①莫买沃洲山，时人已知处。(刘长卿《送方外上人》1481)这里暗以支遁比拟方外上人。②沃洲能共隐，不用道林钱。(刘长卿《初到碧涧招明契上人》1482)这里以“沃洲”借指碧涧。暗将明契上人比作道林。③早晚来香积，何人住沃洲。(刘长卿《秋夜肃公房喜普门上人自阳羡山至》1489)这里以“沃洲”借指普门上人栖处的阳羡山，暗将上人赞为高僧。④自从飞锡去，人到沃洲稀。(刘长卿《过隐空和尚故居》1504)这里以“沃洲”代指隐空和尚故居。⑤方同沃洲去，不作武陵迷。(刘长卿《寄灵一上人初还云门》1515)这里以沃洲借指云门，暗将灵一上人赞为高僧。⑥支公身欲老，长在沃洲多。(刘长卿《赠普门上人》1516)这里借“沃洲”暗以支道林比拟普门上人。⑦禅客无心杖锡还，沃洲深处草堂闲。(刘长卿《送灵澈上人还越中》1564)这里以沃洲借指灵澈上人在越中的禅院，暗将灵澈上人赞为高僧。⑧身归沃洲老，名与支公接。(皇甫曾《赠沛禅师》2186)这里以“沃洲”代指沛禅师栖处地点，将他同支道林相比拟。⑨见拟沃州寻旧约，且教丹顶许为邻。(吴融《寄贯休上人》7853)这里用“沃州”喻指贯休上人栖隐之地，暗将贯休上人比作晋代高僧支遁。
【沃洲】山名。在今 浙江 新昌縣東南。相傳 晉高僧 支遁曾居於此。有 放鶴峯 養馬坡，爲 遁遺迹。唐 白居易 長慶集五九有 沃洲山禪院記。劉長卿 劉隨州集一 初到碧㵎招明契上人詩：“沃洲能共隱，不用 道林錢。”道林，支遁字。
沃洲-汉语大词典沃洲亦作“沃州”。
山名。在浙江省新昌县东。上有放鹤亭、养马坡，相传为晋支遁放鹤养马处。
●唐皇甫冉《题昭上人房》诗：“沃州传教后，百衲老空林。”
●唐白居易《沃洲山禅院记》：“东南山水，越为首，剡为面，沃洲、天姥为眉目。”
●清金农《＜冬心先生集＞自序》：“江（钱塘）之外又山无穷，若沃洲、天姥、云门、洛思诸峰岭。”
【沃沃】光盛豐美貌。詩 檜風 隰有萇楚：“夭之沃沃，樂子之無知。”
沃沃-汉语大词典沃沃丰茂而有光泽貌。
●《诗·桧风·隰有苌楚》：“夭之沃沃，乐子之无知。”
●毛传：“沃沃，壮佼也。”
●朱熹集传：“沃沃，光泽貌。”
●南朝宋鲍照《园葵赋》：“萋萋翼翼，沃沃油油。”
●宋叶适《奉赋成都新园咏归堂》之一：“沃沃葵苋畦，焰焰棠杏坞。”
●清金农《小善庵诗》：“入山瓢杓喧，引供岁沃沃。”
沃沃ㄨㄛˋ ㄨㄛˋwò wò少壯而佼好。《詩經．檜風．隰有萇楚》：「隰有萇楚，猗儺其枝。夭之沃沃，樂子之無知。」
沃-中華語文大辭典沃ㄨㄛˋwò1.〈書〉灌；澆。[例]～灌︱以湯～雪。2.（土地）肥美。[例]～土｜肥田～地。3.姓。
沃-古汉语常用字字典沃 wò
① 动浇；灌。《送东阳马生序》：“媵人持汤～灌。” ② 形肥沃；肥美。《赤壁之战》：“江山险固，～野万里。”
wò
①澆；灌。《送東陽馬生序》：“媵人持湯～灌。”②肥沃；肥美。《赤壁之戰》：“江山險固，～野萬裏。”
沃wò
①灌溉：浇：～田｜如汤～雪。
②（土地）肥：肥～｜～土｜～野｜肥田～地。
③（Wò）名姓。