望表知里
拼音
wàng biǎo zhī lǐ笔顺
同音字
读音为wàng的字 读音为biǎo的字 读音为zhī的字 读音为lǐ的字 读音为wang的字 读音为biao的字 读音为zhi的字 读音为li的字基础解释
详细解释
按字解释
望表：观察事物的表面现象。
知：知道，明了。
里：里面，内部，跟“外”相对。
词典解释
望表知里-中华成语大词典望表知里
【拼音】：wàng biǎo zhī lǐ
解释
通过观察事物的表面现象推知本质。
出处
晋·潘岳《西征赋》：“或披发左衽，奋迅泥潭，或从容傅会，望表知里。”唐·杨炯《从甥梁锜墓志铭》：“若夫神龙负卦，瑞雀衔书，安釐王汲冢之文，穆天子羽陵之籍，莫不因条报叶，望表知里。”
示例
斯皆言近而旨者，辞浅而义深。虽发语已殚，而含义未尽，使夫读者望表而知里，扪毛而辨骨，睹一事于句中，反三隅于字外。 ★唐·刘知幾《史通·叙事》
近义词
反义词
语法
作谓语、定语；用于处事
望表知里通过观察事物的表面现象推知本质。
●唐杨炯《从甥梁锜墓志铭》：“若夫神龙负卦，瑞雀衔书，安厘王汲冢之文，穆天子羽陵之籍，莫不因条报叶，望表知里。”
●唐刘知几《史通·叙事》：“斯皆言近而旨远，辞浅而义深。虽发语已殚，而含意未尽，使夫读者望表而知里，扪毛而辨骨，睹一事于句中，反三隅于字外。”
知表不知里
【拼音】：zhī biǎo bù zhī lǐ
解释
表：外表；里：本质。只看到了人或事物的表面，并不了解其本质。
出处
示例
近义词
反义词
语法
【望表】㊀古代祭祀山川時所立的木標牌。國語 晉八：“置茆蕝，設望表。”注：“望表，謂望祭山川，立木以爲表，表其位也。”㊁望外。南史 王藻傳：“榮出望表，恩加典外。”宋 歐陽脩 文忠集九二 謝特轉吏部侍郎表：“雖榮踰於望表，亦寵與其憂并。”
望表-汉语大词典望表1.古代祭祀山川时所立的木制标志。
●《国语·晋语八》：“昔成王盟诸侯于岐阳，楚为荆蛮，置茆蕝，设望表，与鲜卑守燎，故不与盟。”
韦昭注：“望表，谓祭山川，立木以为表，表其位也。”
2.犹望外。
●《宋书·后妃传·孝武文穆王皇后》：“伏承诏旨，当以临汝公主降嫔，荣出望表，恩加典外。”
●宋欧阳修《谢特转吏部侍郎表》：“虽荣逾于望表，亦宠与其忧并。”
同：表裡
里表-汉语大词典里表里外。表示整个、全部。
●赵树理《传家宝》：“这一箱里表都在数，再加上一架纺车，就是李成娘的全部家当。”
同：表裏
表里-教育部重編國語辭典同：表裡
表里-汉语大词典表里1.表面和内部，内外。
●《管子·心术下》：“表里遂通，泉之不涸，四支坚固。”
●《淮南子·缪称训》：“﹝道﹞包裹宇宙而无表里。”
●宋司马光《初春登兴国寺塔》诗：“为君作意登高处，试望皇州表里春。”
2.事物的内外情况，一切原委。
●《史记·孝武本纪论》：“究观方士祠官之言，于是退而论次自古以来用事于鬼神者，具见其表里。”
●鲁迅《集外集拾遗·关于＜子见南子＞》：“有以上十一篇公私文字，已经可无须说明，明白山东曲阜第二师范学校演《子见南子》一案的表里。”
3.衣服的面子与里子。
●《太平御览》卷五九七引汉桓谭《新论》：“《左氏传》于《经》犹衣之表里，相持而成，《经》而无《传》，使圣人闭门思之，十年不能知也。”
●《金瓶梅词话》第三回：“又布施了老身一套送终衣料，绢表里俱全。”
4.泛指衣料。
●《儒林外史》第一回：“朝廷果然遣一员官，捧着诏书，带领许多人将着彩缎表里，来到秦老门首。”
5.比喻人体的肌肤和脏腑。
●晋嵇康《养生论》：“又呼吸吐纳，服食养身，使形神相亲，表里俱济也。”
6.比喻地理上的邻接。
●《宋书·自序》：“且表里强蛮，盘带疆埸。”
●《金史·地理志上》：“取淮之中流为界，而与宋为表里。”
7.谓呼应；补充。
●《汉书·孔光传》：“﹝光﹞又重忤傅太后指，由是傅氏在位者与朱博为表里，共毁谮光。”
●《后汉书·卢植传》：“今《毛诗》、《左传》、《周礼》各有传记，其与《春秋》共相表里。”
李贤注：“表里言义相须而成也。”
●清刘献廷《广阳杂记》卷二：“昔人五岳之游，所以开扩其胸襟眼界，以增其识力，实与读书、学道、交友、历事，相为表里。”
出处
引证
唐-杨炯--《从甥梁锜墓志铭》：若夫神龙负卦，瑞雀衔书，安釐王汲冢之文，穆天子羽陵之籍，莫不因条报叶，望表知里。
唐-刘知幾--《史通·叙事》：斯皆言近而旨远，辞浅而义深。虽发语已殚，而含义未尽，使夫读者望表而知里，扪毛而辨骨，睹一事于句中，反三隅于字外。
故事
唐-杨炯--《从甥梁锜墓志铭》：若夫神龙负卦，瑞雀衔书，安釐王汲冢之文，穆天子羽陵之籍，莫不因条报叶，望表知里。
唐-刘知幾--《史通·叙事》：斯皆言近而旨远，辞浅而义深。虽发语已殚，而含义未尽，使夫读者望表而知里，扪毛而辨骨，睹一事于句中，反三隅于字外。