梦中说梦
拼音
mèng zhōng shuō mèng笔顺
同音字
读音为mèng的字 读音为zhōng的字 读音为shuō的字 读音为mèng的字 读音为meng的字 读音为zhong的字 读音为shuo的字 读音为meng的字基础解释
详细解释
按字解释
梦：睡眠时局部大脑皮质还没有完全停止活动而引起的脑中的表象活动。
中：方位词。用在动词后表示持续状态（动词前多有“在”字）。
说：用话来表达意思。
梦：做梦。
词典解释
梦中说梦-中华成语大词典梦中说梦
【拼音】：mèng zhōng shuō mèng
解释
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
出处
《大般若波罗蜜多经》卷五九六：“复次善勇猛，如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性可说。”
示例
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更～。 ★清·阮葵生《茶余客话》卷十一
近义词
胡言乱语
反义词
语法
作谓语、宾语；指胡言乱语
梦中说梦佛教语。喻虚幻之甚。
●《大般若波罗蜜多经》卷五九六：“复次善勇猛，如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性可说。”
●唐白居易《读禅经》诗：“须知诸相皆非相，若住无余却有余。言下忘言一时了，梦中说梦两重虚。”
●清曹寅《楝亭诗钞》卷二有诗题《甲戌仲夏二十二日，有吴门之役，午憩句容驿院，梦为投琼之戏，予素不解此，醒与客论其祯祥，真不异梦中说梦也》。
梦中梦
【出典】 《庄子·齐物论》：长梧子曰：“方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。且有大觉而后知此其大梦也。”
【释义】 《庄子》载，长梧子曾举梦中有梦，说明他认为人生与梦幻齐一的观点。后世用作咏叹人生如梦的典故。
【例句】 浮生暂寄梦中梦，世事如闻风里风。(李群玉《自遣》6596)这里以“梦中梦”比喻人生，说人生短暂，不过是一个极易消失的幻境。
梦中梦喻幻境。极言虚幻。语本《庄子·齐物论》：“方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。”
●唐李群玉《自遣》诗：“浮生暂寄梦中梦，世事如闻风里风。”
●宋吴曾《能改斋漫录·沿袭》：“山谷尝自赞其真曰：‘似僧有发，似俗无尘。作梦中梦，见身外身。’盖亦取诗僧淡白写真诗耳。淡白云：‘已觉梦中梦，还同身外身。堪叹余兼尔，俱为未了人。’”
●《儿女英雄传》第二四回：“不谈民生国计，不谈人情物理，不谈柴米油盐；只谈些那无尽无休的梦中梦，何思何想的天外天。”
同：夢中夢
说梦-教育部重編國語辭典同：說夢
梦说-汉语大词典梦说（I）犹梦话。空话。
●张难先《共进会始末》：“或指为理想，或斥为梦说。”
梦说（II）●《书·说命上》：“王庸作书以诰曰：‘……梦帝赉予良弼，其代予言。’乃审厥象，俾以形旁求于天下。说筑傅岩之野，惟肖，爰立作相，置诸其左右。”
后因以“梦说”比喻帝王求得贤相。
●唐黄滔《祭崔补阙道融文》：“既而大君之思梦说，四辅之急荐雄。”
●明张居正《题孙公遗爱祠》诗：“生申钟岳秀，梦说起岩居。”
说梦1.谈论梦中的事。
●唐白居易《读禅经》诗：“须知诸相皆非相，若住无余却有余。言下忘言一时了，梦中说梦两重虚。”
●宋惠洪《冷斋夜话·苏子由初谪高安》：“方与洞山老师说梦，子来亦欲同说梦乎？”
●《二刻拍案惊奇》卷十九：“对人说梦，说听皆痴。”
2.说梦话。引申为说昏愦的话。
●明刘若愚《酌中志·忧危竑议前纪》：“每见追论此事，即愀然叹曰：外廷疑揣者多，大家说梦，志在求胜，朋挤异己，虽诬及宫闱，所不惜也云云。”
●清陈天华《猛回头》：“这些话，好一比，犹如说梦。”
●鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草（七）》：“不过我总以为倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。要不然，是很容易近乎说梦的。”
梦中1.睡梦之中。
●《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名古莽之国，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。”
●南朝梁沈约《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。”
●宋晏几道《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”
●《儿女英雄传》缘起首回：“说着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那毕生一遍。”
●陶铸《一室》诗：“井冈晓日延河月，莫叹相逢是梦中。”
2.比喻懵懂糊涂，受人欺骗。
●《三国演义》第七二回：“操恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好杀人；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被于地。一近侍慌取覆盖。操跃起拔剑斩之，复上床睡……惟修知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’”
3.梦泽之中。
●《左传·宣公四年》：“楚斗伯比……生子文焉，使弃诸梦中。”
同：夢中
出处
引证
明-佚名-五九六-《大般若波罗蜜多经》：复次善勇猛，如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性可说。
元-胡祗遹--《跋黄粱梦图……》诗：百端幻化总非真，珍重人间现在身。蜂蚁市朝皆画笔，梦中说梦更痴人。
清-阮葵生-卷一一-《茶余客话》：耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。
明-朱之瑜--《朱舜水集·一八·批〈资治通鉴〉三十六条》：作史者凭空捏造此段，以欺后人；而后人方就（谢）安石身上评论深浅，此何异梦中说梦也！
宋-邵雍--《伊川击壤集·七·闲行吟三首(其三)》：买卜稽疑是买疑，病深何药可能医？梦中说梦重重妄，床上安床叠叠非。
故事
明-佚名-五九六-《大般若波罗蜜多经》：复次善勇猛，如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性可说。
元-胡祗遹--《跋黄粱梦图……》诗：百端幻化总非真，珍重人间现在身。蜂蚁市朝皆画笔，梦中说梦更痴人。
清-阮葵生-卷一一-《茶余客话》：耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。
明-朱之瑜--《朱舜水集·一八·批〈资治通鉴〉三十六条》：作史者凭空捏造此段，以欺后人；而后人方就（谢）安石身上评论深浅，此何异梦中说梦也！
宋-邵雍--《伊川击壤集·七·闲行吟三首(其三)》：买卜稽疑是买疑，病深何药可能医？梦中说梦重重妄，床上安床叠叠非。