梵夹
拼音
fàn jiā笔顺
同音字
读音为fàn的字 读音为jiā的字 读音为fan的字 读音为jia的字基础解释
1.亦作“梵荚”。亦作“梵筴”。佛书。佛书以贝叶作书，贝叶重迭，用板木夹两端，以绳穿结，故称。唐 李贺《送沉亚之歌》：“白藤交穿织书笈，短策齐裁如梵夹。”王琦 汇解引 唐 杜宝《大业杂记》：“新翻经本，从外国来，用贝多树叶，形似枇杷叶而厚大，横作行书，约经多少，缀其一边如牒然，今呼为梵夹。”《资治通鉴·唐懿宗咸通三年》：“又於禁中设讲席，自唱经，手録梵夹。”胡三省 注：“梵夹，贝叶经也；以板夹之，谓之梵夹。”清 赵翼《祥符寺》诗：“前朝留梵荚，籤轴至今縢。”自注：“寺有 宣德 中所颁全部藏经。”清 俞樾《茶香室丛钞·宋时西域取经故事》：“北 天竺 僧 天息灾 与 施护，各持梵筴来献，此 宋 时取经故事也。” 2.指用板夹两端以绳穿结的书籍装帧样式。宋 王巩《闻见近录》：“国书严奉，未有如玉牒者。祖宗以来，用金花白罗纸，金花红罗褾，黄金轴。神宗 时，詔为黄金梵筴，以轴大难披閲也。”详细解释
亦作“ 梵荚 ”。亦作“ 梵筴 ”。佛书。佛书以贝叶作书，贝叶重迭，用板木夹两端，以绳穿结，故称。
唐 李贺 《送沉亚之歌》：“白藤交穿织书笈，短策齐裁如梵夹。” 王琦 汇解引 唐 杜宝 《大业杂记》：“新翻经本，从外国来，用贝多树叶，形似枇杷叶而厚大，横作行书，约经多少，缀其一边如牒然，今呼为梵夹。”《资治通鉴·唐懿宗咸通三年》：“又於禁中设讲席，自唱经，手録梵夹。” 胡三省 注：“梵夹，贝叶经也；以板夹之，谓之梵夹。” 清 赵翼 《祥符寺》诗：“前朝留梵荚，籤轴至今縢。”自注：“寺有 宣德 中所颁全部藏经。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·宋时西域取经故事》：“北 天竺 僧 天息灾 与 施护 ，各持梵筴来献，此 宋 时取经故事也。”
指用板夹两端以绳穿结的书籍装帧样式。
宋 王巩 《闻见近录》：“国书严奉，未有如玉牒者。祖宗以来，用金花白罗纸，金花红罗褾，黄金轴。 神宗 时，詔为黄金梵筴，以轴大难披閲也。”
按字解释
词典解释
梵夹-辞源3同：梵夾
梵夹-汉语大词典梵夹亦作“梵荚”。亦作“梵筴”。
1.佛书。佛书以贝叶作书，贝叶重叠，用板木夹两端，以绳穿结，故称。
●唐李贺《送沈亚之歌》：“白藤交穿织书笈，短策齐裁如梵夹。”
●王琦汇解引唐杜宝《大业杂记》：“新翻经本，从外国来，用贝多树叶，形似枇杷叶而厚大，横作行书，约经多少，缀其一边如牒然，今呼为梵夹。”
●《资治通鉴·唐懿宗咸通三年》：“又于禁中设讲席，自唱经，手录梵夹。”
胡三省注：“梵夹，贝叶经也；以板夹之，谓之梵夹。”
●清赵翼《祥符寺》诗：“前朝留梵荚，签轴至今縢。”
自注：“寺有宣德中所颁全部藏经。”
●清俞樾《茶香室丛钞·宋时西域取经故事》：“北天竺僧天息灾与施护，各持梵筴来献，此宋时取经故事也。”
2.指用板夹两端以绳穿结的书籍装帧样式。
●宋王巩《闻见近录》：“国书严奉，未有如玉牒者。祖宗以来，用金花白罗纸，金花红罗褾，黄金轴。神宗时，诏为黄金梵筴，以轴大难披阅也。”
梵夹 fàn jiā/jiá/gā/xiá❶ 亦作＂梵荚＂。亦作＂梵筴＂。
❷ 佛书。佛书以贝叶作书，贝叶重叠，用板木夹两端，以绳穿结，故称。
❸ 指用板夹两端以绳穿结的书籍装帧样式。同义词：佛经 宝书 贝编 贝多 贝书 贝叶 大品 大藏 梵贝 梵册 梵夹 梵经 梵书 梵帙 佛乘 佛书 龙藏 内范 三藏 僧陀 修多 玄籍 竺经
同：梵夾裝
梵梵-汉语大词典梵梵植物茂盛貌。梵，通“芃”。
●《隶释·汉都乡正卫弹碑》：“□耕千耦，梵梵黍稷。”
洪适释：“碑以……‘梵梵’为‘芃芃’。”
【梵梵】猶寂寂。清 魯九皋 山木居士外集四 故女兄陳恭人墓誌銘：“孤兒寡婦，梵梵無依。”參見“寂寂”。
梵-中華語文大辭典梵梵ㄈㄢˋfàn1.與佛教有關的。[例]〜誦∣〜剎∣〜宮。2.與古印度有關的。[例]〜文∣〜語。3.姓。
梵-辞源3【梵】11画 4421·71.fàn ㄈㄢˋ 扶泛切，去，梵韻，奉。㊀梵語音譯詞梵摩、婆羅賀摩、梵覽磨的略音，意爲寂靜、清淨。晉 葛洪 要用字苑：“梵，潔也。”無量壽經上：“壽終之後常修梵行至成佛道。”㊁梵語爲古 印度書面語，故對 印度等地事物，常冠以梵字，以示與中華有别。又佛經原用梵語寫成，故凡與佛有關的事物，皆稱梵。廣弘明集五 南朝 梁 沈約 均聖論：“雖葉書橫字，華梵不同。”又十三 唐釋 法琳 九箴篇：“在梵則秃髮露頂。”㊂指誦佛經（聲）。廣弘明集十五 南朝 梁 王僧孺 懺悔禮佛文：“高梵宛轉，寧止震木。”㊃佛書傳説創造文字的人。法苑珠林十五 千佛 召師：“昔造書之主，凡有三人，長名曰 梵，其書右行，次曰 佉盧，其書左行，少者 倉頡，其書下行。”毘婆沙論作 瞿毗陀羅門。參見“佉盧”。㊄姓。宋有 梵禹餘。見 正字通。2.péng ㄆㄥˊ 房戎切，集韻蒲蒙切，平，東韻，並。侵部。通“芃”。見“梵₂梵₂”。
梵-中華大字典1、梵讀音：扶泛切，音㠶，陷韻。釋文：
❶出自西域釋書。見《說文林部新附》：〔按韻會云。西域種號。此云淸靜。正言寂靜也。佛書稱色天爲～天。卽離欲垢之義。淨行爲～行。卽離妄作之義〕。
❷～書。亦畧稱～。印度佛典之古文也。以自～王手造。故名。《悉曇瑜伽鈔》：世界造書者三人。～王造左行～書。伽晏仙人造右行伽書。蒼頡造下行篆書。印度古佛敎文字皆宗～書。今則多易以巴利語矣。
❸～唄。羌戎吟聲。見《韻會》。
2、梵讀音：扶風切，音馮，東韻。房尤切，音浮，尤韻。釋文：
❶～～。盛貌。《漢都鄕正街彈碑》：～～黍稷。
〔按鈕樹玉云。据此知～卽芃之俗體〕。
❷檒或字。《集韻》：檒。風行木上曰檒。或作～。
3、檒讀音：方戎切，音楓，房戎切，音馮，東韻。釋文：
❶風行木上曰～。見《類篇》。
❷梵聲。見《廣韻》。
❸古風字。見《玉篇》。〔康熙字典云。同楓〕。
4、芃讀音：蒲蒙切，音蓬，符風切，音馮，東韻。釋文：
❶草盛皃。詩曰。～～黍苗。見《說文》。《段注》：小雅傳曰。長大皃。
❷草名。屬禾類。路傍原野滋生。莖自根際分歧。作叢生狀。葉細長尺許。夏秋開綠色小花。成長穗。約六七寸。以各小穗密集而成。因其細長如尾。故名。
❸尾長貌。一說、小獸貌。《詩何草不黃》：有～者狐。
❹～～。木盛貌。《詩棫樸》：～～棫樸。
梵 fàn
❶佛教用語。清浄，寂静。
《妙法蓮華經》卷三：
浄修～行。
❷與佛教有關的事物。如「梵鐘」、「梵學」、「梵宇」、「梵服」。
❸古印度的事物。如「梵語」、「梵文」、「梵曆」。