敦煌变文
拼音
dūn huáng biàn wén笔顺
同音字
读音为dūn的字 读音为huáng的字 读音为biàn的字 读音为wén的字 读音为dun的字 读音为huang的字 读音为bian的字 读音为wen的字基础解释
敦煌石室 中所藏的讲唱体通俗文学作品。是 中国 唐 五代 时期一种重要的民间文学形式。详细解释
敦煌石室 中所藏的讲唱体通俗文学作品。是 中国 唐 五代 时期一种重要的民间文学形式。
王重 民等所编《敦煌变文集》中搜罗的 敦煌 变文较为宏富。参见“ 变文 ”、“ 敦煌石室 ”。
按字解释
敦煌：古代郡名。治所在今甘肃省敦煌县。西汉元鼎六年(公元前111年)置，北魏改为敦煌镇，后复改郡。唐武德五年(公元622年)改置西沙州，贞观七年(公元633年)又改沙州，天宝元年(公元742年)仍改敦煌郡，乾元元年(公元758年)又改沙州。
变文：唐代兴起的一种说唱文学，多用韵文和散文交错组成，内容原为佛经故事，后来范围扩大，包括历史故事、民间传说等。如敦煌石窟里发现的《大目乾连冥间救母变文》、《伍子胥变文》等。
词典解释
敦煌变文-中華語文大辭典同：敦煌變文
敦煌变文-汉语大词典敦煌变文敦煌石室中所藏的讲唱体通俗文学作品。是中国唐五代时期一种重要的民间文学形式。
●王重民等所编《敦煌变文集》中搜罗的敦煌变文较为宏富。参见“变文”、“敦煌石室”。
敦煌变文集
书名。近人王重民等编。八卷。计编选敦煌变文87种。出版说明云：“本书应该被认为是从来变文辑本中最丰富的一部。”其中如卷一之《孟姜女变文》、《董永变文》，卷二之《舜子变文》、《韩朋赋》，卷三之《孔子项托相问书》，卷八之句道兴《搜神记》，均可见神话传说至唐代时演变之大要，可供研究参考。
【敦煌】也作“燉煌”。㊀郡名。漢武帝 元鼎六年分 酒泉置 敦煌郡，治 敦煌縣（今 甘肅 敦煌市西）。前涼 張駿於此置 沙州，後復改爲 敦煌郡。北魏 孝昌二年置 瓜州。隋 大業三年，罷州爲 敦煌郡。唐 武德二年復置 瓜州，五年改爲 沙州。參閲 元和郡縣志四十 沙州。㊁縣名。在今 甘肅 敦煌市。漢置。爲 敦煌郡治，魏 晉因之。北周改爲 鳴沙縣，隋 大業中復改 敦煌縣。唐 武德初爲 瓜州治，後陷 吐蕃，縣廢。元爲 沙州路治，明置 沙州衛。清 雍正初以 黨水北衝，乃於故城東築衛城。乾隆二十五年改置 敦煌縣。其地位於 河西走廊西端，自 漢以來成爲中原與中亞交通的門户。漢 張騫通西域，唐 玄奘往 天竺求經，皆經此道。世界著名之 莫高窟，卽位於 敦煌東南 鳴沙山東麓。參閲 讀史方輿紀要六四 沙州衛、嘉慶一統志二七九 安西州。參見“敦煌石室”。
敦煌-教育部重編國語辭典敦煌ㄉㄨㄣ ㄏㄨㄤˊdūn huáng地名。為甘肅省四大綠洲之一。我國古代的絲綢經此西運，是絲路上的重要據點。今甘新鐵路經此，地位重要。也稱為「燉煌」。
敦煌-汉语大词典敦煌1.古代郡名。治所在今甘肃省敦煌县。
●西汉元鼎六年(公元前111年)置，北魏改为敦煌镇，后复改郡。
●唐武德五年(公元622年)改置西沙州，贞观七年(公元633年)又改沙州，天宝元年(公元742年)仍改敦煌郡，干元元年(公元758年)又改沙州。
2.县名。在甘肃省。
●西汉置。
●十六国前凉建都于此，北周改名鸣沙县，隋大业初复名，唐末废。
●清乾隆二十五年(公元1760年)复置，移治今址。县城是古代通往中亚和欧洲的交通要站。城东南25公里的莫高窟(千佛洞)保存有四世纪至十四世纪遗留的壁画、雕塑等艺术珍品；城南有鸣沙山、月牙泉名胜；城西北有玉门关，西南有阳关遗址。1987年改设敦煌市。
敦煌變文敦煌变文ㄉㄨㄣ ㄏㄨㄤˊ ㄅ丨ㄢˋ ㄨㄣˊdūnhuánɡ biànwén清末在敦煌石室中發現唐、五代俗文學的寫卷，學者多泛稱變文。大多以佛經故事為主題的「講經變文」，或以歷史故事為主題的「講史變文」。
敦煌词-汉语大词典敦煌词指藏于甘肃省敦煌石室中的唐五代词。
清光绪二十六年(公元1900年)被发现。除少数可考知作者姓名的文人作品外，绝大多数为无名氏的作品，包括部分民间创作。为中国词创作发轫期的重要成果。内容广泛，形式多样，对词的发展及其他多种学科的研究均具有重要意义。参见“敦煌石室”。
敦煌石窟敦煌石窟ㄉㄨㄣ ㄏㄨㄤˊ ㄕˊ ㄎㄨdūnhuánɡ shíkū佛教石窟。位於甘肅河西走廊西端。始建於十六國前期，經歷代修建，規模巨大，是世界上現存最大的佛教藝術寶庫，有「東方羅浮宮」之稱。現有洞窟375個，壁畫45萬平方公尺，彩塑2415尊；藏經洞有文物5萬多件，由此衍生「敦煌學」。1987年被列入《世界文化遺產名錄》。俗稱「千佛洞」。也作「莫高窟」。
敦煌壁画-教育部重編國語辭典同：敦煌壁畫
出处
引证
当代-佚名-2017.05-《人民日报》：敦煌藏经洞文献中保存的数量巨大的儒家传统经典，体现了古代边疆人民对中国传统文化的重视与学习；敦煌变文、曲子词等文学作品中歌颂礼仪、孝道、忠诚等内容的文本，也深刻地反映了中国古代人民优良的民族传统道德风尚。
故事
当代-佚名-2017.05-《人民日报》：敦煌藏经洞文献中保存的数量巨大的儒家传统经典，体现了古代边疆人民对中国传统文化的重视与学习；敦煌变文、曲子词等文学作品中歌颂礼仪、孝道、忠诚等内容的文本，也深刻地反映了中国古代人民优良的民族传统道德风尚。