柴立不阿
拼音
chái lì bù ē笔顺
同音字
读音为chái的字 读音为lì的字 读音为bù的字 读音为ē的字 读音为chai的字 读音为li的字 读音为bu的字 读音为e的字基础解释
犹言刚直不阿。详细解释
- 【解释】：犹言刚直不阿。
- 【出自】：清·陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“年罹严遣，而公以恩遇始终，正见公之柴立不阿。”
按字解释
柴：枯木，老树。
立：直立的。
不：表示否定的意义。
阿：奉承迎合。
词典解释
柴立不阿-中华成语大词典柴立不阿
【拼音】：chái lì bù ē
解释
犹言刚直不阿。
出处
清·陈康祺《郎潜纪闻·初笔》第七卷：“余谓果有其事，年罹严谴，而公以恩遇始终，正见公之柴立不阿，世宗之知人则哲。”
示例
他当官以来一向都～，因此仕途失意。
近义词
刚正不阿
反义词
阿谀逢迎
语法
作谓语、定语；用于为人
柴立不阿ㄔㄞˊ ㄌㄧˋ ㄅㄨˋ ㄜchái lì bù ē形容人如枯樹獨立一般，剛正不阿的樣子。《清史稿．卷二六二．魏裔介傳．論曰》：「裔介久官臺諫，數進讜言，為憂盛危明之計，自登政府，柴立不阿，奉身早退，有古大臣之風。」
柴立不阿-汉语大词典柴立不阿犹言刚直不阿。
●清陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“年罹严谴，而公以恩遇始终，正见公之柴立不阿。”
柴立不阿㊣ㄔㄞˊ ㄌㄧˋ ㄅㄨˋ ㄜchái lì bù ē釋義形容人如枯樹獨立一般，剛正不阿的樣子。清史稿・卷二六二・魏裔介傳・論曰：「裔介久官臺諫，數進讜言，為憂盛危明之計，自登政府，柴立不阿，奉身早退，有古大臣之風。」備註附修訂本參考資料號FL00000022190柴立不阿備註頻1書中國成語大辭典號FL00000064841
柴立-汉语大词典柴立1.如枯木般独立。参见“柴立其中央”。
2.瘦瘠貌。
●宋洪迈《夷坚丙志·吴仲权郎中》：“平日嗜酒，膳食尽废，清瘦柴立，而精明殊不衰。”
●宋叶适《夫人徐氏墓志铭》：“既聘，必明忽暴得疾，不食柴立，亲戚为夫人忧。”
●清谭嗣同《仁学》二三：“西人初亦未达此故，以谓通商足以墟人之国，恐刮取其脂膏以去，则柴立而毙也。”
【柴立】如枯木之獨立。莊子 達生：“无入而藏，无出而陽，柴立其中央。”注：“若槁木之無心而中適是立也。”後多用以形容人之清瘦。唐 王燾 外臺秘要二五 冷痢食不消下方：“柴立，不能食。”宋 洪邁 夷堅三志壬一 吳仲權郎中：“膳食盡廢，清瘦柴立。”
阿立祖-中華語文大辭典阿立祖ㄚ ㄌ丨ˋ ㄗㄨˇālìzǔ臺灣原住民西拉雅族守護祖靈的通稱。又稱阿立母、太祖、老君等，在西拉雅語中為「祖先」之義。多以祀壺、豬頭殼、將軍柱等實物作為信仰的象徵。
不阿-汉语大词典不阿不曲从，不逢迎。
●《管子·君臣下》：“能据法而不阿，上以匡主之过，下以振民之病者，忠臣之所行也。”
●《后汉书·袁敞传》：“敞廉劲不阿权贵，失邓氏旨，遂自杀。”
●明沈德符《野获编·宗藩·辽王贵烚罪恶》：“谈者反谓洪不阿江陵，欲存辽得罪。真说梦耳。”
●萧干《栗子·参商》四：“他有着黑亮的眼珠，整齐的牙齿，和一条倔强不阿的灵魂。”
不阿ㄅㄨˋ ㄜbù ē耿直不曲。如：「剛正不阿」。
不阿-辞源3【不阿】公正不徇私，不阿附。管子 君臣下：“能據法而不阿，上以匡主之過，下以振民之病者，忠臣之所行也。”商君書 慎法：“夫愛人者不阿，憎人者不害，愛惡各以其正，治之至也。”
出处
清·陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“年罹严遣，而公以恩遇始终，正见公之柴立不阿。引证
近代-赵尔巽等--《清史稿·魏裔介等传论》：裔介久官台谏，数进谠言，为忧盛危明之计，自登政府，柴立不阿，奉身早退，有古大臣之风。
故事
近代-赵尔巽等--《清史稿·魏裔介等传论》：裔介久官台谏，数进谠言，为忧盛危明之计，自登政府，柴立不阿，奉身早退，有古大臣之风。
造句
接龙
阿其所好 好景不长 长歌当哭 哭笑不得 得道多助 助人为乐 乐昌分镜 镜分鸾凤 凤枭同巢 巢倾卵破 破绽百出 出淤泥而不染 染丝之变 变幻莫测组词
近义词
chái lì bù ē
1、[刚正不阿]gāng zhèng bù ē
阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
反义词
chái lì bù ē
1、[阿谀逢迎]ē yú féng yíng
阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。