扬枻
拼音
yáng yì笔顺
同音字
读音为yáng的字 读音为yì的字 读音为yang的字 读音为yi的字基础解释
举楫。谓行船。详细解释
举楫。谓行船。
南朝 梁 江淹 《采石上菖蒲》诗：“缓步遵汀渚，扬枻泛春澜。”
按字解释
词典解释
扬枻-汉语大词典扬枻举楫。谓行船。
●南朝梁江淹《采石上菖蒲》诗：“缓步遵汀渚，扬枻泛春澜。”
枻1丨ˋyì〈書〉船槳；船舵。[例]漁父莞爾而笑，鼓～而去（《楚辭‧屈原‧漁父》）。枻2丨ˋyìㄒ丨ㄝˋxiè〈書〉矯正弓弩的器具。[例]君子之度己則以繩，接人則用～（《荀子‧非相》）。
枻-王力古漢語常用字字典枻 yì
❶船槳。
《史記·司馬相如列傳》：
浮文鷁，揚桂～。
又船舷。
屈原《九歌·湘君》：
桂櫂兮蘭～。（一説爲船槳。）
❷划船。
王巾《頭陀寺碑文》：
釋網更維，玄津重～。
【枻】9画 4491·7 yì ㄧˋ 餘制切，去，祭韻，喻 四。月部。㊀船舷。同“栧”。楚辭 屈原 九歌 湘君：“桂櫂兮蘭枻，斲冰兮積雪。”注：“枻，船旁板也。”㊁楫，短槳。史記一一七 司馬相如傳 子虚賦：“浮文鷁，揚桂枻。”集解：“韋昭曰：‘枻，檝也。’”漢書五七上 司馬相如傳作“抴”。
枻-中華大字典1、枻讀音：以制切，音曳，霽韻。釋文：
❶楫也。《楚辭漁父》：鼓～而去。
❷柂也。見《集韻》。
❸通栧。《漢書司馬相如傳》：浮文鷁。揚旌～。
〔按文選司馬相如賦作栧。史記作揚桂～〕。
2、枻讀音：細列切，音屑，屑韻。釋文：檠～。正弓弩之器。見《韻會》。
〔按荀子非相。接人則用抴。注。枻、牽引也。或曰。抴、當爲～。～、楫也。以世反。韓侍郞云。～者、檠～也。正弓弩之器也。此韻會所本。然作去聲讀。存攷〕。
3、栧讀音：以制切，音曳，霽韻。釋文：枻或字。《集韻》：枻。楫謂之枻。一曰柂也。或从曳。
枻
【辰集中】【木字部】 枻
★【廣韻】餘制切【集韻】【韻會】【正韻】以制切，𠀤音曳。【玉篇】楫也。【楚辭·漁父】莞爾而笑，鼓枻而去。【司馬相如·子虛賦】揚桂枻。【史記】作枻，【文選】作栧，古字通。
★又【韻會】【正韻】𠀤細列切，音屑。【荀子·非相篇】檠枻，正弓弩之器。【楊倞註】枻，先結切。
枻（栧）yì
书桨。
枻（I）yi
〡ˋ
〔《广韵》余制切，去祭，以。〕
1.船舷。
●《楚辞·九歌·湘君》：“桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。”
王逸注：“枻，船旁板也。”一本作“枻”。
●唐李白《江上吟》：“木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。”
●清魏源《武夷九曲诗》之二：“舣舟月在水，舟行月随枻。”
2.船桨。一说船舵。
●《史记·司马相如列传》：“浮文鹢，扬桂枻，张翠帷，建羽盖。”
●裴骃集解引韦昭曰：“枻，楫也。”
●《汉书·司马相如传上》：“浮文鹢，扬旌枻。”一本作“枻”。
●颜师古注引张揖曰：“枻，柂也。”
●南朝宋谢惠连《西陵遇风献康乐》诗：“回塘隐舻枻，远望绝形音。”
●《梁书·张缅传》：“彼无求于万钟，唯长歌而鼓枻。”
●清林则徐《中秋嶰筠尚书捃余饮沙角炮台眺月有作》诗：“鼓枻健儿好身手，二十四桨可少休。”
3.划(船)；掌舵。
●《淮南子·道应训》：“﹝佽非﹞还反度江……两蛟挟绕其船。佽非谓枻舡者曰：‘尝有如此而得活者乎？’对曰：‘未尝见也。’”
●宋张励《题张公翊清溪图》：“枻吾舟兮泛清泻，乐鱼鸟兮放林野。”
4.指船。
●南朝齐孔稚珪《褚先生伯玉碑》：“先生攀途跻阻，宿枻涉圻。”
枻（II）xie
ㄒ〡ㄝˋ
〔《古今韵会举要》细列切，入屑〕
矫正弓弩的器具。
●《荀子·非相》：“故君子之度己则以绳，接人则用枻。”
杨倞注：“韩侍郎云：枻者，檠枻也，正弓弩之器也。”
枻木59ㄧˋyì名①船槳。《集韻．去聲．祭韻》：「枻，楫謂之枻。」《楚辭．屈原．漁父》：「漁父莞爾而笑，鼓枻而去。」②矯正弓箭的器具。《荀子．非相》：「故君子之度己則以繩，接人則用抴。」楊倞注引韓侍郎云：「枻者檠枻也，正弓弩之器也。」
枻-漢語大字典枻
（一）yì 《廣韻》餘制切，去祭以。月部。
（1）船舷。《楚辭·九歌·湘君》：“桂櫂兮蘭枻，斲冰兮積雪。”王逸注：“枻，船旁板也。”引申为船。南朝齊孔稚珪《褚先生伯玉碑》：“先生攀途躋阻，宿枻涉圻。”
（2）短桨。一说为舵。《集韻·祭韻》：“枻，楫謂之枻，一曰柂（舵）也。”《楚辭·漁父》：“漁父莞爾而笑，鼓枻而去。”《史記·司馬相如列傳》：“浮文鷁，揚桂枻，張翠帷，建羽蓋。”裴駰集解引韋昭曰：“枻，檝也。”《漢書·司馬相如傳》：“浮文鷁，揚旌枻。”顔師古注引張揖曰：“枻，柂也。”清林則徐《中秋嶰筠尚書招余眺月有作》：“鼓枻健兒好身手，二十四槳可少休。”又用桨划。《淮南子·道應》：“佽非謂枻船者曰：‘嘗有如此而得活者乎？’”宋張勵《題張公翊清溪圖》：“枻吾舟兮汎清瀉，樂魚鳥兮放林野。”
（二）xiè 《古今韻會舉要》細列切。月部。
矫正弓弩的器具。《古今韻會舉要·屑韻》：“枻，檠枻，正弓弩之器。”《荀子·非相》：“故君子之度己則以繩，接人則用枻。”楊倞注：“韓侍郎云：‘枻者檠枻也，正弓弩之器也。’”