楷法
拼音
kǎi fǎ笔顺
同音字
读音为kǎi的字 读音为fǎ的字 读音为kai的字 读音为fa的字基础解释
1.典范；法则。 2.犹效法。 3.楷书之法。详细解释
典范；法则。
《晋书·隐逸传·辛谧》：“ 謐 少有志尚，博学善属文，工草隶书，为时楷法。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“有 丁覘 者， 洪亭 民耳，颇善属文，殊工草隶……军府轻贱，多未之重，耻令子弟以为楷法。”《明史·隐逸传·杨恒》：“ 恒 性醇篤……家无儋石，而临财甚介，乡人奉为楷法焉。”
犹效法。
《南史·柳世隆传》：“ 司马公 所为，后生楷法，吾岂能止之哉。”
楷书之法。
《晋书·卫恒传》：“ 上谷 王次仲 ，始作楷法。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“﹝ 蒋衡 ﹞工诗、古文，其《书法论》一篇，尤为讲楷法者所宗尚。”《花月痕》第四七回：“﹝ 李稷 ﹞又开了几处学堂，教二十岁下兵丁，都要读些史书，熟些核算，工些楷法。”
按字解释
词典解释
楷法-中華語文大辭典楷法楷法ㄎㄞˇ ㄈㄚˇkǎifǎ1.〈書〉學習的典範。[例]家無儋石，而臨財甚介，鄉人奉為～焉（《明史‧卷二九八‧隱逸列傳‧楊恒》）。2.〈書〉效法。[例]司馬公所為，後生～，吾豈能止之哉（《南史‧卷三十八‧柳元景列傳》）！3.〈書〉楷書之法，用以專指楷書。[例]（蔣衡）工詩、古文，其〈書法論〉一篇，尤為講～者所宗尚（清‧陳康祺《郎潛紀聞‧卷三》）｜又開了幾處學堂，教二十歲下兵丁，都要讀些史書，熟些核算，工些～（《花月痕‧第四十七回》）。
楷法-教育部重編國語辭典楷法ㄎㄞˇ ㄈㄚˇkǎi fǎ①效法的典範。《南史．卷三八．柳元景傳》：「司馬公所為，後生楷法，吾豈能止之哉。」《明史．卷二九八．隱逸傳．楊恆傳》：「家無儋石，而臨財甚介，鄉人奉為揩法焉。」②楷書的筆法。《晉書．卷三六．衛瓘傳》：「隸書者，篆之捷也。上谷王次仲始作楷法。」《花月痕．第四七回》：「又開了幾處學堂，教二十歲下兵丁，都要讀些史書，熟些核算，工些楷法。」
楷法-汉语大词典楷法1.典范；法则。
●《晋书·隐逸传·辛谧》：“谧少有志尚，博学善属文，工草隶书，为时楷法。”
●北齐颜之推《颜氏家训·慕贤》：“有丁觇者，洪亭民耳，颇善属文，殊工草隶……军府轻贱，多未之重，耻令子弟以为楷法。”
●《明史·隐逸传·杨恒》：“恒性醇笃……家无儋石，而临财甚介，乡人奉为楷法焉。”
2.犹效法。
●《南史·柳世隆传》：“司马公所为，后生楷法，吾岂能止之哉。”
3.楷书之法。
●《晋书·卫恒传》：“上谷王次仲，始作楷法。”
●清陈康祺《郎潜纪闻》卷三：“﹝蒋衡﹞工诗、古文，其《书法论》一篇，尤为讲楷法者所宗尚。”
●《花月痕》第四七回：“﹝李稷﹞又开了几处学堂，教二十岁下兵丁，都要读些史书，熟些核算，工些楷法。”
【楷₂法】㊀楷書之法。唐 張彦遠 法書要錄一 南齊 王僧虔 論書：“丞相 （王）導亦甚有楷法。”㊁法式，模範。晉書 辛謐傳：“博學善屬文，工草隸書，爲時楷法。”唐 柳宗元 柳先生集二七 永州新堂記：“宗元請志諸石，措諸壁，編以爲二千石楷法。”也指效法。南史 柳元景傳附 柳世隆：“司馬公所爲，後生楷法，吾豈能止之哉？”
楷-中華語文大辭典楷楷ㄎㄞˇkǎi1.典範；標準樣式。[例]～模。2.漢字形體之一。[例]～書｜～體。
楷 -古漢語常用詞典kǎi
①法式；典範。《禮記•儒行》：“今世行之，後世以為～。”②楷書，現在通行的一種漢字字體。曾鞏《尚書省郎官石記序》：“布此序獨～字，精勁嚴重，出於自然，如動容周旋中禮，非強無者。” 愾
jiē
①楷樹，也叫黃連木。段成式《酉陽雜俎續集》：“蜀中有木類柞……蜀人呼為～木。”②剛直。劉劭《人物志•體別》：“強～堅勁，用在楨幹，失在專固。”
楷木913ㄎㄞˇkǎi名①植物名。漆樹科黃連木屬，落葉喬木。葉為奇數羽狀複葉，具有香味，花雌雄異株，不具花瓣。核果為球形，熟時呈暗紅色。材質密緻，可製器物。也稱為「黃連花」。②法式、模範。如：「楷模」。《禮記．儒行》：「今世行之，後世以為楷。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．祝盟》：「祈禱之式，必誠以敬，祭奠之楷，宜恭且哀。」③參見「楷書楷書」條。
楷-中華大字典1、楷讀音：苦駭切，音鍇，蟹韻。居鍇切，音皆，佳韻。釋文：
❶～木也。孔子冢蓋樹之者。見《說文》。《王注》：玉篇作孔子冢蓋之樹。廣韻十四皆引孔子冢蓋樹也。冢蓋者、蔭冢之上。如繖蓋也。水東日記。吳澄問吳正道曰。模～二字。假借乎。吳舉淮南王安草木譜以對曰。昔模樹生周公冢上。其葉春靑夏赤秋白冬黑。以色得其正也。～木生孔子冢上。其餘枝疏而不屈。以質得其直也。若正與直。可爲法則。況在周公孔子冢乎。
〔按舊注作淮南草木訓。非是。又按酉陽雜俎。蜀中有木類柞。眾木榮時枯枿。隆冬方萌芽布陰。蜀人呼爲～木〕。
❷法式也。《禮記儒行》：今世行之。後世以爲～。
❸直也。《人物志》：强～堅勁。
❹文字之一體。自隸書轉變而成。亦曰今隸。又曰眞書。《晉書衞恆傳》：上谷王次仲始作～法。
2、蚔釋文：古楷字。見《集韻》。
3、蚔釋文：古楷字。見《集韻》。
〔按舊字典誤入十畫。今移此〕。
4、蚔讀音：口駭切，蟹韻。釋文：木也。孔子冢蓋樹之者。見《集韻》：〔按說文作楷集韻以此爲古文。然形從跊〕。
楷jiē
名黄连木。另见727页kǎi。
楷
《説文》：“楷，木也，孔子冢蓋樹之者。从木，皆聲。”
（一）jiē 《廣韻》古諧切，平皆見。又苦駭切。脂部。
（1）木名，即黄连木。漆树科，落叶乔木。木质黄色，坚硬，细致，耐久，可供建筑、细木工等用。嫩叶可食或代用。《説文·木部》：“楷，木也。孔子冢蓋樹之者。”段玉裁注：“《皇覽》云，冢塋中，樹以百數，皆異種。傳言弟子各持其方樹來種之。按：楷亦方樹之一也。”唐段成式《酉陽雜俎·木篇》：“孔子墓上特多楷木。”清劉獻廷《廣陽雜記》卷一：“楷木，即今之黄連頭樹也。楷有癭，可以為器。”《清朝野史大觀·清人逸事·孔東塘出山異數記》：“上問楷木何所用之？尚任奏曰：‘其木可為杖，又可為棋，其木之癭可為瓢，其葉可為蔬，又可為茶，其子榨油可為膏燭。’”
（2）喻人的品格刚直。《人物志·體别》：“彊楷堅勁，用在楨幹，失在專固。”
（二）kǎi 《廣韻》苦駭切，上駭溪。
（1）法式；典范。《廣雅·釋詁一》：“楷，法也。”又《釋詁四》：“楷，式也。”《禮記·儒行》：“今世行之，後世以為楷。”鄭玄注：“楷，法式也。”唐柳宗元《永州韋使君新堂記》：“宗元請志諸石，措諸屋漏（一作‘壁徧’），以為二千石楷法。”鲁迅《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》：“这才是先哲的精神，后生的楷范。”又效法；学习。《後漢書·黨錮列傳》：“天下楷模李元禮（膺）。”《晋書·齊王攸傳》：“清和平允，親賢好施，愛經籍，能屬文，善尺牘，為世所楷。”
（2）汉字形体之一。楷书，也叫正书，真书。《晋書·衛恒傳》：“上谷王次仲始作楷法。”唐白居易《遊悟真寺》：“素屏有楷書，墨色如新乾。”明陶宗儀《輟耕録》卷十四：“自隋平陳，中國多以楷隸相參。”
（3）姓。《廣韻·駭韻》：“楷，姓。”《萬姓統譜·蟹韻》：“楷，見《姓苑》。”