成康
拼音
chéng kāng笔顺
同音字
读音为chéng的字 读音为kāng的字 读音为cheng的字 读音为kang的字基础解释
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词典解释
康成-全唐诗宋词元曲典故辞典康成
【出典】 《后汉书》卷三十五《郑玄传》：“郑玄字康成，北海高密人也。”早年师事马融，“玄自游学，……学徒相随已数百千人。及党事起，……遂隐修经业，杜门不出。”“凡玄所注《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》、《礼记》、《论语》……又著《天文七政论》、《鲁礼禘祫义》……凡百余万言。玄质于词训，通人颇讥其繁。至于经传洽孰，称为纯儒，齐鲁间宗之。”
【释义】 郑玄字康成，为东汉经学大师。后世用作称颂人博学、通经的典故。
【例句】 诗礼康成学，文章贾谊才。(郑愔《哭郎著作》1109)这里以郑玄为喻，称颂郎著作博学。
康成
【出典】 《后汉书》卷三五《郑玄传》：“郑玄字康成，北海高密人也。……玄自游学，十馀年乃归乡里。家贫，客耕东莱，学徒相随已数百千人，……隐修经业，杜门不出。……凡玄所注《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《尚书大传》、《中候》、《乾象历》，又著《天文七政论》、《鲁礼禘祫义》、《六艺论》、《毛诗谱》、《駮许慎五经异义》、《答临孝存周礼难》，凡百馀万言。玄质于辞训，通人颇讥其繁。至于经传洽孰，称为纯儒，齐鲁间宗之。”
【释义】 东汉经学家郑玄，字康成，北海高密人。他学问赅洽，著述鸿富，有“纯儒”之称。后因用为咏硕儒的典故。
【例句】 万里康成西走蜀，药市船归书满屋。(辛弃疾《归朝欢·寄题郑元英文山巢经楼》1935)这里以“康成”指郑元英，切其姓氏，亦以扣“巢经”。
成康周成王与周康王的并称。史称其时天下安宁，刑措不用，故用以称至治之世。
●《诗·周颂·执竞》：“不显成康，上帝是皇。”
●《汉书·景帝纪赞》：“周云成康，汉言文景，美矣。”
●元揭傒斯《奎章阁贺表》：“惟上有成康之君，下有周召之臣。”
康成汉郑玄之字。
●《后汉书·郑玄传》：“郑玄，字康成，北海高密人也。”
●唐刘长卿《送郑说之歙州谒薛侍御》诗：“尝闻马南郡，门下有康成。”
●宋司马光《为庞相公让明堂加恩第二表》：“昆仑仿玉带之图，路寝采康成之义。”
郑康成
【出典】 《后汉书》卷三十五《郑玄传》： “郑玄字康成，北海高密人也。……玄少为乡啬夫，得休归，常诣学官，不乐为吏。……玄自游学，十余年乃归乡里。家贫，客耕东莱，学徒相随已数百人。” 同上又： “……其年六月卒，年七十四。遗令薄葬。自郡守以下尝受业者，缞经赴会千余人。门人相与撰玄答诸弟子问五经，依《论语》作《郑志》八篇。凡玄所注《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《尚书大传》、《中候》、《乾象历》，又著《天文七政论》、《鲁礼禘袷义》、《六艺论》、《毛诗谱》、《驳许慎五经异义》、《答临孝存周礼难》，凡百余万言。”
【释义】 郑玄是东汉大学问家，曾师事马融。终身布衣，不受征辟，而朝野尊敬。曾因黄巾乱，避地徐州，而自徐州返高密途中，遇黄巾军数万人，“见玄皆拜，相约不敢入县境”，可见其声望。《后汉书》本传“论”说他“括囊大典，网罗众家，删裁繁诬，刊改漏失，自是学者略知所归。” 又，“乡啬夫”掌乡听讼赋税之吏。
【例句】 校《礼记》舛伪扬子云，作《毛诗笺注》郑康成。(郑光祖杂剧《梅香骗翰林风月》第一折[混江龙])樊素与小姐论经，述古人学问。
【康成婢】東漢 鄭玄（康成）家的詩婢。世説新語 文學：“鄭玄家奴婢皆讀書，嘗使一婢不稱旨，將撻之。方自陳説，玄怒，使人曳箸泥中。須臾，復有一婢來，問曰：‘胡爲乎泥中？’答曰：‘薄言往愬，逢彼之怒。’”問句出自 詩 邶風 式微，答句出自 詩 邶風 柏舟。
成康之治-中華語文大辭典成康之治成康之治ㄔㄥˊ ㄎㄤ ㄓ ㄓˋchénɡkānɡzhīzhì西周初年，周公建立了周王朝的典章制度，並主張「明德慎罰」，成王、康王都相繼推行這種政策。據傳成康之際，天下安寧，四十餘年不用刑罰，史稱「成康之治」。
成康之治-教育部重編國語辭典成康之治ㄔㄥˊ ㄎㄤ ㄓ ㄓˋchéng kāng zhī zhì周成王與周康王時代，天下安寧，刑措不用達四十年，為西周的盛世，史稱為「成康之治」。
成康之治-中国历史辞典西周初年周公建立了周王朝的典章制度，又主张“明德慎罚”，以缓和阶级矛盾。成王、康王都相继推行这种政策，加强了统治。旧史家夸称“成康之际，天下安宁，刑错四十余年不用”。
康成文婢備註頻1書成語典故文選(上)(下)號FL00000070992