朱陸異同
拼音
zhū lù yì tóng笔顺
同音字
读音为zhū的字 读音为lù的字 读音为yì的字 读音为tóng的字 读音为zhu的字 读音为lu的字 读音为yi的字 读音为tong的字基础解释
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朱陸異同-教育部重編國語辭典朱陸異同ㄓㄨ ㄌㄨˋ ㄧˋ ㄊㄨㄥˊzhū lù yì tóng宋朱熹與陸九淵，同時講學，朱主敬而陸主靜，朱主即物窮理，陸言心即理，宗旨各異，其門弟子遂分為兩派，稱為「朱陸異同」。
朱陸異同-辞源3【朱陸異同】朱，朱熹； 陸，陸九淵。朱熹認爲理是天地萬物的本原，窮盡事理，卽體現誠意正心。陸九淵認爲“心卽理”，發明本心，卽可應萬物之變。陸譏 朱爲支離，朱譏 陸爲禪學，乃派别之爭。參閲 清 黃宗羲 宋元學案四八 晦翁學案、五八 象山學案。
有陸異同-教育部成語典【台湾】有陸異同備註頻1書中國成語大辭典號FL00000069901
朱異-辞源3【朱異】公元483—549年。南朝 梁 吳郡 錢唐人。字 彦和。受學五經，兼通博弈書算。武帝時位至侍中、中領軍，居權要三十餘年。善窺人主意曲，阿諛承旨，特被寵任。四方所饋，財貨充積。力主納 東魏大將 侯景之降。侯景叛 梁，卽以誅讒臣 朱異爲名，乃慚病而死。所撰 禮 易講疏及儀注、文集百餘篇，亂中多亡逸。梁書有傳。
同異-中華語文大辭典同異同异ㄊㄨㄥˊ 丨ˋtónɡyì1.相同和不同。[例]他正在探討這兩個論點的～。2.〈書〉指差異；不同。[例]蓋晉史凡十八家，而唐人修書又出於二十一人之手，豈無～耶（宋‧趙與時《賓退錄‧卷三》）？3.〈書〉指不同於自己的觀點、見解。[例]李憲等本章句家，見元感詆先儒～，不懌，數沮詰其言（《新唐書‧卷一九九‧儒學列傳中‧王元感》）。4.〈書〉異議。[例]江州當人強盛時，能立～，此非常人所及（《晉書‧卷七十六‧王廙列傳》）。
異同-中華語文大辭典異同异同丨ˋ ㄊㄨㄥˊyìtónɡ不同和相同之處。[例]區分～｜辨其～｜比較二者之間的～。
同異-教育部重編國語辭典同異ㄊㄨㄥˊ ㄧˋtóng yì①同與不同。南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「然紀傳為式，編年綴事，文非泛論，按實而書，歲遠則同異難密，事積則起訖易疏，斯固總會之為難也。」唐．韓愈〈寄盧仝〉詩：「往年弄筆嘲同異，怪辭驚眾謗不已。」②戰國時惠施提出的學說。認為事物中存在著小同異和大同異兩種。每類事物都有共同的性質，此即大同；但每類事物中不同的種屬又各有自己共同的性質，是為小同。從類上推，萬物皆同歸屬於一大類，而自種屬下求，以至於物體本身，又都其特點，是以事物之間的差別是相對而非絕對的。
異同-教育部重編國語辭典異同ㄧˋ ㄊㄨㄥˊyì tóng①相同和相異的地方。《漢書．卷六七．朱雲傳》：「自宣帝時善梁丘氏說，元帝好之，欲考其異同，令充宗與諸易家論。」南朝梁．江淹〈知己賦〉：「論十代兮興毀，訪五都兮異同。」②不一致。《文選．諸葛亮．出師表》：「陟罰臧否，不宜異同。」
異同-辞源3【異同】㊀相同和相異。漢書六七 朱雲傳：“少府 五鹿充宗貴幸，爲 梁丘易，…… 元帝好之，欲考其異同，令 充宗與諸 易家論。”㊁不一樣。三國志 蜀 諸葛亮傳出師表：“宮中府中，俱爲一體，陟罰臧否，不宜異同。”也指不同的意見。北史 尉遲迥傳：“乃與羣公會議，諸將多有異同。”
同異-辞源3【同異】㊀相同與不同。禮 曲禮上：“夫禮者，所以定親疏、決嫌疑、别同異、明是非也。”北齊 顔之推 顔氏家訓 音辭：“後有 楊雄著 方言，其言大備，然皆考名物之同異，不顯聲讀之是非也。”㊁偏指異。不同。或指異議、異説、異心等。三國志 吳 薛綜傳上疏：“山川長遠，習俗不齊，言語同異，重譯乃通。”世説新語 賞譽“王恭始與 王建武（忱）甚有情”注引 晉安帝紀：“（袁）悦每欲間 恭，乃於 王（忱）坐責讓 恭曰：‘卿何妄生同異，疑誤朝野！’”參見“異同㊁”。㊂指 戰國時名家 惠施對於同異的辯論。莊子 天下：“大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢同畢異，此之謂大同異。”唐 成玄英 疏：“物情分别，見有同異，此小同異也。死生交謝，寒暑遞遷，形性不同，體理無異，此大同異也。”惠施認爲有兩種同異：一種是小同異，一種是大同異，對不同事物，人們的認識有一致的有不一致的，對這種認識上的同或異，稱小同異。萬物都離不開存亡變化，這是畢同；但各自的存亡變化又不一樣，這是畢異，爲大同異。參見“堅白同異”。