栾巴噀酒
拼音
luán bā xùn jiǔ笔顺
同音字
读音为luán的字 读音为bā的字 读音为xùn的字 读音为jiǔ的字 读音为luan的字 读音为ba的字 读音为xun的字 读音为jiu的字基础解释
详细解释
按字解释
栾巴：人名。
噀：含在口中而喷出。
酒：用高粱、米、麦或葡萄等发酵制成的含乙醇的饮料。
词典解释
栾巴噀酒-全唐诗宋词元曲典故辞典栾巴噀酒
【出典】 晋·葛洪《神仙传》：“栾巴者，蜀郡成都人也，少而好道，不修俗事。……后征为尚书郎。正旦大会，巴后到，有酒容。赐百官酒，又不饮而西南向噀之。有司奏巴不敬。诏问巴，巴曰： ‘臣乡里以臣能治鬼护病，生为臣立庙。今旦有耆老，皆来臣庙中享，臣不能早饮之，是以有酒容。臣适见成都市上火，臣故漱酒为尔救之，非敢不敬。当请诏问，虚诏抵罪。’乃发驿书问成都。已奏言： ‘正旦食后失火，须臾，有大雨三阵，从东北来，火乃止。雨着人皆作酒气。’”
【释义】 这是一则神仙故事，是说汉代人栾巴，正旦日朝廷大会上，他将皇帝赐的酒向西南方向喷去，救了千里之外成都市上的火灾。后人常用作有关“火”的典故，或用作神仙典故。
【例句】 情愿做归湖范蠡，情愿做噀酒栾巴。(王子一杂剧《刘晨阮肇误入桃源》第一折〔混江龙〕)刘晨唱词，表明愿隐居修道的志向。
栾巴噀酒东汉成都人栾巴，精于道术，一次在朝廷大宴中，将皇帝赐的酒洒向西南，朝廷要治他不敬之罪，他说：“臣适见成都市上火，故臣漱酒为雨救之，非敢不敬。”探问之，果然。事见晋葛洪《神仙传·栾巴》。后用为救火典。
●五代李瀚《蒙求》：“栾巴噀酒，偃师舞木。”
●清袁枚《随园随笔·古书所载不同》：“世传栾巴噀酒水救火，而《后汉书·方术传》噀酒救火者樊英、郭宪，横非栾巴也。”
东汉成都人栾巴于朝会时漱酒喷向西南方, 化雨熄灭成都火灾。后因用作咏道术或咏酒的典故。
〔出典〕晋代葛洪《神仙传·栾巴》:“栾巴者, 蜀郡成都人也。少而好道。.. 后征为尚书郎。正旦大会, 巴后到有酒容, 赐百官酒, 又不饮, 而西南向噀之。有司奏不敬, 诏问巴, 巴曰:‘..臣适见成都市上火, 臣故漱酒为雨而救之。.. ’乃发驿书问成都。奏言:‘正旦食后大失火, 须臾有大雨三阵, 从东北来, 火乃止, 雨着人皆酒气。’”
〔用例一〕唐代李端《晚春过夏后校书值其沉醉戏赠》:“噀风仍作雨, 洒地即成泉。”
〔用例二〕唐代岑参《醴泉东溪送程皓元镜微入蜀》:“ 西南如喷酒, 遥向雨中看。”(谓入蜀二友将为蜀人造福,如栾巴喷酒。)
同：欒巴
栾巴-中国历史辞典东汉魏郡内黄（今属河南）人，一说蜀郡（治今四川成都）人，字叔元。顺帝时，为黄门令。后迁桂阳太守，在郡兴立学校。再迁豫章太守、沛相。灵帝即位，他任议郎，*党锢之祸起，上书为陈蕃、窦武辨冤，下狱自杀。
噀酒指后汉栾巴喷酒为雨事。
●晋葛洪《神仙传·栾巴》：“正旦大会，巴后到，有酒容，赐百官酒，又不饮，而西南向噀之。有司奏不敬。诏问巴，巴曰：‘臣适见成都市上火，臣故漱酒，为尔救之。’乃发驿书问成都，已奏言：‘正旦食后失火，须臾有大雨三阵，从东北来，火乃止，雨着人皆作酒气。’”
●元王子一《误入桃源》第一摺：“情愿做归湖范蠡，情愿做噀酒栾巴，携闲客登山采药，唤村童汲水烹茶。”
同：欒欒
栾栾-汉语大词典栾栾身体瘦瘠貌。
●《诗·桧风·素冠》：“庶见素冠兮，棘人栾栾兮。”
●毛传：“栾栾，瘠貌。”
●宋苏辙《阴晴不定简唐觐秘校并敖吴二君》诗之四：“西邻豫章客，病骨瘦栾栾。”
●清钱谦益《祭徐元晦母王夫人》：“栾栾元晦，呼号罔极。”
同：欒欒
巴酒-汉语大词典巴酒古代巴地酿造的名酒。
●北魏郦道元《水经注·江水一》：“江之左岸有巴乡村，村人善酿，故俗称巴乡、清郡出名酒。”
●宋陆游《南窗》诗：“巴酒禁愁得，金丹奈老何。”
出处
引证
五代-李瀚--《蒙求》：栾巴噀酒，偃师舞木。
清-袁枚--《随园随笔·古书所载不同》：世传栾巴噀酒水救火，而《后汉书·方术传》噀酒救火者樊英、郭宪，横非栾巴也。
故事
五代-李瀚--《蒙求》：栾巴噀酒，偃师舞木。
清-袁枚--《随园随笔·古书所载不同》：世传栾巴噀酒水救火，而《后汉书·方术传》噀酒救火者樊英、郭宪，横非栾巴也。